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金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0789b24 - 0789b24:     復成就何 如是説修行 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0789c21 - 0790a18: 輕賤何以故是人先世罪業應墮惡道以今世人輕賤故先世罪則爲消滅當得阿耨多羅三藐三菩提須菩提我念過去無量阿 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0790a19 - 0790a20: 論曰復成就何業修行者今顯彼修行偈言 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0790a26 - 0790a26:     如是等勝 於法修行知 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0790a27 - 0790c03: 功徳故如經是人先世罪則爲消滅故於然燈佛前供養諸佛功徳於後末世受持此法門功徳福多於彼者此示速證菩提法故 [show] (2 hits)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0795c09 - 0795c09:     自然如是 諸佛現十方 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0795c10 - 0795c12: 去不來故偈言自然如是諸佛現十方故此復何義偈言 [show] (1 hit)
金剛般若波羅蜜經論 (No. 1511) 0796c08 - 0796c13: 何義雖諸佛自然化身作而彼諸佛化身説法有無量無盡無漏功徳故云何爲人演説而不名説是名爲説者何故如是説偈言 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0799b11 - 0801c13: 敬仰之心將欲更重以三致敬故以總擧前所敬人法來故應當敬我如是等也頭面禮足而頂戴者上雖云致敬未出致敬之所 [show] (5 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0802b08 - 0802c14: 端身而住者此明如來身業表明如來離威儀濁有三昧相儼然不動如鑄金像如木索人也正念不動者此明如來意專心一境 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0813b18 - 0813c07: 命所以有長短者以衆生有厚薄故命有脩促不由於我而菩薩解虚假之命悉皆空寂不見有神我之命故云無人相也 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0813c08 - 0813c17: 而但假名行者乘善惡等逕諸趣受報若有我者無受生義菩薩解衆生五陰虚妄不實無有神我壽者以不見此相故云無壽者 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0827b04 - 0827c17: 虚空如斯不同皆是衆生之垢淨智有明昧故所見萬差非土有異猶如恒河流水有諸餓鬼共往趣飮或見流火或見膿血或見 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0829b07 - 0829c14: 雖復物廣功多此取相之但感世間有爲果報故不如也然此前三千七寶布施但言持用布施不出施何等人今此無量恒河七 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0841a19 - 0841b08: 此明何等一段長行論大意有二從初至不顛倒次第釋偈以經結之復言設難已又次第廣解具難也以如來實智不妄説佛菩 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0841x03 - 0841x03:  Footnote  業=義? [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0842c28 - 0843a14: 持讀誦三種修行成就勝以此方便萬行爲因能見佛性故次明也就此一段經中有二一明三種修行二明校量功徳復拘鎖入 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0844a10 - 0844a29: 然前段初偈中言成就何業今此中正出體有多種故次來也上來已廣明持此經者得多福徳皆是利益何故不障利益之名所 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0844c22 - 0845a18: 修二慧能轉過去三塗重現世輕受二因思修二慧故十地行滿未來遠離二障必得無上菩提也明此人先世非但有罪亦有福 [show] (7 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0845a19 - 0845b29: 佛四事供養聽受勝法三利益無空過者故挍量不如末世持經功徳百千萬分不相比類以不能速證佛果故也有三義故所以 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0845c01 - 0846a21: 論曰復成就何業修行者牒上第八段三種修行初論本偈中第三句也顯彼修行者生此利益分明此一段經所以經文在此而 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0852b16 - 0852c05: 界見上不見下然衆生造既殊報得肉眼亦差品不同或但見障内不見障外或内外倶見或晝見夜不見或夜見晝不見或晝夜 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0856c14 - 0857a04: 等諸根既無諸根亦無口云何言如來説此法問法身佛爲説法爲不説法也若法身佛不説法者報應二佛亦應一向不説法又 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0860c20 - 0861a03: 非是無記又行者身口意業有所起作皆有招感之能亦有愼理益物之義故諸佛説所經教音聲之性是口善能愼理益物非無 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0862c22 - 0863a19: 萬善三十二相因縁福徳所得佛果無量相好身時即有法身那得離此之外別有法身也若由修行因縁得相好身時即有法身 [show] (4 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0863b16 - 0863c20: 比知如來者明非以福徳方便因所得色相之身是可見故謂以比此知法身如來同於色相亦是可見更無別無相法身故下半 [show] (1 hit)
金剛仙論 (No. 1512) 0863c21 - 0864a10: 然猶如虚空不可以福徳所得報佛大丈夫相見將欲釋成此義故説兩偈也初偈上二句明法身體絶色聲不可以視聽而取下 [show] (3 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0864b15 - 0865a09: 法身體自滿足非修福徳所得相好色聲而可見聞或者執謂正以菩薩始從發菩提心三大阿僧祇劫修十地行滿金剛心謝證 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0866c08 - 0867a17: 者爲化衆生現入三界三教化令衆生得益如此則是菩薩福徳與衆生共受非謂法身有來去也難者言上來廣解法報二佛湛 [show] (2 hits)
金剛仙論 (No. 1512) 0872b15 - 0873b27: 亦如是以諸衆生造善惡業種種不同隨彼衆生善惡之業感得淨穢等土亦有萬品差別斯由見有殊非是實有也如似有人以 [show] (4 hits)


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