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大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0192c16 - 0192c18: 唯有思我離繋獨存爾時名爲涅槃解脱爲破彼執故説頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0192c20 - 0192c26: 隨所現境分別受用汝説名思即執爲我此必不離根境和合如是二事不離悕望爲滿悕望根境和合隨所現境思即受用般涅槃 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0192c28 - 0193a15: 是事所以者何功能差別名爲種子如是種子必依於他既無所依何有種子先世諸行功能差別所引識上能生眼識差別功能説 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0193a18 - 0193b05: 位思若現起則有一切何名解脱生死繋縛若言此中雖有我種衆具闕故思不得生此亦不然我無異故應如前位衆具無闕又汝 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0193b06 - 0193b12: 自在無所爲作常住安樂名曰涅槃如是涅槃決定應許若唯苦滅無有我者便爲斷壞何謂涅槃又此涅槃離諸繋縛自在爲相智 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0193b15 - 0193c29: 燒薪熾然永滅寂靜安樂名曰涅槃如是生死純大苦聚熾然永滅安樂涅槃諸有智人誰不欣樂誰有智者身嬰重病恐身斷故欣 [show] (6 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0194b21 - 0195b06: 生應如兎角無勝體用何名爲我又雖立我是有是常而竟不能立因立喩非無因喩所立得成若唯立宗則得成者一切所立皆應 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196a10 - 0196b09: 覺執有我耶若隨我相應名正見若隨自覺應不縁我又若初者頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196c01 - 0196c19: 教及邪分別任運而起故名倶生此復二種一常相續在第七識縁第八識起自心相即執爲我名爲我見二有間斷在第六識縁五 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196c20 - 0197a03: 教及邪分別然後方起故名分別此亦二種一縁邪教所説蘊相起自心相分別爲我名爲我見二縁邪教所説我相起自心相分別 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0197b07 - 0197b25: 必有方分兩物相觸無間名合所執我等既無方分云何與身合故造業不可假説我有方分即有實起作業功能勿以假名説水爲 [show] (4 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0197c01 - 0197c19: 變設離衆惡復何所増而名解脱豈不此位善法増耶我性既常善増何益所執我體常無改變餘法雖生亦無増損如是解脱於我 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0197c29 - 0198a05: 間即滅宿生念智憶昔某名即是今我此不應有所以者何今昔異故世間不見憶昔他身謂爲今我是故定有常住句義縁之生念 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198a08 - 0198a27: 似昔所縁境界相現如是名爲憶宿生事雖無有我是一是常而有憶念宿生事智世間現見服仙藥等服之經久藥體雖無然有所 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198b25 - 0198c02: 我體與思合故同於思相名爲念者不應道理即念自性似所念境相状生時雖無主宰似有作用假名念者記別分明説名爲念一 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0199b02 - 0199b12: 我皆定無常便害自宗何名救義又汝所言現見眼等雖無能照色等作用而有其體我亦爾者此亦不然故次頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0199c25 - 0200a02: 我唯依少分能生於思説名思者此亦不然故次頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0200a05 - 0200a27: 體一分意合能生於思説名思者餘分我體不與意合不生思故不名思者意有質礙細似極微我性虚通廣如空界少分意合能發 [show] (4 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0200c21 - 0201b03: 害自意思惟分別得覺慧名若不思惟便非覺慧云何而説覺慧非思又先已説覺慧思惟倶了自境性相無別云何覺慧無有思惟 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0201b04 - 0201b11: 我體常遍無礙能造萬物名爲作者此亦不然義相違故若汝執我有動作用名爲作者即有無常及有質礙不遍過失現見無常不 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0201b13 - 0201b23: 生相續不絶依世俗理説名動作依此動作説爲作者此必不越有礙無常有礙無常即非周遍汝宗亦許極微動作有礙不遍前已 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0201b25 - 0201c06: 所執我有作用可爲作者名言所依若無作用則同非有依何説我以爲作者既無作用應不名有若謂有言不依作用但依同性及 [show] (4 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0201c08 - 0201c19: 用而能爲境生我見心故名作者此亦有失前已廣破今復重來又我不能爲我見境無作用故猶如兎角此我見等亦不縁我有所 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0203a03 - 0203a10: 念生無間即滅更不相續名爲斷耶爲經多時相續不絶後要當盡名爲斷耶若言初者闕於同法燈等隨因多時起故若言第二我 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0203a27 - 0203b09: 一縁謂無始來色等諸法名言熏習種類不同及先所造諸有趣業種種差別功能轉變隨所遇縁成熟發起變生色等生等差別所 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0203b22 - 0203c15: 滅後果不生於中有間可名爲斷由對治生前因力滅後果不續所以非常若法凝然不捨前相其體無變可名爲常又前因滅所以 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0204a21 - 0204a21: 　　應即爲現在　如何名未來 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0204a22 - 0204a26: 有然唯能取等流果用説名現在如是一用現在遍有去來定無不雜亂故餘用不爾爲破此言故次頌曰 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0204a28 - 0204b09: 諸法體用常有應一切時名現在世恒名現在義亦不成要待去來立現在故又未來果如現在法已有體故不應復取又諸果法因 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0204b11 - 0204b22: 論曰恒有名常色等諸法體既恒有云何非常設許有爲體皆常者便違經説諸行無常若言諸行體雖恒有有爲相合故是無常此 [show] (1 hit)

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