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Search word : "六識身" : Including related character :

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成唯識論述記 (No. 1830) 0330a16 - 0330a24: 等云謂六内處六外處・六識身・六愛身・六觸身・六受身今取界身足論六六謂六識・六觸・六受・六想・六思・六愛 經 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0358a06 - 0358a22: 論又六識身至必倶時故 述曰第三破事・類雙熏計准世親前熏後不言類唯取識是譬喩部師無性亦然並無類前熏後今此設遮 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0410a18 - 0410a23: 此失 述曰若謂不共在六識身亦不應理所以者何應許此無明間斷從所依識故彼六識恒染從無明續故經・頌倶言無明恒起其 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0416b16 - 0416b26: 論雖六識身至無相濫過 述曰若如所問六皆依意然唯第六獨依第七不共意根餘五即無今依不共以立其名獨名意識如五識身 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0518b05 - 0520b17: 故約就一切相續爲名説六識身既有此解故言六識者是就二乘一切身語彼不立有第八識故又一身中約一切識相續爲名説言六 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0703b19 - 0703c16: 成無超果故在修道中第六識身見等四地永伏名爲不成已前名成據功能説若約種子體在名成第七我見金剛無間名爲不成已前 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0811a15 - 0811a20: 頼耶亦名爲心爲依止故六識身轉如依暴水而有浪生依淨明鏡有影像起  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0879c27 - 0880a07: 識有種子性不應道理謂六識身展轉異故所以者何從善無間不善性生不善無間復善性生從二無間無記性生劣界無間中界生中 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0880b19 - 0880b24: 問此論下云又六識身若事・若類前後二念腕既不倶有非互相熏准此他許前後事・類更互相熏不爾破他有相扶失既不相扶計 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0883b21 - 0883b26: 是名初因 又六識身有善・不善等性可得 是第二因 又六識身無覆無記異熟所攝類不可得 是第三因 又六識身各別依 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0890a17 - 0890b14: 識當於何處安立熏習如六識身不能任持所有熏習 釋曰明頼耶無無持種識即行熏識名縁不成 問經部識支剋體取何 答依 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0892b23 - 0892c01: 陀那識爲依止爲建立故六識身轉此中有識眼及色爲縁生眼識與眼識倶隨行同時同境有分別意識轉餘耳等識亦爾若於爾時一 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0944c15 - 0944c21: 生唯是意識故就相續有六識身 詳曰大乘初生唯第八識今云意識有違宗過今助一釋理實結生是第八識據後相續容有六識故 [show] (1 hit)
大乘百法明門論解 (No. 1836) 0047b27 - 0047c04: 等依主也根發依士也雖六識身皆依意轉此隨不共意識名依發等故五識無相濫矣蓋兼未自在位言之爾或唯依意故名意識辨識 [show] (1 hit)
起信論疏 (No. 1844) 0202a25 - 0215c27: 相第二相顯現分別者謂六識身及意如前所説取相而顯現故此中五識唯現色 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0354b06 - 0354c05: 爲相第二相顯分別者謂六識身及意如前所説所取相而顯現故此中五識唯現色等塵意識及意通現色根及器世界色等境界設使 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b25 - 0127a12: 心心數法名爲身如經説六識身六觸身六受身六愛身六相身六思身等始八聖道等衆事和合不相離故得名爲身得無生法忍菩薩 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0249c01 - 0251a17: ・有離染色・無色界具六識身五種色根肉團爲體無爲有九去來世無一刹那心了一切法道與煩惱容倶現前大義如是二多聞部 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0318a05 - 0318c08: 攝論第三云此中觸食屬六識身觸麁顯境資養勝故不取餘觸有義唯取六識倶觸以爲食體論觸雖通八識倶轉爲食體者唯六識倶 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0543a14 - 0547c07: 生乃至廣説是名初因又六識身善惡可得是第二因又六識身一類異熟無記性攝必不可得是第三因又六識身各別依轉隨所依止 [show] (3 hits)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0318a13 - 0327a08: 生後意識故倶舍云由即六識身無間滅爲意身者體也無間滅時爲意根體爾時五識亦依無間滅意以爲親縁用五色根以爲疎縁而 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0691a13 - 0697a02: 不離第八識既在滅定中六識身語心加行皆悉不行而有壽煖在者明知即是第 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0737c26 - 0742b22: 殊師利識法有七種所謂六識身及末那識如是七識或一時轉或前後轉復次第七識有殊勝力故或時造作持藏之用或時造作分別 [show] (1 hit)
宗鏡録 (No. 2016) 0877b05 - 0879c27: 後意識故倶舍論云由即六識身無間滅爲意身者體也無間滅時爲意根體爾時五識亦依無間滅意以爲親縁用五色根以爲疎縁而 [show] (1 hit)
異部宗輪論 (No. 2031) 0015a26 - 0017a20: 有染有離染色無色界具六識身五種色根肉團爲體眼不見色耳不聞聲鼻不嗅香舌不嘗味身不覺觸在等引位有發語言亦有調伏 [show] (1 hit)
十八部論 (No. 2032) 0018a09 - 0018c13: 有欲有離欲色無色界具六識身五根肉段眼不見色乃至身不覺觸禪定中間亦有言説亦調伏心亦攝受思惟一切作法無有處所須 [show] (1 hit)
十八部論 (No. 2032) 0019b12 - 0019c02: 増益五識身有欲亦離欲六識身覺觀相應無有世俗正見無世俗信根無有出世間禪無覺出世間法無有善爲因須陀洹有退法阿羅 [show] (1 hit)
法苑珠林 (No. 2122) 0446a23 - 0446b10: 五識身若爲女人所害害六識身四者若爲毒蛇所害得入清衆若爲女人所害不與僧同五者若爲毒蛇所害得生天上人中値遇賢聖 [show] (1 hit)
諸經要集 (No. 2123) 0061b08 - 0061b24: 五識身若爲女人所害害六識身四者若爲毒蛇所害得入清衆若爲女人所害不與僧同五者若爲毒蛇所害得生天上人中値遇賢聖 [show] (1 hit)
入眞言門入如實見講演法華略儀 (No. 2192) 0199a23 - 0199b08: 外獲得六種金剛位亦名六識身一色清淨金剛菩薩位二聲清淨金剛菩薩位三香清淨金剛菩薩位四味清淨金剛菩薩位五觸清淨 [show] (2 hits)


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