SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "命根" : Including related character :

1793 hits : 1..34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 ..60 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0172a03 - 0172a18: 想異熟唯無想定感一切命根及衆同分眼等色根皆業所感餘蘊倶感一切命根及衆同分眼等五根皆唯業所感定而第二師意云 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0172b07 - 0172b16: 食謂由宿業引衆同分及命根等由續生心及無間入無想果也牽引資助文顯宗論兩處之文全亦同之任此等文於無想天起心品 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0179b08 - 0179c01: 以欲界心爲同分心與彼命根衆同分爲同分故以色無色及無漏心爲不同分心不與彼命根衆同分爲同分故若生色界以色界心 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0183a03 - 0183a03: 問論主意可存命根實有義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0190c07 - 0190c16: 問論主意可存命根實有義耶　答不存命根實有之義也　兩方若存命根實有義者光法師釋既爾此壽應業能持隨業所引相續 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0190c17 - 0191a13: 時勢分説爲壽體之説存命根假立之義也此旨不限光法師當卷論主意朋經部故今轉計前後相違之釋論疏餘三卷中處處同述 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191a14 - 0191a23: 諍論主意不朋經部宗存命根實有之義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191a24 - 0191b01: 意異光法師釋論主意存命根實有之義得意之人有之此義叶今釋尤雖似可然廣勘今論處處之文朋經部義存命根假立之旨見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191b02 - 0191b14: 説爲壽體於同分上假立命根正理論十三述由業所引六處幷依住時勢分相續決定隨應住時爾所時住故此勢分説爲壽體六處 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191b15 - 0191b21: 正理兩論之文同朋經部命根假立之相定知非相違二説云事但於兩論所載其義既異云難者光法師會其相違云同分無體還依 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191b22 - 0191c01: 師解釋云如人應受百年命根至年五十入彼二定設經五十年方始出定不食段食還更受餘五十年命文爰知依身在欲界入滅盡 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0191c02 - 0191c24: 於光法師如人應受百年命根等之釋者依身在欲界入滅盡定人不過七晝夜之前出定之時由滅盡定力入定之間不損命根故出 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0196b09 - 0196b15: 此色業性應亦隨身身謂命根衆同分等體是無記色業皆應隨身是無記性不通善染便成大過由此故知隨心地繋前説爲善文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210c20 - 0211a10: 准此文異熟生心心所與命根不爲同類因見加之婆沙論百四十六二十二根四縁分別之時以諸有所縁根望命根唯擧異熟一因 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0211a19 - 0211a29: 處處中異熟生心心所望命根不爲同類因見准之思之異熟四相與等流同分不爲同類因可云也思其道理心心所及四相等其力 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c06 - 0217c14: 所起也何各別可引生後命根衆同分哉依之正理論云非心隨轉身語二業定不能引命衆同分文如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c15 - 0217c22: 身語表業衆多極微難感命根衆同分之道理爲理證欲界繋身語二業不爲引業云也但於契經幷本論所説者正理論會云此説所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218a04 - 0218a28: 界繋身語二業爲引業感命根見若爾今論意可同婆沙論意也但於劣界所引故之文者暫付本業云思所引也更非遮身語二業爲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223a15 - 0223a15: 問除命根外可有一體不相應行耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225c22 - 0225c27: 問除命根外可有一體不相應行耶　答可有此義也　兩方若有此類者約十四不相應行思體一體多相除命根外難有體一之類 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0225c28 - 0226a12: 答除命根之外可有體一不相應行也光法師今疏釋不相應行不立等無間縁云或有體一唯一界起不通多界與一倶起與多倶起 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227c10 - 0227c14: 之設雖有衆多眼根所感命根時分現起餘眼根住未來不生得非擇滅者何可有眼長命短過哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227c15 - 0227c21: 答感十年命根十年眼根之人一ケ命根一ケ眼根刹那刹那次第可現起而眼根有衆多種類一念眼根唯發一眼識不與多眼識爲 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229a07 - 0229a26: 漏法唯出現在無漏法以命根衆同分等爲所依不出過去未來無漏法故過去未來無漏法以命根衆同分等不爲所依見故引此文 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0251b08 - 0251b08: 問論主意可存衆同分命根實有義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0256b18 - 0256c18: 之處言者以衆同分及與命根名處非方處名處也故光法師釋但異熟生差別有四之論文云但由同分今異熟生有勝劣故差別有 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0259a16 - 0259a16: 問論主意可存衆同分命根實有義耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0259a18 - 0259a25: 非所依不相應行云同分命根得等生等云云得等之等言豈非等餘類哉　若依之爾者以道理思之可限七種也是以披婆沙論文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0259a26 - 0259b15: 依不相應行唯可限同分命根得及四相之七種也所餘非得･無想異熟･無想定･滅盡定･名身･句身･文身之七種望眼等 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0277c22 - 0277c22: 問感同分業兼感命根可云耶 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee