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Search word : "心所法" : Including related character :

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倶舍論記 (No. 1821) 0011c23 - 0012a22: 生故亦非例　若爾心･心所法二無爲等非能･所礙又非礙生應名虚空解云據此義邊亦同虚空從別立名虚空但以無礙爲性雖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0012b03 - 0012b12: 謂諸煩惱縛彼同時心･心所法令於所縁不得自在　二所縁縛謂惑縁境有毒勢力縛此所縁令不自在就縁縛中復有其四一同部 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0025a01 - 0025b06: 種一執取受謂一切心･心所法執取前境皆名執取受二自性受謂受能領納自所隨觸取觸勢分名領納觸執取難分不約彼説自性 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0025b07 - 0025c19: 法皆行蘊攝若不爾者餘心所法･及不相應既非行蘊復非色等應非蘊攝若非蘊攝應非苦･集若非苦･集則不可説爲苦應知･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0026a07 - 0026b08: 者別相謂違･順等心･心所法對所縁境心取總相不能取別心所各自取境別相不能取總以於一體無多解故故入阿毘達磨論第 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0026b13 - 0026b22: 論文者問若初家説心･心所法各唯一解不起多者無慚四句云何釋通解云此據行解互相隨順故作此説非謂一體起多行解　或 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0026b23 - 0026c13: 中取總･別相即是心･心所法作用差別此之行解於所縁境或起正解或起邪解如上四説即行名解故名行解言行相者謂心･心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0026c14 - 0027a22: 云據行相同名一行相心心所法其體明淨隨對何境法爾相現同有此相名同一行相故入阿毘達磨第二云如眼識等依眼等生帶色 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0028c24 - 0029a05: 約地釋｣　　心心所法至彼作用義者此釋處義　心等生長門義是處義彼十二種能生長心等故名爲處法體先有不可云生但能 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0029a06 - 0029a29: 類無爲應非界｣　　心心所法生之本故者通　無爲雖非同類因生心心所爲境界生心･心所故亦名生本　正理破云若爾處･ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0030a04 - 0030a14: 執爲我爲説蘊以蘊廣明心所法故　或唯愚色執爲我爲説處以處廣明諸色法故　或愚色･心總執爲我爲説界以界廣明色･心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0033b10 - 0034a04: 無害以不害爲性此六是心所法皆是法界攝　第三六謂樂･苦･喜･憂･捨･無明界前五界以受爲性後一以癡爲性是心所故 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0036a24 - 0036c27: 六十四法謂無表四十六心所法十四不相應三無爲　生得者有三十法謂無表大地法十大善地法十尋･伺･睡眠･惡作得四相 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0039a07 - 0039a21: 爲分別非餘心所解云餘心所法非似順尋唯二似順故不説餘故正理云夫分別者推求行相故説尋爲自性分別簡擇･明記行似順 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0039b08 - 0039b17: 所縁等者縁謂攀縁心･心所法名能縁境是所縁有彼所縁名有所縁如人有子心･心所法其性羸劣執境方起猶如羸人非杖不行 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0039b18 - 0039c01: 五根住現在世有彼心･心所法執受名有執受去･來不爾名無執受　問現在五根若入無心或起意識即無識執受或五識間起非 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0039c21 - 0040a08: 此言何義者問｣　　心心所法至名無執受者答　心心所法共所執持攝爲五根爲所依處攝扶根四境爲依處色等四境若不離根 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0040b04 - 0040b17: 説經雖説六觸然更有餘心所法經雖説六界何妨有餘所造色若言説六界即無餘造色經亦説六觸應無餘心所亦不應執心所即心 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0048c03 - 0049a28: 見譬喩者眼識同時心･心所法和合見　問如婆沙･五事･雜心等論皆破識･慧･和合此頌何故但破識耶　解云隨作論者意 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0054a05 - 0054a22: 曰至心所法界者　後謂意識於六識中最居後故　依唯過去由六識身無間滅已皆名爲意此與意識作所依根是故意識唯依過去 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0059c24 - 0060a08: 不相應中辨信等五根至心所法中辨此十四根前説･後説故此不明餘根未明故今應釋｣　　頌曰至依九立三根者頌文略釋｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0073b18 - 0074a23: 所行處即説此心王爲彼心所法地此即別釋地義受等十法通一切心名爲大法此地是大法之地名爲大地依主釋也即目心王此即 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0074a24 - 0074c08: 動有造作用理實亦令餘心所法有所造作從強説心故正理云由有思故令心於境有動作用猶如磁石勢力能令鐵有動用觸謂根境 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0074c09 - 0074c22: 能印境解云從強説心謂心所法亦能印境　又正理更叙雜心等師解云有餘師云勝謂増勝解謂解脱此能令心於境無礙自在而轉 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0074c23 - 0075a04: 此云等持即平等持心･心所法令專一境有所成辨故婆沙一百四十一云問何名等持答平等持心令專一境有所成辨故名等持｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0075a05 - 0075a13: 雖遍善心而非唯善心餘心所法非唯善心亦非遍善心故皆不名大善地法｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0075b09 - 0076b06: 輕安體非心所然此中説心所法故不應説彼以能隨順覺支體故亦名覺支謂身輕安能引覺支心輕安故亦見餘處瞋･及瞋因名瞋 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0076c12 - 0076c21: 別法名厭非慧非無貪是心所法與心相應此説攝在復有所餘如是類諸心所法與心相應然見蘊説苦集忍智名能厭者由彼忍智與 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0077c21 - 0078a18: 具五義立大不善地法餘心所法不具五義是故不立亦費言論不能具述也今依此論以一義廢立大不善地法二謂唯遍不善心泰法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0078a19 - 0078b12: 述若具五義立少煩惱餘心所法不具五義是故不立今依此論一義廢立少煩惱地法十謂唯修所斷意癡相應慢･疑二種雖唯意癡 [show] (2 hits)

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