大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "阿頼耶識" : Including related character : 阿賴耶識

1262 hits : 1..10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 ..43 --- [ keyword count ]


 

萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵録 (No. 2004) 0228a19 - 0228b06: 道元氣亦由心之所造皆阿頼耶識相分所攝萬松道此曹洞正宗祖佛命脈機紐銜於樞口轉處幽微綿絲吐於梭腸用時綿密何得與邪 [show] (1 hit)
人天眼目 (No. 2006) 0322c01 - 0322c16: 識分彼分此分是分非八阿頼耶識名爲白淨本無瑕玷無佛無衆生無爾亦無我古徳云頼耶白淨本無愚三細分時有六麁三細六麁説 [show] (1 hit)
人天眼目 (No. 2006) 0326b18 - 0326b18:   ○ 八阿頼耶識轉大圓鏡智 [show] (1 hit)
禪源諸詮集都序 (No. 2015) 0399a16 - 0402b08: 乃至根身種子器世界是阿頼耶識之境各縁一分故云自分此八各有心所善惡之殊諸經之中目諸心所總名心也謂善心惡心等三質 [show] (1 hit)
禪源諸詮集都序 (No. 2015) 0406a07 - 0409c01: 眞妄和合非一非異名爲阿頼耶識此識在凡本來常有覺與不覺二義覺是三乘賢聖之本不覺是六道凡夫之本今且示凡夫本末總有 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0422a24 - 0424c04: 現在三世境界元是第八阿頼耶識親相分唯本識所變若現在之境是明了意識分別若過去未來之境是獨散暗意識思惟夢覺之境雖 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0434a02 - 0436c06: 識境根身種子器世界是阿頼耶識之境各縁一分故云自分三質多耶此云集起心唯第八識積集種子生起現行四乾栗陀耶此云堅實 [show] (3 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0436c07 - 0438c03: 身識六意識七末那識八阿頼耶識九淨識義具五者一識自相謂識自證分二識所變故一切境界從心現起三識相應故同時受想等心 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0438c04 - 0438c24: 與生滅和合非一非異名阿頼耶識即是具分若不全依眞心事不依理故唯約生滅便非具分有云影外有質爲半頭唯識質影倶影爲具 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0439a05 - 0441a13: 法無始時來各有種子在阿頼耶識中遇縁熏習即各從自性起都不關眞如誰言從 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0442a04 - 0444c02: 即眞妄和合非一非異名阿頼耶識此識在凡本來常有覺與不覺二義覺是三乘賢聖之本不覺是六道凡夫之本今推此不覺之心無體 [show] (2 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0444c17 - 0451a17: 與生滅和合非一非異名阿頼耶識有二種義謂能攝一切法能生一切法復有二種 [show] (2 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0455b13 - 0460b02: 眞如一心與生滅和合名阿頼耶識能變起根身器界即是此中所明色等諸法故今推之都無其體故擧體歸於眞心之空不合歸於斷滅 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0504b15 - 0510a03: 依他人明闡提斷善盡爲阿頼耶識所熏更能起善阿頼耶即是無記無明善惡依持爲一切種子闡提不斷無記無明故還生善佛斷無記 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0511c05 - 0517b25: 變現作利樂事如諸有情阿頼耶識共相種熟各各變現世界等相同處相似不相妨 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0605a23 - 0610c04: 有二一方便謂先觀唯有阿頼耶識無餘境界現得境智二空除妄識已盡名爲方便唯識二正觀唯識遣蕩生死虚妄識心及以境像一切 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0610c12 - 0615a06: 心受涅槃常樂之果若云阿頼耶識則有名無體以情執有不究竟故當證聖時其名 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0617b08 - 0623b19: 許眞如隨縁而作諸法以阿頼耶識所熏淨法與能熏染法各差別故非一能熏所熏 [show] (2 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0678c19 - 0684a24: 識心七者末那識心八者阿頼耶識心九者多一識心十者一一識心如是十中初九 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0691a13 - 0697a02: 身識六意識七末那識八阿頼耶識正文出護法菩薩唯識論十卷此論釋天親菩薩 [show] (8 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0697a09 - 0701c10: 間斷内外倶縁瑜伽論云阿頼耶識於一切時無有間斷器世間相譬如燈焔生時内 [show] (7 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0703a13 - 0707a16: 根現文如何通所説自他阿頼耶識各自變爲根非自變他根一則無用不變他根二由不定説言自身本識變他根故不可爲證 問色 [show] (3 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0707a17 - 0707c28: 更無一法可得 問此阿頼耶識既爲一切法因又稱引果只如因果之法爲眞實有爲假施設 答皆從識變是假施設論云謂此正 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0710a01 - 0713c15: 説三如四正勤等釋云謂阿頼耶識相分色法身根所得名煖此識之種名壽以能持識故現行識是識故言三法義別説之非謂別有體性 [show] (16 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0715a05 - 0715c17: 自心生還與心爲相 問阿頼耶識因何得名爲復自體而生爲復和合而有 答若言自生是自生癡若言他生是他性癡若言和合而生 [show] (7 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0715c18 - 0717c08: 幾種 答釋摩訶衍論云阿頼耶識總有十種所以者何於契經中別別説故一者名爲大攝主阿頼耶識所謂即是總相大識義如前説二 [show] (30 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0720c08 - 0721c20: 一類菩薩有漏心位彼縁阿頼耶識起補特伽羅我見次通一切異生聲聞獨覺相續一切菩薩法空智果不現前位彼縁異熟識起法我見 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0724b05 - 0724c28: 境相分別而生如是甚深阿頼耶識行相微細究竟邊際唯諸如來住地菩薩之所通達愚法聲聞及辟支佛凡夫外道悉不能知 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0727c06 - 0728c03: 略有十種一根本分別謂阿頼耶識二縁相分別謂色等識三顯相分別謂眼識等并 [show] (2 hits)
宗鏡録 (No. 2016) 0737c26 - 0742b22: 餘之識非建立焉二者立阿頼耶識總攝諸識所謂以阿頼耶識具足障礙義無障礙義無所不攝故阿頼耶識契經中作如是説爾時觀自 [show] (16 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.