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Search word : "命根" :

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資行鈔 (No. 2248) 0763b07 - 0763b17: ○用盜三寶財物○斷其命根○長夜常行十不善業此之五種唯於大乘名五逆業障文又簡正記云意只違犯佛制名逆也即簡正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0026c17 - 0026c17: 法師意六界中識界可攝命根耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046b06 - 0046b06: 法師意六界中識界可攝命根耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046b07 - 0046b12: 進云光法師釋云既攝命根文付之心法非心法既異何釋識界攝命根哉何況光法師自釋有爲法中但標六界云色心二種諸部極 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046b13 - 0046b29: 心法爲勝亦攝餘法既攝命根故言恒持生也文此釋意云色法之中四大種強勝故説地等四界攝所造色無色法中心法強勝故説 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068a26 - 0068b09: 所依以身根及色香味觸命根衆同分得生老住無常等爲依非所依如眼識耳鼻舌識應知亦爾若身識現在前此識以身及無間滅 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0106b21 - 0106b23: 善染污心時所　　假立命根爲是異熟法爲當非異熟法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0106b24 - 0106b25: 法師意不由邊際定力延命根義可　　有耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110c06 - 0110c27: 分故身根之外無有別體命根是不相應行蘊所攝故無有別體捨根是離苦樂受無別不苦不樂受故無有別體定根是心一境性名 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111c18 - 0111c27: 則現業感現命果文付之命根是有情本也輒不可云現在業所感是以披婆沙論説或三十二云以命根衆同分倶是牽引業果或百 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111c28 - 0112a12: 壽果也成先世業感現在命根之旨何況論中明捨多壽行相云時彼能感壽異熟業則皆轉招富異熟果文若促壽時壽業先世業者 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0112a13 - 0113a08: 感命衆同分中有同分長命根短者爲延命根修布施行入邊際定從定起已心念口言諸我能感富異熟業願皆轉招壽異熟果慇懃 [show] (22 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113a09 - 0113a12: 唯感總同分亦能兼感別命根故之釋難思若命根衆同分一引業所感者寧可有同分長命根短之義哉是一 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113a13 - 0113a15: 持有二同分是總遍任持命根是別遍任持之釋有疑遍非遍者即可總別義於遍任持中何論總別不同哉是二｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113a16 - 0113a20: 次光法師彼文既不云命根故知現業不感同分容感命根之釋不明既判現身同分先業引故設雖不云命根同是引業所感其義定 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113b06 - 0113b08: 答命根衆同分雖一引業所感所感命根衆同分各別故有長短不同更可有何過哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113b17 - 0113c22: 師解衆同分現感不現感命根衆同分總報別報義雖作六釋自判雖作六解初解稍勝非但多順論文亦於理爲善以第一同分是總 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0113c27 - 0114a08: 師解釋引尊者法勝説此命根亦非異熟故彼論説有十三根皆通二種云義畢破之云此違本論一根非業是異熟九根非業非異熟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114a10 - 0114a11: 界起善染污心時所假立命根爲是異熟法爲當非異熟法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114a12 - 0114a18: 者既善染污心上所假立命根也更不可云是異熟法哉　若依之爾者今論中依經部宗意釋邊際定所引命根云故此命根非是異 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114a19 - 0114b09: 界起善染污心時所假立命根非是異熟法云事甚分明也但於今論所餘一切皆是異熟之文者除邊際定所引命根所餘一切異熟 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114b10 - 0114b11: 界起善染污心時所假立命根五類門中何耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114b16 - 0114b25: 法師意不由邊際定力延命根義可有耶　答可有此義也　兩方若有此義者今論中述留多壽行相云即入第四邊際意無擧餘縁 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0114b26 - 0114c06: 答入二無心定之間不損命根故於彼定中雖經多年其間命根別業所感也如人應受百年壽命其中間入二無心定除入定間壽命 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c23 - 0129a12: 定明定成就相云若成就命根彼定成就三餘不定意根捨根亦爾文准知今論文云成就命意捨名定成就三述初無漏十三亦就數 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c05 - 0155c21: 擧得無想定滅定無想事命根衆同分依得事得處得生老住無常性名身句身文身十三類畢云復有所餘如是類法與心不相應總 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164a13 - 0164a24: 性相之所定也其所依中命根唯限異熟生衆同分亦通異熟生隨所依判性類之時非得可通異熟生也是以光法師明非得三性門 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0164a25 - 0164b14: 分明也但於非得所依中命根唯限異熟生衆同分亦通異熟生隨所依判性類之時非得可通異熟生云難者非得所依雖通命根衆 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0170b18 - 0170c02: 中述判非得性類云但依命根衆同分轉故隨所依性類差別文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0171b26 - 0171c22: 無想定感無想及色異熟命根衆同分是彼有心靜慮異熟所餘諸蘊是倶異熟文今論不云無想定感色異熟故不可同此説第二師 [show] (3 hits)

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