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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0562c24 - 0563a03: 節等若執無色爲我彼執命根爲我遍在身中稱身形量如是執已得無想定及見他得彼定生無想有情天便作是念我有邊死後無 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0563c11 - 0563c28: 也復無色界無色者亦計命根爲我後生彼無而我斷滅文演祕云論七斷滅者具如疏明又阿含經云有沙門婆羅門作如是見起如 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0650a04 - 0650a11: 能起減定非無色界耶答命根依二法轉一色二心此定無心斷心起故生欲色界起此定時心雖斷而命根依色轉生無色界色雖斷 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0662c04 - 0662c10: 故者順正理師解有情謂命根情謂情識即命根能有此情識故名爲有情設無心時雖無現在識應命根尚在能有過去未來識也前 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0662c11 - 0662c14: 八如何共許答此約能有命根彼宗亦立不言所有第八情也文義演亦同 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0662c15 - 0662c19: 子假立即是論文中云依命根故命根是假依種子立也後是現行實法者即是論中立有情或依異熟識異熟識是現行識即是實也 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0667b15 - 0667b21: 爲所依故既無境義便同命根故恐經部執爲非心法也已上今謂顯現之義與演祕不同演祕迂矣 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0698a05 - 0698a18: 會釋彼云住持増上者説命根爲衆同分得住故解云此有兩釋一云假亦成縁如雜集説如前以増上縁寛故通假實一云要唯實法 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0700a03 - 0700a24: 得入胎故住持増上者謂命根由此増上力衆同分得住故受用果増上者謂苦樂憂喜捨根依此能受愛非愛異熟故世間清淨離欲 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0702b17 - 0702c12: 者信等五根･意･捨･命根幷三無漏問五十七後文只言七根入無色不色不説命根何故彼前文十一可得即兼命根答若身下 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0719a02 - 0719b27: 果不同世故又依引種立命根故此念熏已後念即能生與彼相違故設言隔身而能生故有縁義者此亦不爾如此疎縁何成縁義又 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0724a05 - 0724b12: 十因二果不同世故而立命根説依親種生第八識一期功能若許世同隨熏熏果一期生種義即不成所引所生世各有異故自種生 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0746a11 - 0746a21: 明利而行或不行故五者命根衰損壽量將盡隣近死故過少死縁不堪忍故 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0766b18 - 0766b24: 言分段者分謂齊限即謂命根段謂差別即五蘊體捨此受餘有差別故此差別身命有齊限即段之分名分段命屬身故即依士釋或 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0850a10 - 0850a16: 自墮地獄作是心已即斷命根故菩薩起煩惱勝二乘無量劫悟道乃至偸盜邪行兩舌等罪皆爲利益一切衆生也 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0876c08 - 0877b08: 所依種亦斷亦如世人云命根已斷命根是假立依實色心立若色心先斷命根即無今但言命根斷不言色心即此亦爾但言異生性 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0877b29 - 0877c29: 八色界處･意相應品･命根･衆同分･名･句･文身等對法抄第四二十四左曰自性無記中八色界處唯取長養諸根外諸有 [show] (5 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0878a01 - 0878a10: 云此第二解此文意説若命根･名･句･文･諸根色等唯是自性無記若異生性即通二性約障種上立是有覆性若約異熟名言 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0907c01 - 0907c20: 化斷復此破云因同於前命根爲喩逐難粗釋餘易不論文　倶舍･婆沙等中亦有無所無答之語 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0020b02 - 0020b12: 得･非得二破同分三破命根四破二無心定及無想異熟五破四相六破名･句･文初中有四一問外人説有由二外人引經證有 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0021c24 - 0022a01: 假立云云可尋○第三破命根中三一問二外答三破今乃初二復如何知至説名爲壽　○三破三初總非二以三難徴三申正義寂 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0022a02 - 0022a02: 又先已成至無別命根　○二如受非根難 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0022a03 - 0022a03: 又若命根至非實命根　○三假設他問破｣ [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0022a04 - 0022a15: 若爾如何至有實命根　此中三問三答初以三法徴以四正斷答謂四正斷於一精進立三法亦爾於一阿頼耶識一期連持相續分 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0022a16 - 0022a28: 然依親生至假立命根　了義燈二末云命根述正大乘諸教有六不同一唯説第八識種如此論是也二通説現瑜伽決擇云八根種 [show] (5 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0022b05 - 0022b15: 無想定所感一切色根及命根衆同分是業所感餘蘊乃倶感倶舍論同於評家説如倶舍要解四辨述記七本叙三解二本出於二解 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0029c19 - 0029c25: 離此命根至不可得故　攝論第二云於大衆阿笈摩中亦以異門密意説此名根本識如樹依根化地部中亦以異門密意説此名窮 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0050c09 - 0050c12: 器非有情依次對有部明命根衆同分非眞異熟次對經部明六轉識非眞異熟後結○三明身受 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0050c19 - 0050c25: 心起時異熟心不轉唯有命根衆同劣爲有情依故異熟不斷今乃破云一切時中必應有眞異熟心如汝許起異熟心時可知○第三 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0052c21 - 0052c25: 命相持後破衆同分能持命根文旨粲然不應勞以因明汚涜矣○三結識食體 [show] (1 hit)

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