SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "別" : Including related character :

106827 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200..2287 2288 2289 2290 2291 2292 2293 2294 2295 2296 2297 2298 2299 2300 2301 2302 2303 2304 2305 2306 2307 ..2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3561 --- [ keyword count ]

阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028c06 - 0028c06: 七説今第七評家隨繋事別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0028c19 - 0029a13: 二初正示後辨得二滅差別初中有四一結標二謂能下述釋釋第十一句三得滅下解名義釋第十二句四但由下明得縁初略示 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a14 - 0029a28: 爾故舊論云異於擇滅有別滅説名非擇滅婆沙三十二五右云問何故名非擇滅耶答不由擇力得故名非擇滅非擇果故麟云此 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0029a29 - 0030a13: 準此等文此論唯一縁頭別問答得縁中只約縁闕故知婆沙本義但是一縁也問頌云礙當生釋云永能礙亦云由闕縁豈非能礙 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030a14 - 0030a23: 生法　第二辨得二滅差別正理顯宗無此四句舊論云過去現在定生似過現之生法如何答非擇滅唯在未來不生法未來言簡 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030a24 - 0030b03: 　何謂有爲　大文第二別釋差別分於中分爲八品初界品有二初明名體後傍第二卷初諸門分別初中有二十二頌於中初二 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030b04 - 0030b16: 卷故簡以色等正理云爲別戒等故言色等如是初蘊豈十八界可立品名有事者舊論云有類釋云有因故名有類類以因義故等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030b17 - 0030b24: 舊婆沙三九左云二喩無別欲因二喩明一義令分明故新婆沙五五左云云多説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030c04 - 0030c12: 釋路路者名有爲法時無別體依法而立此有爲法與三世之所遊履路第四囀依主寶引眞諦釋最爲正正理云無常之所呑食之 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0030c29 - 0031a29: 顯宗一師所説何故互標別義答彼兩説婆沙無評爲欲令知並是正故是此兩義麁細之異展轉雙存倶時前後是其意別不可混 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b01 - 0031b15: 類足者舊論一八左云分別道理論舊婆沙十一十六右曰如波伽羅那説問言依是有爲異名何可攝十八界答言依爲所攝非謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0031b22 - 0032a15: 論六(八右)及顯十一別心所七(十六)死生時無意識而約五位以及顯死生又六(三十二右)曰與竝及言顯隨煩惱非 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0032a28 - 0032b12: 耶雖前已説而欲顯彼差別名想或爲顯彼名想定義復説前説一切有爲名蘊今説有漏名爲取蘊義準無漏但名爲蘊顯宗一( [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0032c24 - 0033a04: 名苦不直名陰苦答欲分別諦有四相故説取陰爲苦若直説陰是苦則二諦不成何以故明陰戒定等五陰皆成苦諦故集因名望 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a05 - 0033a15: 現從所依處立名雖時無別體而以義立三世是全分依有財釋如世路又述記爲依主同體依主也白虎下三八左云世中迭厠故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a16 - 0033a20: 至隨増眠故者　依第七別體依主五見住其有漏蘊中隨増諸煩惱故住中之言顯所依處眠者煩惱通名非唯睡眠如論二十十 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a21 - 0033a25: 三藏西明要集及法式分別六釋等輩謂他帶數謬也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a26 - 0033b23: 蘊名者　自下二十行頌別明五蘊分別處界於中大二初八行正示體分處界二十二左十二行頌遮疑決判初中有三初明色蘊 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033b24 - 0034a12: 論彼難云諸聖教中以根別識不以境界故知彼言顯根非境今彈云經中以境別識如下引是三若如寶疏論主後説爲正者何不 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0034a13 - 0034a29: 例一但不定義以顯義差別論第一十八左二十右彼二十右體語或名二十九二左二十六十七右十七左十六右十三十七左十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0034b01 - 0034c03: 主爲當理説二十四句分別爲不正義故曰或若如光寶等但總別開合異一師義何不言色二開二十又色者二十種又色顯形二 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0034c04 - 0034c16: 體二性識十八右四目總別初中爲五初色境中亦爲二初釋色二後釋或二十此初也此中顯四形八者唯顯唯形二句不立倶句 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0034c17 - 0034c24: 雲等色爲分位假不許餘別實體明也故舊論云餘色是此四未異而二十種家悉爲別體諸論分明也故次下論十一右曰婆沙宗 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0034c25 - 0035a01: 衆賢會合二義爲一義總別而招自語相違及違教失於本論中二十種家無煙雲等爲四顯差別又顯十二形八決定何爲復倶句 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035a09 - 0035b19: 何故諸論異者二十種各別有體互不彼差別分位故而今依婆沙十三有由致一爲顯本末雲等爲後爲別顯形青等爲首是雖餘 [show] (10 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035b24 - 0035c04: 也有餘師義空一顯色爲別體齊二十而會合二十家光等大非也而此有餘師依品類足一(十二右)及識身足十一三右等也 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035c05 - 0035c21: 義竝是就二十種諸論稍別婆沙十三九右初擧兩説初有四句初句擧八法而云及空一顯色二十一家加空一除之二十家故致 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035c22 - 0036a17: 句初句云明闇聚即此差別説爲影光第二身表業第三青等長等十二種第四如前説是大同今有餘四句而今影闇不攝初句爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036a26 - 0036c02: 種至非有情名者　訣曰別此言唯爲簡二門峙立義又簡議論増減品類足一二右甘露上十三右　五事論下二右竝唯爲有執 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036c03 - 0037a18: 謂傍有三由一兩處云差別顯開於前法故二云有情名非有情名不言有情數故依之彼初説今論入論竝一致光師爲得寶疏令 [show] (6 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee