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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0338c24 - 0339a04: 一云水災起時世間人即修第三禪道身壞命終生遍淨天風災起時此世間人即修第四禪道身壞命終生果實天文取意如是文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339b25 - 0339b26: 重難云此界大梵王修中間定造順生業爲他三千界大梵王之義何強遮之哉是一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339b27 - 0339c08: 多有情故彼有情中何無修中間定爲大梵王之類哉是二　次以無聖者還生下故者多分自極光淨天下生爲大梵王故從多分 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340a12 - 0340a25: 告比丘我自憶宿命長夜修福得諸勝妙可愛果報之事於七年中修習慈心經七劫成壞不還此世七劫壞時生無音天七劫成時 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340a26 - 0340b07: 義者依身欲界初靜慮人修中間定造順生業爲他三千界大梵王之義可許歟若爾大可背文理故也　次於雜阿含經文者｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0342b13 - 0342b27: 後上述如何不許願長時修無上菩提甚難可得非多願行無容得成菩薩要經三劫無數修大福徳智慧資糧六波羅蜜多多百千 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343c02 - 0343c26: 顯宗論十七云部行獨覺修因時量減百大劫時無定限文任此等文理聲聞種姓之外可有別種姓部行獨覺云事實分明也但於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343c27 - 0344a16: 有餘師説彼先是異生曾修聲聞順決擇分今自證道得獨勝名之文有別種姓部行獨覺云歟若爾部行獨覺先是聲聞云師意可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0344c18 - 0345a11: 五百仙人在件師迦山中修道本是聲聞於無佛世獼猴爲現佛弟子相彼皆學之證獨覺果無學不受外道相故之義也出第二師 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0346c13 - 0346c23: 者婆沙論云提婆達多已修得煗不久得頂著名利故還退失煗復斷善根文而麟喩獨覺是一坐成覺之人也更不可云退煗善根 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b03 - 0347b13: 多菩薩同時發菩提心倶修習菩提資糧至出世成道何可有前後哉何況見餘處論文云三界無邊如虚空量文若唯限一佛者教 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b14 - 0347c02: 但於衆多菩薩同時發心修行云難者設雖衆多菩薩同時發心修行成道有前後更有何過哉次於餘處論文者自本談世尊功能 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c16 - 0347c26: 答衆多菩薩同時雖發心修行所化根機有熟未熟所修行業有精進懈怠故約成佛時有前後事更有何過哉　次於契經稽首去 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348a01 - 0348a08: 哉是以正理論云勸化令修十善業道故輪王死多得生天文　多言所顯少分不生欲天之類可有聞　若依之爾者今論云故輪 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348a09 - 0348a18: 欲天也故今論云勸化令修十善業道故輪王死定得生天文婆沙論云轉輪王出世時以十善法教導有情此法必於欲界天中受 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348a21 - 0348a27: 久剃除鬚髮以信出家勤修梵行於現法中成阿羅漢即能自知我生已盡梵行已立所作已辨不受後有得般涅槃文是其證文也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0355a08 - 0355c13: 道證預流果時現在未來修八聖道支云文云此則止正語業命不倶者意無貪瞋癡所發無表各有七種倶時起故文婆沙抄釋此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0359c27 - 0360a15: 六出無尋唯伺地體云謂修靜慮中間得梵大梵及一分無漏法文以此文可思之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b15 - 0365c13: 倶聲如契經説與慈倶行修念覺支等也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366a07 - 0366a18: 況見正理論次文或云以修所斷加行意識能無間引表倶行心亦與表倶行爲刹那等起或云説不能作刹那等起顯不能爲近因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0366b01 - 0366b13: 堪能故見位中道唯無漏修道有異故通二種文但於光師解釋者明與無明互以相違有品別而斷義之類是可見所斷有漏業色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368b28 - 0368b29: 問未離欲染人修慧無間起煗善根義可　　有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368c03 - 0368c05: 入煗人煗善根初　　念修不修異類善根義作二解釋爾者初解意如何釋之耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368c06 - 0368c07: 法師解釋中煗善根初念修異類善　　根文爾者所修異類善根命終捨法歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368c08 - 0368c10: 從思慧初入煗善根初念修　　不修異類善根義作二解釋爾者第二釋意如何釋之耶 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0368c13 - 0368c14: 煗人煗善根初　　念可修異類善根耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0372b25 - 0372c12: 想爲眞解脱起出離想故修此定内法異生不謂無想異熟是眞解脱及眞出離故無想定唯限外道所起也故光法師餘處五釋云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373a18 - 0373b03: 名拾對治之釋思之初起修慧位於破戒可有捨對治也而離欲界染遠加行道位雖有起聞思二慧之義正引生無間道近加行道 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0375a15 - 0375a16: 問未離欲染人修慧無間起煗善根義可有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0375a21 - 0375b03: 慧初入煗人煗善根初念修不修異類善根義作二解釋爾者初解意如何釋之耶　進云光法師釋云從思慧入煗初一刹那亦修 [show] (9 hits)

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