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唯識論聞書 (No. 2264) 0837c20 - 0838a03: 來果倶時ニシテ助果故念念生滅シテ來ヌレハ一向以前物ニアラス何簡曾業也　評定曰曾業取薩婆多歟　光胤申云疏釋 [show] (1 hit)
唯識論聞書 (No. 2264) 0838a14 - 0838a16: 　　私云大乘業念念生滅シテ現在業體アリ異無慚人地部薩婆多曾業也作時則非受果故異順世 [show] (1 hit)
唯識論訓論日記 (No. 2265) 0926b27 - 0926c08: 昔身今我身ナリト申時念念多法上一身立故此多法上一法立假云歟鹿王佛我身仰セラルルハ過去無量劫相續念念體多ナ [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0034b19 - 0035a11: 於一念中解一切法是故念念聚集解生刹那遍知一切法故又勝莊梵網述記上本四紙右云西方自有三種釋第一那伽犀那此云 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0104a11 - 0104b11: 流出心心所法燈焔鈴聲念念滅色法中如大地經劫命根等皆隨一生長猶有生滅等諸法若離等者此中意説法無移轉可説命根 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0124b16 - 0125a22: 二十五諦大地等常今無念念生滅廣叙彼宗此僧難言今必有滅以後劫壞等有滅故准前有滅外道難言後必不滅今無滅故如今 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0178a11 - 0178a17: 部自宗也彼宗計色等非念念滅大乘不許故無不定文演祕云詳曰或可因中以言簡之應云除色心等是有爲故或色心等攝入宗 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0178b28 - 0178c04: 實無至餘方義有爲法性念念滅故然別有法心差別爲因依手足等起此法能作手足等物異方生因是名行動亦名身表此攝在何 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0181b01 - 0182c15: 句由佛無表雖是曾得非念念新生以昔發願制於業思衆生界盡我期乃爾以心無萎歇故戒常有除佛已外戒皆未曾得由願制思 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0185a25 - 0185b07: 彼宗分爲二釋一云種子念念體増即如疏辨若爾後時既無現熏云何増答由發戒思能熏力勝合所熏種後後體増如水土等有勝 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0185c21 - 0186b05: 云若非用増是體増者豈念念中皆現熏種定道無表既是現思無一心中有多思故准此別解脱無表亦非體増初刹那位一七用増 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0228c01 - 0228c06: 部成自義也由多念表色念念漸生入於過去最後表刹那無表方生聲生於名義亦準此 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0293b01 - 0293b19: 刹那滅又解色等雖性亦念念滅然無去來世不同薩婆多前法滅已後於未來法生至現在今言斷法於現在滅已無別有法從未來 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0300b26 - 0300c01: 可有果倶即名種子非要念念中常與現倶也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0308b06 - 0308c15: 第七雖無十地轉易不妨念念増減有九品別故名能熏引邪見者意證於此疏四義具足者引邪見證於第七四義具足得成能熏文 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0365a29 - 0365b04: 了一切故故第二云不能念念遍縁一切此釋爲勝 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0371c15 - 0371c26: 亦亦能熏之風未鼓但只念念平流能熏之風鼓時成種遂如波浪惑種生現由如波浪一浪因至一浪生多浪因至多浪起也問曰先 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0381b22 - 0381c17: 舊種不能受熏如是此類念念相續前至異相後至生相持種不斷若於五種無心位中雖不生心而類不斷下文破云又無心位此類 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0422c28 - 0423a07: 生前後説可有倶義非要念念因果倶也倶生倶滅者意會云但説因果二法倶有生倶有滅不説因果念念倶時生滅 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0451b29 - 0452b17: 性論有漏五蘊説名世間念念對治二種壞故釋一有爲故念念壞二有漏故對治壞唯苦集二具斯二壞論即彼息滅名爲寂靜釋彼 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0645b22 - 0645c20: 故八地已去純無漏心豈念念中皆能斷惑故今説者根本後得倶有遊觀爲加行入亦無違也諸論皆云有二縁故然初修者可唯後 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0646c12 - 0647b05: 説六地入滅定七地菩薩念念入滅盡定道理初地以上皆得滅定以得地相初二三地相同世間四地預流五地一來故前五地未得 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0657a15 - 0657b08: 伽第八卷雖地能七地能念念入彼解大擇文釋此言遠地即初地也以加行行故名遠地非是遠行地故論言非異生能入即是菩薩 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0657c11 - 0657c21: 諸菩薩摩訶薩於七地中念念入滅盡定以諸菩薩悉能遠離一切諸法有無相故大慧聲聞辟支佛不能念念入滅盡定以聲聞辟支 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0657c22 - 0658a16: 以來異凡小故悲智相導念念雙修如車二輪鳥之兩翼何得説彼有増減耶當知由此始終二教麁細異故有二生死非由悲智互増 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0658c23 - 0659a02: 文　義演云疏於七地中念念入此定乃至離有無想故者此者此第七地菩薩欲入滅定時縁無相界無爲眞如相離有無想方入滅 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0659a03 - 0659a09: 住中所入滅定今此住中念念能入然此菩薩甚希奇業不可思議謂常安住實際住中而於寂滅能不作證彼由如是妙方便智之所 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0659a20 - 0659b27: 而入滅定然二乘者不能念念而入彼定故名不共按彼論云於一切相不復思惟唯正思惟眞無相界漸入滅定滅轉識等次異熟識 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0715a08 - 0716a09: 明盛何異述曰更勝於前念念増故又能感當來下正明福分善業義非解脱分等善然非不感別報此中法師皆是福分善種子備師 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0765b29 - 0766a17: 細墮眠譬如縁三有中生念念老死下文云阿難於三界中有四種難一者煩惱二業難三者生報難四者過失難無明住地所起方便 [show] (1 hit)

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