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成唯識論述記 (No. 1830) 0283c08 - 0284a07: 是生･滅等合名無常如瑜伽論五十二説若由此相起厭思惟但説爲相能起厭患離欲解脱本無今有生有已還無滅名無常相故經 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0284a08 - 0284a20: 説二相者瑜伽論説生及住異倶生所顯故住異二合爲一分建立生品於第二分建立滅品此法有時名爲生品若後無常名爲滅品令 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291c10 - 0291c10: 何故論中説實物有即瑜伽論五法中説｣ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0291c25 - 0292a13: 説不動等二即擇滅故又瑜伽論･對法･顯揚等論説有八種於此六中眞如爲三約詮約理所望別故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0303c08 - 0303c11: 等即是種子此三性同及瑜伽論九十六云謂十八界各決定有差別種子廣解種子稍勝餘文　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304a18 - 0304b04: 約新熏等義故文差別故瑜伽論二十二根皆名異熟無處而言皆通無記不可爲難如此文意諸論未詳古昔文抄皆須毀棄　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304b29 - 0304b29: 此下所引如瑜伽論第三卷説 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0304c20 - 0304c22: 曰第二偏引無漏本有即瑜伽論五十七卷二十二根中地獄成就三無漏根種子非現　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0305b25 - 0305c05: 等流正法而熏習起故又瑜伽論五十二説從眞如所縁縁種子生與此文同｣論是出世心種子性故　述曰又攝論説聞熏地前既是 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0310a15 - 0310a18: 倶時一身和合即第五卷瑜伽論云與他性爲因　即種望現　亦與後念自性爲因非 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0310b27 - 0310c07: 種已生文　如彼抄會如瑜伽論第五十六別抄有文及下第四可披解也｣ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0315c09 - 0315c19: 受名爲執受領爲境也如瑜伽論第五十一･五十三･七十六卷同此義釋　對法第五説執受者但唯五根･四塵一分不説種子･ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0322b12 - 0322b18: 當生下時亦變爲下何故瑜伽論五十一云彼識不縁下外器相　彼約不定境亦不相違謂縁種子即是定境縁外器等此即不定以無 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325b29 - 0325c12: 身･境等此有何過　以瑜伽論但説通依靜慮無色現色但定所生以惠不均故無通也無色界變色已如前辨應如瑜伽五十四等･ [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0325c26 - 0326a13: 色謂威徳定所行境色如瑜伽論五十四卷彼極分別應如彼會　言隨者是攝義即是法處攝色之異名也　種子何處攝隨何處攝　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0327c11 - 0327c23: 界量大難知總第二段如瑜伽論五十一説於欲界中縁狹小境　此中謂約身器爲小色界廣大亦約身器初禪器等小千界故身大可 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0332b06 - 0332b15: 境至令造善等　述曰謂瑜伽論第三卷説即此邪正倶相違行因相由思了別　謂邪･正等行即身･語業此行之因即善･惡境由 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0332c06 - 0332c08: 或雖不同亦兼取彼瑜伽論等第一卷説同一所縁不同一行相以境相似故説名爲同其實各別　此約實義名所縁等　彼 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0339b26 - 0339c21: 變有三世　諸義不同如瑜伽論五十一卷･六十九卷･顯揚第十･對法第三･中邊第一皆説三世依種子立約曾･當義説其世 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0343a12 - 0343a15: 而方起惑非不知而起即瑜伽論七十七･八云要知方起非不知而起　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0343b10 - 0343b14: 惱皆不正知爲過失故如瑜伽論七十七八説菩薩起煩惱有三一名無染汚相謂正知故起等　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0378c12 - 0378c25: 依如下文云此假説故如瑜伽論第一卷云眼識倶有依謂眼等無間依謂意種子依謂阿頼耶識　此中三依約三縁作名何以爾者彼 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0382a25 - 0382b01: 應非有執受攝根即種故瑜伽論五十六説幾執受･非執受答五是執受五種一分非執受故與此相違 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0383a22 - 0383a28: 失與五相望可爲例故如瑜伽論五十五説有分別心･無分別心同縁現在境由三因故一極明了等若彼意識不依五識亦應不與五 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0383b12 - 0383b14: 論如瑜伽論至意識得轉　述曰以何爲量謂瑜伽説有藏識故有末那等五十一説顯揚十七皆亦同之　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0387a02 - 0387a06: 此同八若無時七亦無故瑜伽論説由有本識故有末那等又無性言本識是共依故知此所依　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0391b22 - 0391b28: 論瑜伽論説至名意根者　述曰八十五卷有四縁廣分別義正與此同如大論第五･顯揚十八云此心･心所等無間乃至決定生阿 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0395b29 - 0395c02: 論瑜伽論説至寧不相違　述曰外人復曰五十五説貪令心下慢令心擧寧云行相互不相違　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0399a21 - 0399a23: 論瑜伽論説至皆相應故　述曰下引證也五十五説不信等至皆相應故名有六也此師意説一切染心此之六種皆相應故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0400a14 - 0400a17: 論瑜伽論説至三界繋故　述曰下引證也五十八卷説有惛･掉･不信･懈怠･放逸五種即同初師有忘念･惡惠･散亂三種同 [show] (1 hit)

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