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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0720a24 - 0720b13: 業此論復言有漏性者是修所斷感勝異熟 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721a09 - 0721a18: 善等亦有不爾不應説通修斷等故本疏正 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725c07 - 0726a01: 有對謂種類故積集故不修治故種類者互爲能所礙積集者極微已上以一極微無對礙故不修治者非定起色　今爲二解一云 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0729a14 - 0729a26: 煩惱有退之者以單道故修必不退以雙道故若薩婆多見道煩惱必定不退以速疾道修道有退以容豫故然修道惑先六行斷後 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0729b01 - 0729b24: 十地滿已可無増進不爾修行無量阿僧祇而不滿足非三大劫修能滿足以外皆増又入定時定必自利功徳亦進而超劫事不妨 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0732a28 - 0732b10: 莊嚴論能行此法智依信修行得三惠等　四極重障故即莊嚴論生怖畏等由畏大乘不順怖謗成重障故此意於小教順修得益 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734a20 - 0734c06: 思惠但在欲聞惠通下二修惠在上二總聚亦假義如前説　不善准知　無記有四且異熟無記中若非業感所知障攝總而言之 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0735c29 - 0736b09: 還者何　答依染逆中初修習位作安立諦近方便觀作如是説何者如觀老死苦･老死集･老死滅･老死趣滅行乃至隨應歴 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0746c15 - 0746c20: 故　今謂不爾何經不令修道斷障不爾何得云引對治故明是佛説故前説是然天請問是別名言解脱者是諸不入阿含者之總 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0747c11 - 0747c26: 據所依止故云自謂我能修行施等非離無明我執隨遂非離依止而有無明等若即説是第七我執不能亡相應云非離無明我執 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0748b29 - 0748c08: 明引經頌有隨其所應皆修止･觀方能除之通説無爽 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0750c15 - 0751a09: 生得謂天龍等又云然無修果心然顯揚論但説欲界有變化或是業果或是上界似欲界故名爲欲界非許欲界有定所引變化無 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0751b19 - 0751c19: 義准邊見及癡･慢･愛修道一分與身見倶亦是無記不能發業 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0754b23 - 0754c04: 成滿一切世出世善防惡修善以此勝故差別立之餘不立者應准此知 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0754c05 - 0754c10: 入聖名斷定非見斷不爾修道煩惱發業亦招惡趣別報苦果果雖見斷修道煩惱豈見斷耶既能縛在但約見斷不生名斷非約斷 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0754c27 - 0755a10: 然不盡理有非斷故一分修斷據縁縛説十二一分修所斷一切約縁縛斷八十七文又説四斷少同於此故説一分修斷以信等五 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0755a15 - 0755a17: 在二乘身無能縁惑説爲修斷然法猶在若佛身中總滅不有是何斷攝　答不生斷攝　問何以得知　答集論中説無學後 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0758b21 - 0758c06: 　西明云八十八云然於修習諦現觀時由意樂故恐於涅槃我當無有等准此未入見道者　要集斷云有釋爲勝　今意疑云准 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0760a02 - 0760c27: 量觀彼諸欲生過失理所修靜相翻上應知且就欲界名觀諸欲然斷惑時觀下三相隨一現前上三亦爾非各具三亦不隨觀下上 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0761a03 - 0761a16: 三云爲除惛沈等　答約修加行觀淨･妙相 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0761a19 - 0761b15: 得謂爲多得増上慢故進修加行斷所未斷惑有説言斷三三品後品無間即前無間之解脱道此義雖得然違成唯識彼第十云二 [show] (7 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0761b23 - 0761c15: 四定執爲第四果必不更修無色界定何以故既取第四有漏定爲果體更修無色定將作何法若作勝功徳即不應執第四定爲極 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0761c29 - 0762a03: 欲迷四各十隨行三八種修六通行迷上見･修除恚 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0762a16 - 0762a19: 者立　答依數總行別并修道惑若依餘句即有増減思可知之 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0765c09 - 0765c22: 具足住　釋云具足者謂修習圓滿住者謂於入住出隨意自在若此諸支在近分立何名圓滿出入自在若分有故亦得立支無色 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0768a23 - 0768b01: 問准修無想即雜集第七五業之中顛倒分別彼説定受此云通三并不定受豈不相違　答彼據造不善言爲正法等故是定受此 [show] (5 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0768b02 - 0768b04: 不受不爾重修亦能別感應重生彼以昔人中後報受故　問若昔人中得已退失但不退下三靜慮定命終生彼得重起不 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0768b05 - 0768b15: 不得重起生無想者下初修退後生重起亦名後報　若第二師欲界雖退生下靜慮亦得重起五十六云先於此起後於色界第四 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0768b26 - 0768c23: 未斷見惑　又説要斷欲修惑等據二乘説不障迴心雖不斷欲所有煩惱然伏惑得第四靜慮依邊際定受變易身既有此能何妨 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0769a18 - 0769a19: 答彼依初修作如是説非自在者　若爾彼心於餘定時元來不起應恒名入滅 [show] (1 hit)

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