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Search word : "思擇" : Including related character : 思択

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阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0481c07 - 0482a25: 道思惟道無漏作意相應思擇力故除趣邪命語四惡行於餘語惡行所得無漏遠離勝遠離近遠離極遠離寂靜律儀無作無造棄捨 [show] (3 hits)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0485b15 - 0486c03: 樂彼依出家或依遠離由思擇力内所發起色界定善諸慈性名哀憐哀憐性名愍念愍念性總名爲慈復次與慈相應受想行識及所 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0486c04 - 0487a22: 苦彼依出家或依遠離由思擇力内所發起色界定善諸悲悲性若惻愴惻愴性若酸楚酸楚性總名爲悲復次與悲相應受想行識及 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0487a23 - 0487c14: 慰彼依出家或依遠離由思擇力内所發起色界定善心欣極欣現前極欣欣性欣類適意悦意喜性喜類樂和合不別離歡欣悦豫有 [show] (1 hit)
阿毘達磨法薀足論 (No. 1537) 0487c15 - 0488b13: 捨彼依出家或依遠離由思擇力内所發起色界定善心平等性心正直性心無警覺寂靜住性總名爲捨復次與捨相應受想行識及 [show] (1 hit)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0583c23 - 0584a03: 有取取蘊所攝自内等起思擇等生是妙善性欲界所繋唯聖者有不共一切愚夫異生曰有謂欲界繋現觀後邊諸世俗智頗有諸法 [show] (3 hits)
阿毘達磨識身足論 (No. 1539) 0584a04 - 0584a16: 有取取蘊所攝自内等起思擇等生是妙善性欲界所繋定無漏法等無間生縁無漏法唯聖者有不共一切愚夫異生曰有謂欲界繋 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 法經論復次欲顯契經堪思擇故非如外典不堪思擇若思擇時能使有情慧眼損減如人觀日損減眼根佛法不爾堪任思擇若思擇 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0480c19 - 0481b13: 有具不具隨其所應當審思擇學見現在前者問學者亦有非學非無學見現在前彼亦是學見是諸學者所起見故何故此中不説學 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0621b19 - 0622a24: 解脱律儀復能如理作意思擇乃至爲命亦不故犯如聞昔有乞食苾芻次第巡里到珠師舍正逢彼匠爲王穿珠見苾芻來歡喜持鉢 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0677a27 - 0677c12: 斷遍知則所作已辦故應思擇求斷觸食此依越有頂得阿羅漢果一切結盡密意而説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0677c13 - 0677c28: 斷遍知則所作已辦故應思擇求斷思食此亦依越有頂得阿羅漢果一切結盡密意而説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0677c29 - 0678a12: 斷遍知則所作已辦故應思擇求斷識食此依越有頂得阿羅漢果一切結盡密 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0693b18 - 0693c17: 者世友作如是説彼説正思擇名靜慮若不爾者外道亦得根本靜慮豈便許彼亦有慧耶分別論者作是説言許彼有慧復有何過彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0975a02 - 0975c06: 或有於此作如是問今應思擇此中説何想與何想同一縁耶爲説無常想與餘想同一縁爲説餘想與無常想同一縁耶此二何差別 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0988a21 - 0988b24: 前於思擇有爲相中説法生因總有二種一内二外内謂生相外謂六因或四縁性今應思擇因縁者何因有六種一相應因二倶有因 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0003a01 - 0003a15: 非事自相斯有何失今應思擇身舌二根兩境倶至何識先起隨境強盛彼識先生境若均平舌識先起食飮引身令相續故已説根境 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0009a22 - 0009b27: 如是已説異熟生等今應思擇若有眼界先不成就今得成就亦眼識耶若眼識界先不成就今得成就亦眼界耶如是等問今應略答 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0012c25 - 0013a12: 傍論已周應辯正論今當思擇十八界中誰六識内幾識所識幾常幾無常幾根幾非根頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0017a08 - 0017a23: 分別根中一切根法皆應思擇二十二根幾能證得何沙門果頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0017a26 - 0017c04: 二道所得極堅牢故今應思擇成就何根彼諸根中幾定成就頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0018b15 - 0018b19: 今應思擇一切有爲如相不同生亦各異爲有諸法決定倶生有定倶生謂一切法略有五品一色二心三心所四心不相應行五無爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0018b22 - 0018c28: 如是語爲語隨欲生義應思擇如是已辯色定倶生餘定倶生今次當辯頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0027c23 - 0028b24: 故雖倶有而不相違且應思擇未來法體爲有爲無然後可成生於彼位有用無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0029b04 - 0029c06: 又異語文諸明慧者注心思擇莫辯其相又文由語若顯若生准語於名皆不應理又若有執名如生等與義倶生現在世名目去來義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0031a23 - 0032b24: 外麥稻等自類自類應廣思擇若不許色爲色同類因彼執便違本論文所説故本論説過去大種未來大種因増上等爲諸相似於相 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0034b01 - 0035a15: 亦無有過辯去來中當應思擇若許無爲別有實體當有何失復有何徳許便擁護毘婆沙宗是名爲徳若有可護天神定知自當擁護 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0035c11 - 0036a18: 増上果攝説因果已復應思擇此中何法幾因所生法略有四謂染汚法異熟生法初無漏法三所餘法餘法者何謂除異熟餘無記法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0046c09 - 0047a16: 或作不男於此義中復應思擇爲由業力精血大種即成根依爲業別生根依大種依精血住有言精血即成根依謂前無根中有倶滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0047a25 - 0047b26: 勝謂獨勝覺久習多聞勝思擇故第三倶勝謂無上覺曠劫修行勝福智故除前三種餘胎卵生福智倶劣合成第四此中外道執我者 [show] (1 hit)

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