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Search word : "心所法" : Including related character :

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倶舍論疏 (No. 1822) 0458c21 - 0458c21: 心所法無轉變義　心遍於身　心隨依 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0462a04 - 0463b27: 不染無知即此倶生心･心所法總名習氣理定應然　又云　或諸有情有煩惱位所有無染心及相續由諸煩惱間雜所熏有能順生 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0465a29 - 0467c19: 謂慧隨轉色受･想等諸心所法生等及心名爲隨轉　問隨轉行爲同爲異答隨即是隨行故正理釋眷屬對法云何謂隨行謂慧隨轉 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 縛謂煩惱縛彼同時心･心所法令於所縁不得自在　二所縁縛謂惑縁境有毒勢力縛此所縁令不自在就縁縛中後有其四一同部 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0486c13 - 0487a26: 別差別相者即名受等諸心所法識無彼用但作所依　准上三論有四唯一但取總之文決定不可言兼別也心所法中無一唯別容作 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0487a27 - 0487b29: 諸法自共相等非是心･心所法各別取像等也婆沙三十四云云何無慚答諸無慚無所慚無羞無所羞乃至無敬性等乃至問此中所 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0489a02 - 0489a21: 細同婆沙釋｣　　論心心所法至彼作用義第二釋處義也　舊譯名入義不盡也滅義是入義但是其滅而不得生義理實十二處作 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0489a24 - 0489c01: 　論心･心所法生之本故答也　正理云若爾處･界義應相濫倶心･心所生本義故由此別應釋種族義如雄黄等展轉相望體類 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0494b26 - 0495a08: 無害以不害爲性此六是心所法皆是法界攝　第三六･謂樂･苦･喜･憂･捨･無明界前五界以受爲性後一以癡爲性是心所 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0495b15 - 0495c20: 法界一分諸有境法者是心所法　於色等境者謂六根･六識等於色等境之中有功能故名爲境界即於此有礙名爲有對｣　　論 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0497b10 - 0498a09: 於欲界･初靜慮中心･心所法除尋與伺而有不與尋･伺相應何用外門爲因簡別　倶舍釋救之一行相麁是通因二外門轉是別 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0498a27 - 0498b29: 此文初也　六識意界諸心所法名有所縁指法體也　能取境故釋所以也　以心･心所能取所縁之境名有所縁正理論云如人有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0498c01 - 0498c12: 根四境亦有執受是心･心所法攝爲依處故餘縁闕故識雖不生･己身攝故｣　　論有執受者此言何義至名無執受第三釋執受 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0499a04 - 0499a23: 即心以契經言想･受等心所法依止心故若受･想等即是心者何故經云心所法依止心也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0503b20 - 0504b11: 望爲所依性皆不捨故諸心所法異類望心必定捨離能依性故謂若善心望善染汚･及無記心爲所依性皆不捨離染汚無記心亦如 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506a12 - 0506a26: 隨是眠上得并隨行心･心所法上得非是説得爲隨行也　諸餘有漏皆修所斷者謂四隨眠･及倶有法･并得是自性斷及諸有漏 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506c26 - 0507b19: 見譬喩者眼識同時心･心所法和合見　又説犢子部心･心所和合見　問諸論皆破識慧和合何故此論唯破識見耶　答雜心云 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0507c06 - 0508a18: 唯心非所又受･想等諸心所法領納･取像･造作等用各各不同不應唯見既言唯見明知是眼由此眼根唯能見故如是眼用略有 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0510b25 - 0510c21: 破｣　　論故如是説至心所法界此句數分別也眼等五識所依性通二同時依止根是根性非是等無間性次第滅意是等無間性亦 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0512a04 - 0512a17: 根中有心王即意界攝餘心所法即法界攝　後三者謂三無漏根若以心所爲體法界攝　心爲體意･意識攝　女･男即是身根一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0514c07 - 0515a02: 爲其體故不可言此心･心所法男女相別多是色故眞諦等云此六處也　相別令住如文可解　此成雜染由五受根雜染有二一與 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0515x16 - 0515x16: Footnote 通＋（心所法）＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0527a18 - 0527a25: 無記地謂有覆無記心･心所法大無覆無記地法謂即一切無覆無記此二地法無別心所故此不説｣　　論地謂行處至爲彼法地 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528a12 - 0528a16: 所至唯覺慧取此難心･心所法微細難知有部之宗十法遍行大乘之中唯五遍行正理中云彼上坐言但有三種謂受･想･思此即 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528b27 - 0528c25: 輕安體非心所然此中説心所法故不應説彼以能隨順覺支體亦名覺支謂身輕安能引覺支心輕安故亦見餘處嗔･及嗔因名嗔恚 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0528c26 - 0529c04: 別法名厭非慧非無貪是心所法與心相應此説在復有所餘如是類諸心所法與心相應然見蘊説苦･集･忍智名能厭者由彼忍智 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0530b28 - 0531c04: 所餘如是類法與心相應心所法内非諸煩惱復説怖唯欲界上界言怖於厭説怖又云問若爾厭･怖有何差別答尊者世友作如是説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0535a05 - 0535b18: 同一所依諸論中説心･心所法同一依者且據別依故説六識･及相應法名同一依　又解所依平等此顯六識･及相應法　各同 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0542a14 - 0542c26: ･實也　能遮未來心･心所法令暫不起明滅世時　如堰江河擧喩顯也　此法一向是異熟果明五類也｣　　論誰之異熟謂無 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0543b13 - 0544b01: 如是説者隨滅爾所心･心所法即有爾所物現前爲此定體　此與第三師別者評家兼取欣･厭第三唯二十一故不同也准義無想 [show] (5 hits)

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