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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0297a28 - 0298a11: 凡爲聖故論者議論也謂假立賓主自問自答循環研覈究暢眞宗商議論量如上法義教誡學徒也然論有宗釋之異此宗論也謂 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0299a29 - 0299c11: 成實性一向不生滅依他假法相同遍計似生似滅性是圓成不生不滅若稱實言之則三性皆無生滅雖然且無義不同何則謂遍 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0301a09 - 0301a21: 者欲顯菩薩造論先明不假論時如來在世即時勝縁勝根熟易調即根勝行勝謂牟尼釋尊成道已來未涅槃時法化流行聖賢輔 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0303b02 - 0305c13: 絶燈燈無盡爲用自力爲假他威耶歸三寶者謂三寶吉祥一切衆生最勝良田有歸依者能辦大事生諸福智能離生死得涅槃樂 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0307a19 - 0307b23: 法相者謂遍計依他色心假實法相雖廣不出於斯此既不説故名爲總即揀分教但説法相唯辨眞性者此揀始教但説諸法皆空 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0308b17 - 0309a11: 略爲辨之一愚法聲聞教假説一心謂世出世間染淨等法皆由心造業之所感推徴則一心之義不成故云假説二大乘權教明異 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0309c15 - 0310a06: 計名字相依於妄執分別假名言相故造業者以貪瞋盛故發動身口造諸善惡不動等業故論云五者起業相依於名字尋名取著 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0310c25 - 0311a08: 文者即聲上屈曲詮表是假非實屬不相應行所攝故論云一名二名多名是曰名身一句二句多句名曰句身一字二字多字名曰 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311a09 - 0311a16: 理但是聲上屈曲之相從假建立無有自體聲是色法色法是實名等是不相應行非色非心但約色心分位假立由是實外無假所 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311a17 - 0311a24: 假實下三通四法也如上兩説各有理教爲定量故不可偏取今悉收之以唯音聲則不能詮義唯名句文則別無自體四法皆取始 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0311c25 - 0312a10: 即眞妄互相依倚互相資假隨有所闕則皆不成故云同一縁起也混融等者即無障礙法界也謂若心若境若理若事一多即入倶 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0312c09 - 0312c25: 具云當知如來善巧方便假以言説引導衆生其旨趣者皆爲離念歸於眞如理事者先宗後趣合云事理下有倣此擧事等者廣説 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0315a01 - 0315a18: 加也恐其魔嬈有成難事假以威力防外縁障故云護也生信者論主示居因位種智未圓所述論文恐鮮有信承力而作必信無疑 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0317b06 - 0317b13: 行果教淺者能詮麁顯是假名故理深者所詮眞實智所證故行分者因位功力未究竟故果圓者智斷二徳悉成就故今取下去取 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0321a15 - 0321a17: 假問者一自作問起假爲他故二實非有疑假作疑故以自問自答意令法義明了顯現故如此問也 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322b25 - 0322c03: 毛遭善難進遇惡易退故假多方以助道力由是具四也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0322c11 - 0322c28: 宜應曝以風日出以浸潤假以繩鑚引以茅艾則其火可庶幾矣故云禮懺等也内離等由禮懺故業輕業輕故内無惑惱内既離惑 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323b25 - 0323c17: 俗二諦二諦何經不説豈假論主第二因縁而發起耶如圓覺經中説信等四位豈非分別道相之義乎況其從因至果入道行位諸 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0323c18 - 0324a15: 等行謂意行所欲不同故假經即利根尋經便解不待解釋故假論即鈍根於經未曉須待論説故若其樂廣樂略之言通於經論有 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324a16 - 0324b08: 結集方始有經當時尚不假經豈要造論論如來即釋迦也亦兼餘佛時勝者時無定體但約佛在彼時故言時勝根勝者但取一類 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0324c18 - 0324c29: 聞經悟疏自力者但取不假論疏解釋只於經文披而自解也廣經者有二意一則於大部經中或廣尋諸部見佛始終廣説義路方 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a01 - 0325a05: 於經不解於論方解仍須假於廣部或尋諸論方解佛意此即劣於後段少文而攝多義得解者此如疏釋二則隨彼一一解釋悉能 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325a06 - 0325a11: 亦二意一則聞少解多不假繁説故二則神根劣弱不能承受廣所説故具如疏文論文之意於廣略中亦各取前意爲正也斯則於 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0325b10 - 0325c13: 眞實不變非同依他從縁假立無有自性以從無始來任持不失故故下論云如實不空以有自體具足無量性功徳故後二即軌生 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0331a06 - 0331a19: 果未必等者眞理本有不假縁成如水不藉於波故眞如門中直云眞如者即是一法界大總相等不言依生滅有泯相相不存者不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0333b05 - 0334a29: 以權設故因縁有故意令假其有言以契無言無言之理可以證悟有言之教不可取著取之即成認指亡月也十地論説隨聲取義 [show] (11 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342b11 - 0342b17: 覺是本所生内因熏習外假縁力創然而有故名爲始生於始故名爲本也苟無所生亦不名本如女生子方得母稱 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348c10 - 0349a05: 名義名義自性名義差別假有實無如暖頂二位同修四尋伺觀忍世第一同修四如實觀暖位修明得定發下尋伺觀無所取頂位 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0355a04 - 0355a16: 其名字起自倒情寧非是假何以故他人於此或以善爲惡以惡爲善二不定故肇公云物無當名之實名無得物之功由此名故不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0360a02 - 0360a12: 意識遍縁一切通三量故假實倶縁如前云能令現在已經之事忽然而念未來之事不覺妄慮内外者内根外塵色心諸法亦即計 [show] (1 hit)

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