SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "瑜伽論" : Including related character :

2325 hits : 1..12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ..78 --- [ keyword count ]

宋高僧傳 (No. 2061) 0824c09 - 0824c16: 曰倶有哉故號如意通矣瑜伽論神境同也云或羅漢有大堪能現三神變焉 [show] (1 hit)
宋高僧傳 (No. 2061) 0867b12 - 0867c20: 往上元龍興寺聽華嚴經瑜伽論貞元初至于洛京白馬寺殿見物放光遂探取爲何經法乃善導行西方化導文也康見歡喜呪之曰我 [show] (1 hit)
景徳傳燈録 (No. 2076) 0250c28 - 0251b01: 阿笈摩即小乘教也或曰瑜伽論瓔珞經是大乘戒律胡不依隨哉師曰吾所宗非局大小乘非異大小乘當博約折中設於制範務其宜 [show] (1 hit)
三寶感應要略録 (No. 2084) 0851b29 - 0851c21: 勸汝當依我語顯揚正法瑜伽論等遍及未聞汝身漸安穩勿憂不差有支那國僧樂通大法欲就汝學汝可傳之言已不見自爾以來和 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0271a18 - 0271c04: 月七日刀兵極經七日故瑜伽論云謂人壽三十歳時方始建立當爾之時精妙飮食不可復得唯煎煮朽骨共爲讌會若遇得一粒稻麥 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0272c07 - 0272c25: 今向有二千豈有精味故瑜伽論云三災起時爾時有情復有三種最極衰損壽量 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0274b14 - 0275b06: 土水遍其中乃至梵天故瑜伽論云又諸有情能滅壞業増上力故及依六種所燒事故復有六日輪漸次而現彼諸日輪望舊日輪所有 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0295b16 - 0295b21: 星二十里星是諸天宮宅瑜伽論云諸星宿中其星大者十八拘盧舍其中者十拘盧舍最小者四拘盧舍 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0296c06 - 0296c25: 洲其樹高大影現月輪又瑜伽論云由大海中有魚鼈等影現月輪故於其内有黒相現衣西國傳云過去有兎行菩薩行天帝試之索肉 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0313a01 - 0313a22: 鬼者大同前婆沙論説又瑜伽論云鬼趣有三一者外障鬼謂彼有情由習上慳生鬼趣中常與飢渇相應皮肉枯槁猶如火炭頭髮蓬亂 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0345c24 - 0345c27: 如瑜伽論云四種入胎一正知而入不正知住出二正知入住不正知而出三倶能正知四倶不正知初謂輪王二謂獨覺三謂菩薩四謂 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0454a14 - 0454b19: 性各翻前惡是名慚愧又瑜伽論云云何無慚無愧謂觀於自他無所羞恥故思毀犯犯已不能如法出離好爲種種鬪訟違諍是名無慚 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0606a08 - 0606a12: 又瑜伽論云何菩薩於如來所供養如來當知供養略有十種一設利羅供養二制多供養三現前供養四不現前供養五自作供養六教 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0624a01 - 0624a29: 依瑜伽論云大王當知王之功徳略有十種王若成就如是功徳雖無大府庫無大輔佐無大軍衆而可歸仰何等爲十一種姓尊高二得 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0624b25 - 0624b29: 又瑜伽論云大王當知王過有十何等爲十一種姓不高二不得自在三立性暴惡四猛利憤發五恩惠奢薄六受邪佞言七所作不思不 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0808b11 - 0808b19: 又瑜伽論云復次此胎藏八位差別何等爲八謂羯羅藍位遏部曇位閉尸位鍵南 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0812b20 - 0812b24: 又瑜伽論云又於胎中經三十八七日此之胎藏一切支分皆悉具足從此以後復經四日方乃出生此説極滿足者或經九月或復過此 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0833b19 - 0833c10: 又瑜伽論云諸菩薩生略有五種攝一切生一切菩薩受無罪生利益安樂一切有情何等爲五一者除災生二者隨類生三者大勢生四 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1000b14 - 1000b27: 熱驗其善惡具知來報故瑜伽論云此有情者非色非心假爲命者大小皆同死通漸頓諸師相傳造善之人從下冷觸至臍已上煖氣後 [show] (3 hits)
法苑珠林 (No. 2122) 1001a21 - 1001a25: 又瑜伽論云若居薄福者當生下賤家彼於死時及入胎時便聞種種紛亂之聲及 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1001b19 - 1001b29: 又瑜伽論云云何生我愛無間已生故無始樂著戲論因已熏習故淨不淨業因已熏習故彼所依體由二種因増上力故從種子即於是 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 1001c07 - 1001c14: 至經劫住不命終第五依瑜伽論云若未得生縁極七日住死而復生乃至七七日受死生自此已後決得生縁此與前四皆不同也 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0039c08 - 0039c14: 又瑜伽論云何菩薩於如來所供養如來當知供養略有十種一設利羅供養二別供養三現前供養四不現前供養五自作供養六教他 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0114c01 - 0114c21: 又瑜伽論云諸菩薩生略有五種攝一切生一切菩薩受無罪生利益安樂一切有情何等爲五一者除災生二者隨類生三者大勢生四 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0118c07 - 0118c16: 又瑜伽論云復次此胎藏八位差別何等爲八謂羯羅藍位遏部曇位閉尸位鍵南 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0121c04 - 0121c08: 又瑜伽論云又於胎中經三十八七日此之胎藏一切支分皆悉具足從此已後復經四日方乃出生此説極滿足者或經九月或復過此 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0179c29 - 0180a13: 熱驗其善惡具知來報故瑜伽論云此有情者非色非心假爲命者大小皆同死通漸頓諸師相傳造善之人從下冷觸至臍已上煖氣後 [show] (3 hits)
諸經要集 (No. 2123) 0180c07 - 0180c11: 又瑜伽論云若居薄福者當生下賤家彼於死時及入胎時便聞種種紛亂之聲及自妄見入於叢林竹葦蘆荻等中若多福者當生尊貴 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0181a05 - 0181a15: 又瑜伽論云云何生我愛無間已生故無始樂著戲論因已熏習故淨不淨業因已熏習故彼所依體由二種因増上力故從種子即於是 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0181a16 - 0181a27: 至經劫住不命終第五依瑜伽論云若未得生縁極七日住死而復生乃至七七日受死生自此已後決得生縁此與前四皆不同也 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee