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成唯識論述記 (No. 1830) 0420a24 - 0420a28: 與彼同縁引起理應非善瑜伽論説率爾等五心中前三定無記故此約未轉依位五識無漏時即唯善性故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0420b26 - 0420c04: 瑜伽論説率爾等三是無記性定心尋求如何是善又在定得起幾心　唯初二心若有希望即出定故希求即是尋求心也　若散五心 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0422c11 - 0422c14: 論然瑜伽論至倶是染故　述曰會文有二如文易知彼論･此論合開不同彼論第三合六爲五根本･及隨倶是染故合爲一也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0423c13 - 0424a05: 論瑜伽論説至一切根相應　述曰下引證也五十九説任運生等如文所引既言任運即是修道一切煩惱三受可得即是三受門明義 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0424c03 - 0424c13: 論瑜伽論説至苦憂相續　述曰六十六等論有此文且擧重者意尚名憂例餘輕文彼約五趣辨是異熟非異熟文　異熟無間謂初生 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0425a11 - 0425a13: 亦無妨難何以知爾｣論瑜伽論説至廣説如前　述曰二引證也此所引任運生等如前已説此五十九文 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0426a04 - 0426a06: 問化生如瑜伽論第二説或具諸根或復不具何故地獄定有五根不許男･女隨一定有　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0426b19 - 0426b27: 論瑜伽論説至亦依隨轉門　述曰下會六十六　有憂苦者第一解亦隨轉謂大衆部等諸識並生苦･憂相續隨彼部也或依上座部 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0432b17 - 0432b27: 眼･耳通是意識相應惠瑜伽論依眼･耳倶時意識相應智説爲通性也後師即彼二識爲所依智爲能依故有惠也　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0441c07 - 0441c15: 不害故　述曰下引證也瑜伽論五十五説六位中起十一善汎起善心不深心止染無慚･愧起不顧自他故餘如文可知然今此師決 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0445a16 - 0445a21: 論瑜伽論説至別有性故　述曰五十五説六煩惱中見是世俗有又彼自釋言即慧分故餘五實有彼亦自釋別有性故故知疑體非即 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0456c23 - 0457a26: 有事論文應爲門義勒之瑜伽論云又十煩惱見所斷者名曰無事彼所縁事非成實故所餘煩惱有事･無事彼相違故以見道惑以見 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0461a24 - 0461a26: 對法説是煩惱相應念故瑜伽論説是癡分者是等流故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0467c22 - 0467c26: 惡作悔性等餘法所無故瑜伽論言世俗有者以説是癡分隨癡相説名世俗有如惛沈等名癡分者義如前説｣ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0474a26 - 0474b03: 論瑜伽論説至與聖教相違　述曰五十六説復如何通彼頌言五種姓不成者彼言且説五蘊性不成故彼覺天等言非別有所但心前 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0477b24 - 0477c02: 論瑜伽論説至從彼沒故　述曰瑜伽五十六説彼謂後想生已是諸有情從彼天沒故知末後必定起心起心之時名想正生至中有位 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0477c27 - 0478a01: 論瑜伽論説至從彼沒故　述曰第十二卷解無想定中説若生於彼唯入不起即證初生有心其想若生從彼沒故即證將死有心　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0514c19 - 0515a25: 法論説欲界繋善業名福瑜伽論言謂感善趣異熟及順五趣受善業名福前是人･天總業後是五趣別業然説地獄亦有別善業者受 [show] (3 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0517a08 - 0517a19: 名名體即是名能顯義故瑜伽論中第五十六説順趣種種所縁境義依言説名分別種種所縁境義四蘊名名是通三性見･相分種境 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0518b05 - 0520b17: 　九取支通取一切煩惱瑜伽論説一切煩惱令生續故即通見･修所有煩惱令生相續又下文説正唯修斷助潤通見論文多據四取 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0530a02 - 0530a20: 六行相如瑜伽及別抄説瑜伽論第十説頗有依支得離支耶答有謂依上地支離下地支此但一分非全唯暫時非究竟非十二支各少 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0534b07 - 0534b29: 無明作法此偏會之｣論瑜伽論説至唯業有説　述曰瑜伽第十説有三縁無因縁者依現行愛･取不依種愛･取故依業種爲有不 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0550a01 - 0550a08: 違也然諸説中不雜亂如瑜伽論第七十二･七十三四説三性及別章説諸經相亂者如理應知中邊以三性與十眞實相攝此皆攝盡 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0560a04 - 0560a11: 教者於資糧位亦有起故瑜伽論説勝解行菩薩於三處妄失猶起煩惱或時捨戒所説諸法如闇中射或中･不中故此位中自分別煩 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0567a03 - 0567a15: 二頌教授菩薩故此分別瑜伽論頌彌勒所作無著故引古云分別觀論也　菩薩於定位者顯非散資糧位中多住外門此多在定内門 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0585c11 - 0585c14: 二定至例此應釋　述曰瑜伽論第十一説第二定斷苦根苦根種子初定已斷今者斷彼苦根麁重説第二禪斷彼苦根故後諸地麁重 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0607c10 - 0608b26: 判釋本文　叙論所因者瑜伽論釋略作是言諸有情類無始時來於法實相無知 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0609b17 - 0609b19: 成具陳指實此後二解依瑜伽論攝釋分解凡釋經法初體後義初略後廣故　七以教成教　八以教成理　九以 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0609c02 - 0609c06: 得唯識理智而成立之如瑜伽論此通教･理從多唯識爲名　或復今者無倒成立唯識妙理如成實論亦通教･理從所詮爲名　或 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0609c15 - 0609c23: 明爲名彼依識所變故如瑜伽論又從初二段爲名中分亦有唯識言故謂是諸識轉變等也 [show] (1 hit)

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