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倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0523c23 - 0524a03: 不隨道非道所求故但依命根衆同分轉故隨所依性類差別問若諸非得･非擇滅得倶隨所依性類差別者所依或異熟或唯等流 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524c04 - 0524c20: 云隨其所應體各一猶如命根或體各多如所依法文　堯抄云有差別同分者即望餘界餘趣等由有差別也謂欲界有情相似欲界 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0525a23 - 0525c19: 法也以上問無想天有情命根及衆同分等何法所感耶光云婆沙云應作是説無想異熟唯無想定感一切命根及衆同分眼等色根 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0527b08 - 0527b17: 受非想處四蘊異熟果除命根衆同分彼唯是業果故文　惠云報定時不定者即上流那含得滅盡定退生色界已更受多生方生有 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0529a08 - 0529a23: 相續期限故若爾者無色命根識持煗性不可有之歟可思之以上　寶云論曰至謂三界壽此引對法會二名也文　光云對法即是 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0530a11 - 0530a15: 一衰其力喩異相也一壞命根喩滅相也三相於行蘊應知亦爾住則攝受安樂等故不立也文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532a06 - 0532a13: 起善也非唯自性無記也命根及無想果唯異熟無記也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532a19 - 0532a21: 界･不繋非得･同分･命根通三界繋名･句･文欲色界繋無想定･無想果唯色界繋滅盡定無色界繋也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0532b01 - 0532b04: 得･非得･同分･命根･四相　通依三界依身起之名･句･文依身在欲･色二界起之二定亦依身在欲･色二界起之無想 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540b05 - 0540c16: ･得･無想果･同分･命根取異熟無記邊從四因生第三三所餘法者五根･四塵取長養邊色･聲取善及三無記邊無表別解 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540c17 - 0540c22: 熟不相應五根等四相及命根衆同分等三三所餘不相應謂除上二類及初無漏餘不善有漏即除上四相及善有漏法上四相幷非 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0552a25 - 0552b01: 之處言者以衆同分及與命根名處非方處名處也以上 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0552b18 - 0552b24: 不如無色也文　相依者命根依同分同分依命根也 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0613b24 - 0613c04: 生於有情所依處得罪謂命根依詫眼等五根將現在前令彼斷絶故殺生於有情所依處得罪也今不殺生翻後殺生故於有情所依 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0620b08 - 0620c29: 也此順苦受業所感也次命根･衆同分･得･四相順非二業所感也以上第一節又於人天一身中合根等等取同分･得･四相 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0621c22 - 0622a01: 引文　光云彼文既不云命根故知現業不感同分容感命根文　又云同分是總命根是別同分非現感命根容現感文　又云引業 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0631a11 - 0631a20: 或復命根名生文　光云生是命根若有能令以刀杖等斷現世命無有勢力引同類命相續至生相爾時名殺○文餘文如今疏　寶 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0631a21 - 0631b26: 　唯此者指有未來一念命根也非餘者現在一念命根也現在命自不住故雖有殺義不成業道也又解若據斷體文　光云兩家釋 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0640b17 - 0640b25: 等准釋文　惠云問人趣命根是善業感如何壽短是殺等流果答不説人趣命根是殺生果但由殺生能障壽令短名等流果也正理 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0645b27 - 0645c19: 身形作業等各別報此中命根引業所感身形等滿業所感也　以上明眼抄趣　光心　光三云引業非唯感總同分能兼感別命根 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0646a25 - 0646b14: 想異熟唯是無想定果彼命根衆同分及五色根異熟唯是第四靜慮有心業果彼餘蘊異熟是共果問滅盡定受何異熟果耶果　受 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0754c20 - 0754c27: 感命衆同分中有同分長命根短者爲延命根修布施行入邊際定從定起已心念口言諸我能感富異熟業願皆轉招壽異熟果慇懃 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0055a02 - 0055c10: 并五受根謂苦樂憂喜捨命根意根男女二根及三無漏根謂未知欲知根已知根具知根言眼等五根者眼耳鼻舌身此五能生五識 [show] (12 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0107a15 - 0107b17: 我聞誹謗方等即時斷其命根乃至第十六卷云諸婆羅門命終之後生阿鼻獄即有三念一念我從何來即知從人道來二念今生何 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0141a22 - 0141b17: 受果有業一入果報生謂命根准此等文成實薩婆多二宗同明以過去善惡業以生現在愛非愛果報身准之可悉案康疏云因果二 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0150a22 - 0150b03: 我聞誹謗方等即時斷其命根今取意略引之法寶師疏釋云婆羅門聞勸生謗菩薩爲護法故不墮地獄者是護法勢力也而言諸婆 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0177c04 - 0178a07: 所計與佛法有同義何者命根是衆坐正果報由過去業得故同梵志言衆生果報皆由往業五根者別報不由過去業得故此義異也 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0181a29 - 0182b13: 爲作親友而至其舍奪其命根不向人説如來爾峙爲謂伏是四十人故於大衆 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0206b11 - 0206b15: 曰上半牒等者言如數人命根等者述義解云彼宗以修惑發業也以見修二惑通爲潤業故雜心論云欲界三十六使一一今有相續 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0239a10 - 0239b25: 身名觸食過去思業名爲命根此是命根一期果報不令滅壞故名思食諸根不令敗壞故名識食若色聲者不相續故不爲食若無漏 [show] (2 hits)

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