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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348a27 - 0348b04: 云刹那生即無生以無自性故若非下反明也謂若刹那不是無生即有自性也既有自性即不流轉今既流轉即知無有自是故 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b05 - 0348b12: 者意云無常之法必無自性以無性故即不生滅此與楞伽文異義同七識等者亦即流轉無四相無念義故圓覺云知是空華即 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348c10 - 0349a05: 四如實觀觀名義名義自名義差別假有實無如暖頂二位同修四尋伺觀忍世第一同修四如實觀暖位修明得定發下尋伺觀 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349a06 - 0349b11: 又方便道爲能顯不生滅爲所顯此根等者以未至此位之前根本無明與眞淨心常相和合成此識相今至此位無明既盡唯一 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b12 - 0349b15: 耶斯則約相即門以相難[show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b16 - 0349b22: 顯法身等此則約非一門相不即而答也轉難等者意云既若起滅不干心體斯則眞妄迢然如何前云轉彼靜心成起滅耶此約 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b23 - 0349b26: 前雖云相滅但是相融歸性義説爲滅以此識相不離覺性故是則眞妄元無別體而難云離眞有妄耶此乃約相不離義以答也 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b27 - 0349c14: 義也前句結後義相不離成得轉彼靜心爲起滅等後句結前義心相是無明成得滅相續心現法身等疏非一異等者後譯本云 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349c15 - 0350a02: 不覺相故又云皆同眞如性相故此喩之疏眞妄相依者即下心與無明不相捨離眞體不變者即下心非動性以心寂滅本非動 [show] (13 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350a03 - 0350b05: 正意只明無明之相與覺不相捨離義不顯無形相義故前喩中不喩此也合中雖有無形相言正意亦要顯不相離有智請詳非 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350b06 - 0350b21: 與彼衆生作利益故故寶論云何者成就自身利益謂得解脱遠離煩惱障智障得無障礙清淨法身故何者他身利益既得成就 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350c11 - 0350c19: 備有不思議業作境界之依此二義恒常熏習等二約應化説應化不起者但以妄染覆之非謂本覺無此應用亦非固心抑令不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351a05 - 0351a13: 不相應故猶如於鏡唯有性明故云空也鏡中所現但是影像其相元無亦成空義不空等者 雖無妄染然有自體及功徳若無 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351a14 - 0351a21: 下二料揀配有五對第一淨離垢對二因隱果顯對三空有體用對四體相對五空鏡對一三有空義者然空語雖同而空義不同 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351a28 - 0351b05: 人之家豈容不人共往以相違故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b06 - 0351b13: 問妄屬無明容無能照眞性明了教理倶成何言無照答今言眞無照者但無能所之照不無性明之照如楞嚴云覺必明妄爲明 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b14 - 0351b19: 遍計情有理無依他相有無故知此言無可現者無妄體故下云現者有虚相故其次云常住一心等即明依他無體唯是圓成則 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b20 - 0351b27: 文云以有自體具足無量功徳故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b28 - 0351c19: 法縁集下法喩可見斯則性起爲相故不失相同於故不壞論常住一心者有二意一者以一切法常依不心而住故得不出不入 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351c20 - 0351c24: 故此釋云以法即是眞實故斯則以此二句轉釋前義也據疏指配合如此釋今疏却叙前文釋成此段意謂前後互釋皆得故此 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351c25 - 0351c27: 習因二初顯體離染疏以下順釋文非直下別顯意先法次喩若不下反以結成並可知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352a06 - 0352a16: 此當文前在下料揀前後淨即初義不空即第二義如來藏者彼二在纒故通名如來藏但以空不空異耳今明不空等者與前不 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352b11 - 0352b23: 相説故云生二種相此約性説故二種倶言法又前約對染明淨相故云智淨等此約自顯大義故云有四種大義與虚空等也又 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352b28 - 0352c19: 失本妙圓妙明心寶明妙認悟中迷等此皆具明二義也華嚴云於第一義不了名爲無明此迷眞也圓覺云妄認四大縁慮爲身 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0353b09 - 0353b14: 者前説業相盡處便見心成究竟覺但以約義故説相依顯體無別故今雙擧又揀本覺隨染業相故云無明業相顯覺不覺皆有 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0353c10 - 0353c28: 有夢心若依下若約果海淨不動則無有彼此之見應知有見者但依動故如無於夢則無夢心如是下就此一相位中以明不説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355b17 - 0355b22: 總相門故能通與二法爲性又眞如無相故以此二法爲相斯則二相同依一性一性同生二相由是同字相倶用喩染淨者器有 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355b23 - 0355c09: 癡執爲實法之五者一眞性二識心三依他起四我法即空五迷執我法更無別體者經云其眞爲妙覺明體淨相即智淨不思議 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355c10 - 0356a12: 是眞如眞如之理即涅槃性自寂滅何待更滅滅度涅槃即彼此方言也淨名下彌勒章文如前所引大品亦云斷一切結入涅槃 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0356a15 - 0356a18: 隨釋論二初正釋疑疏法等者楞伽云眞實中無物云何起分別又經云佛眞法身猶如虚空此皆約無色也又疑下約應難眞也 [show] (1 hit)


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