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舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0643a28 - 0646a01: 下縱廣無二無量何謂識六識身眼識耳鼻舌身意識身是名識何謂一切若盡無 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0700a02 - 0700a05: 云何六識身眼識身乃至意識身云何眼識身縁眼縁色縁明縁思惟以此四縁和合識已生今生當生不定是名眼識身耳鼻舌身意識 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0708b07 - 0708c04: 心入息覺知心謂心意識六識身七識界是名心彼心有善不善如比丘思惟法生不善心善取法相善思惟善解若思惟法不生不善心 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0727a12 - 0727a23: 於彼無五識身或作是説六識身意識身増上從増上諸所生識是謂其事問名色展轉不相依復次彼識自相意根作増上是謂其事算 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0728c03 - 0728c09: 猶如六識身必依過去自然因志不錯異縁亦不誤以何等故一人非前非後六識身二倶起或作是説一次第縁一識住問一者識相應 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0738b20 - 0739a20: 彼無五識身或作是説依六識身問色有増減則不可知或作是説心左右四大依意識問彼視色無有増減或作是説一切身四大依意 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0744b27 - 0745b29: 識身彼非意識境界未壞六識身入無記心心所念法根得増益四大増益當言未得或作是説當言未得不以無記心心所念法生諸希 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0835a18 - 0835a21: 識蔭者謂六識身是十二入中説爲意入於十八界中分別爲七心界眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界意識界意界等識者能知於 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0835a24 - 0835b14: 界更無意界是故十七即六識身展轉相續名爲意界如父子名子展轉相續次第名父如是除意界外無別六識界是故十二依及依者 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0864a03 - 0864a12: 何者意根若心意識彼復六識身若已知法今知法當知法或復是自分彼無生法如是當來及命者命根第九彼三界壽此根説生死依 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0865a01 - 0865a07: 是故修道斷問曰世尊説六識身彼取何法答曰 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0865b27 - 0865c05: 中根事一切有是故欲界六識身當知相應不相應故七智知除比智滅智道智五種類攝故欲界一切使所使色界三根事有此四識識 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0873a18 - 0873a26: 是又依縁差別説十二謂六識身有六依六縁又自性分別説十二若眼自性乃至非法自性若法自性乃至非眼自性問十入處及法入 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0878b04 - 0878b24: 眼識不共依意是共依以六識身展轉次第縁生故餘縁唯説一者鼻識舌識身識唯縁無記以香味觸一向無記故意界即六識身離是 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0896c23 - 0896c28: 轉彼刹那等起説隨轉問六識身何等爲轉何等爲隨轉答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0899a08 - 0899a16: 彼心住壞僧即彼心是果六識身一一現在前壞僧覺亦如是問何處壞僧爲幾人答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0904b26 - 0904c05: 彼纒一切煩惱倶故五種六識身三界不善及無記無慚不善倶無愧亦復然者此二纒一切不善使相應一切不善心現在前壞恭敬不 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0905a13 - 0905a22: 離煩惱是故捨根得五種六識身三界隨地諸根使相應至色有者謂喜根樂根乃至梵世彼諸使喜根樂根相應光音天亦有喜根彼地 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0905b06 - 0905b18: 爲勳身受相應及心受若六識身者彼五根相應如所起隨其義説彼苦根欲界樂根五識身喜根憂根意地捨根六識身一切身受修道 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0941b22 - 0941c10: 得非餘問世尊修多羅説六識身此諸識識何境界答 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0992a08 - 0993a26: 眼識無間非定起意識於六識身容隨起一種若眼識無間定起意識者則苦根不應爲苦等無間苦根唯在五識身故若爾便違根蘊所 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0993a28 - 0994a17: 義説名爲識此復云何謂六識身者問此何唯六非減非増答所依等故謂識所依唯有六種若減識至五則一所依無識若増識至七則 [show] (1 hit)
阿毘曇五法行經 (No. 1557) 0998c16 - 0998c17: 何等所意心識是爲何等六識身六識爲何等眼識耳識鼻識舌識身識心識 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004a21 - 0004b02: 相故名識蘊此復差別有六識身謂眼識身至意識身應知如是所説識蘊於處門中立爲意處於界門中立爲七界謂眼識界至意識界 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004b03 - 0004b03: 　　　　由即六識身　無間滅爲意 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0004b04 - 0004b07: 論曰即六識身無間滅已能生後識故名意界謂如此子即名餘父又如此果即名餘種若爾實界應唯十七或唯十二六識與意更相攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0013c24 - 0014b01: 論曰了自境者謂六識身眼等五根於能了別各別境識有増上用第六意根於能了別一切境識有増上用故眼等六各立爲根豈不色 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0052b07 - 0052c03: 門一六内處二六外處三六識身四六觸身五六受身六六愛身此契經中根境識外別説六觸故觸別有説即三和名爲觸者釋後所引 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0110a14 - 0110a21: 煩惱地法所攝隨煩惱依六識身皆容起故如先所辯樂等五受根今此所明煩惱隨煩惱何煩惱等何根相應於此先應辯諸煩惱頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0311b01 - 0311b01: 　　　　由即六識身　無間滅爲意　　　　 [show] (1 hit)

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