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決定藏論 (No. 1584) 1032a13 - 1032a21: 色陰得生一者依處二者住處三者臥具處四者根處五者根依處六者如行能故諸定地處識依七處名攝陰生一者欲二者色三 [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1032a25 - 1033a24: 身得獨生復有聲界不久住故是故別説有處有聲則有十一色等塵物分別如細滑等至健皆是觸入依四大地制於別名依四大 [show] (10 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1033a25 - 1034b10: 故是生因縁後二種食是住因縁觸食是受陰等住縁所餘眠等亦能増長於色界色不依摶食不依眠臥不依梵行而得増長諸有 [show] (3 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1034b11 - 1034c24: 一者能生二者與依三者住處四者勝持五者増長何以故於開發生前得至故是名能生已得生者不離處故是名與依於増壞等 [show] (3 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1034c25 - 1035b20: 至者若光闇中不過微細住於境處即得明了香味及觸至於自根住境處者是諸天眼可見色者雖復微細有障及遠至住境處皆 [show] (9 hits)
決定藏論 (No. 1584) 1034x04 - 1034x04: Footnote 住＝作＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
決定藏論 (No. 1584) 1035b21 - 1035b24: 雜思惟者於欲界陰入住是處色界色生於此身云何上界諸色與下界共別處而住不別處也答曰不別處住猶如沙水是名色陰 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0001b23 - 0001c04: 亦非理所以者何我體常住不應隨身而有舒卷既有舒卷如槖籥風應非常住 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0002b28 - 0002c28: 所以者何諸句義中且常住者若能生果應是無常有作用故如所生果若不生果應非離識實有自性如兎角等諸無常者若有質 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0003a21 - 0003b24: ･自然･虚空･我等常住實有具諸功能生一切法皆同此破有餘偏執明論聲常能爲定量表詮諸法有執一切聲皆是常待縁 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0004a20 - 0004a26: 又諸極微隨所住處必有上下四方差別不爾便無共和集義或相渉入應不成麁由此極微定有方分執有對色即諸極微若無方 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0005b19 - 0005c13: 三法義別説三如四正斷住無心位壽煖應無豈不經説識不離身既爾如何名無心位彼滅轉識非阿頼耶有此識因後當廣説此 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0005c21 - 0006b14: 興體亦相違如何倶有又住異滅用不應倶能相所相體倶本有用亦應然無別性故若謂彼用更待因縁所待因縁應非本有又執 [show] (7 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0008a05 - 0008b25: 展轉傳來法爾所得本性住性由此等證無漏種子法爾本有不從熏生有漏亦應法爾有種由熏増長不別熏生如是建立因果不 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008b26 - 0008c04: 廣説如初此即名爲本性住種二者始起謂無始來數數現行熏習而有世尊依此説有情心染淨諸法所熏習故無量種子之所積 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008c07 - 0010a28: 轉生燒又如束蘆互相依住唯依此二建立因縁所餘因縁不可得故若諸種子不由熏生如何轉識與阿頼耶有因縁義非熏令長 [show] (3 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0011b16 - 0011c16: 趣異境或於一境持心令住故名作意彼倶非理應非遍行不異定故受謂領納順違倶非境相爲性起愛爲業能起合離非二欲故 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0011c17 - 0012a29: 熟隨先引業轉不待現縁住善惡業勢力轉故唯是捨受苦樂二受是異熟生非眞異熟待現縁故非此相應又由此識常無轉變有 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0012x01 - 0012x01: Footnote 住＝任＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0015b19 - 0015b26: 易脱起故如電光等不堅住故非可熏習不能持種非染淨種所集起心此識一類恒無間斷如苣蕂等堅住可熏契當彼經所説心 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0015c04 - 0016a15: 類定無既有間斷性非堅住如何可執持種受熏又阿羅漢或異生心識類同故應爲諸染無漏法熏許便有失又眼等根或所餘法 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0016b03 - 0016b19: 趣生非異熟法趣生雜亂住此起餘趣生法故諸異熟色及五識中業所感者不遍趣生無色界中全無彼故諸生得善及意識中業 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0016c06 - 0016c22: 煖識三更互依持得相續住若無此識能持壽煖令久住識不應有故謂諸轉識有間有轉如聲風等無恒持用不可立爲持壽煖識 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0016c23 - 0017a12: 説諸有情類受生命終必住散心非無心定若無此識生死時心不應有故謂生死時身心惛昧如睡無夢極悶絶時明了轉識必不 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017a17 - 0017a22: 第六意識不住身故境不定故遍寄身中恒相續故不應冷觸由彼漸生唯異熟心由先業力恒遍相續執受身分捨執受處冷觸便 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017a23 - 0017b03: 邏藍等此二與識相依而住如二蘆束更互爲縁恒倶時轉不相捨離眼等轉識攝在名中此識若無説誰爲識亦不可説名中識蘊 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0017b11 - 0017c24: 契經説一切有情皆依食住若無此識彼識食體不應有故謂契經説食有四種一者段食變壞爲相謂欲界繋香味觸三於變壞時 [show] (5 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0017c25 - 0018c21: 又契經説住滅定者身語心行無不皆滅而壽不滅亦不離煖根無變壞識不離身若無此識住滅定者不離身識不應有故謂眼等 [show] (6 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0018c24 - 0019a29: 以心爲本因心而生依心住故心受彼熏持彼種故然雜染法略有三種煩惱業果種類別故若無此識持煩惱種界地往還無染心 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0020a23 - 0020b23: 依現識能熏異熟爲生長住依識種離彼不生長住故 [show] (2 hits)

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