大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "" :

80241 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400..1488 1489 1490 1491 1492 1493 1494 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 ..1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2675 --- [ keyword count ]


 

大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0446c15 - 0446c27: 死苦信有涅槃種諸善根修習成熟以是復値諸佛菩薩示教利喜令勝行乃至成佛入於涅槃 自相續中謂全攬眞如以爲阿 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0447a13 - 0447b13: 獷也廣大福智藏者圓極徳等眞法性恒作利益無窮盡也熏所應化令其見聞者即是感應道交也乃至憶念如來等形増長善 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0447c01 - 0447c14: 以依意意識熏唯依信力修行未得無分別心修行未與眞如體相應故未得自在業行未與眞如用相應故 凡夫謂三乘外凡 [show] (5 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0447c15 - 0447c23: 用相應故唯依法力任運行熏習眞如滅無明故 法身菩薩謂漸教初歡喜地頓教初發心住也所證眞如即是一切如來自體 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0448c08 - 0449a03: 諸佛在因地時發大慈悲行諸度四攝等行觀物同已普皆救脱盡未來際不限劫數如實了知自他平等而亦不取衆生之相以 [show] (6 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0449b25 - 0449c03: 徳雖皆性具仍須稱性起修修徳圓滿方獲成就雖云成就而於性徳亦無所加但對因故名報果在佛分中即自受用報身與法 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452c02 - 0452c11:  三分別修行正道相者若知生滅即是眞如則生佛平等無修不修若知眞如擧體生滅則迷悟天淵正須於無修不之中熾然 [show] (16 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452c12 - 0452c19: 分別修行正道相者謂一切如來得道正因一切菩薩發心習令現前故略説發心有三種相一信成就發心二解行發心三證發 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452c23 - 0452c24: 信成就發心者依何位何行得信成就堪能發心 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0452c27 - 0453b02: 諸佛及諸菩薩承事供養行諸行經十千劫信乃成就從是已後或以諸佛菩薩教力或以大悲或因正法將欲壞滅以護法故而 [show] (8 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0453b14 - 0453b25: 値佛及諸菩薩供養承事行諸行未得滿足十千大劫中間遇縁而發於心遇何等縁所謂或見佛形相或供養衆僧或二乘所教 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0453c16 - 0453c26: 理但應正念眞如何假復一切善行救一切衆生答不然如摩尼寶本性明潔在礦穢中假使有人勤加憶念而不作方便不施功 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0453c28 - 0454a07: 和合業果不失起於大悲諸善行攝化衆生不住涅槃以眞如離於生死涅槃相故此行隨順眞如以爲根本是名行根本方便  [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0454a08 - 0454a18: 具一切功徳故隨順眞如行善業是名生長善根方便 此二即以所發深重心而爲方便行也欲長善根先須息惡故於一深重 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0454a19 - 0454b03: 故此四方便並是稱性起修全顯性未發心前由此方便而得發心既發心後由此方便而階極果故名一切如來得道正因也二 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0454c10 - 0454c18: 菩薩一發心後自利利他修諸苦行心無怯弱尚不畏墮二乘之地況於惡道若聞無量阿僧祇劫勤種種難行苦行方始得佛不 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0454c19 - 0454c25: 解行發心者夫論稱性圓則即信即解即行即證故云初阿字中即具一切諸字功徳縱分四十二位譬如入海而論淺深淺深皆 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0454c26 - 0455a08: 滿故於眞如中得深解故一切行皆無著故 約圓融論秖點信成就中四方便行而爲六度謂此中隨順法性即行根本方便此 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0455a10 - 0455a25: 慳貪相是清淨施度隨順修行檀那波羅蜜知法性離五欲境無破戒相是清淨戒度隨順行尸羅波羅蜜知法性無有苦惱離瞋 [show] (9 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0455b22 - 0456a11: 故經於無量阿僧祇劫久苦行方始成佛如是示現無數方便皆爲饒益一切衆生而實菩薩種性諸根發心作證皆悉同等無超 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0456a29 - 0456c19: 慧相應今由曠劫無漏熏滅彼無始無明種子至都盡位則第八淨識忽與慧所相應名爲大圓鏡智從此一相應後永得相應故 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457a22 - 0457a23:  四修信分二初正明習信心二更示勝異方便初中二初徴二釋今初 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457a24 - 0457a28: 云何修習信分此依未入正定衆生説何者爲信心云何而修習 前文分別行正道相中明發心已入正定聚雖亦略示不定位 [show] (4 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457a29 - 0457a29:  二釋二初釋信心二釋習今初 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457b01 - 0457b23: 恭敬供養聽聞正法如法修行迴向一切智故三信法有大利益謂常樂修行諸波羅蜜故四信正行僧謂常供養諸菩薩衆正[show] (9 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457b24 - 0457b24:  二釋習二初總標二別釋今初 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457b25 - 0457c04: 修五門行能成此信所謂施門戒門忍門精進門止觀門 此即六波羅蜜從初即是隨順眞如之行而作五門説者若至信成就後 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457c06 - 0457c23: 云何施門謂若見衆生來從乞求以已資財隨力施與捨自慳著令其歡喜若見衆生危難逼迫方便救濟令無怖畏若有衆生而 [show] (3 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0457c25 - 0458b03: 云何戒門所謂在家菩薩當離殺生偸盜邪婬妄言兩舌惡口綺語慳貪瞋嫉諂誑邪見若出家者爲欲折伏諸煩惱故應離憒鬧 [show] (4 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0458b05 - 0458b09: 云何忍門所謂見惡不嫌遭苦不動常樂觀察甚深句義 見惡不嫌生忍也亦名耐怨害忍遭苦不動法忍也亦名安受苦忍常 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.