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倶舍論記 (No. 1821) 0204b22 - 0204c02: 爲不於前已辨此義即多物安布差別假立長等瓶盆等異 寄喩來況如衆蟻等有黒相等而不差殊然或有時長行・圓輪安 [show] (7 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204c03 - 0204c13: 部通釋以闇・遠中觀衆色不多明了非全不縁 是故意識但起長・短・方・圓等分別非見實形 寄喩來況如於遠・闇 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0204c14 - 0205a01: 不分明故名不了非全不了意識不了形不分別形故名不了形意識唯知總聚假相」  既已遮遣至立何爲身表者結問既 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0205c04 - 0206a09: 是第二無漏色證此經意顯三世五蘊無漏諸法經中既説有無漏色明知別有無表色也」  除無表色至及無漏色者雙[show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0207a22 - 0207a27: 續福業漸増福業續起非説也」  若謂如何至無表法生者經部牒難徴破汝若謂如何由餘受者相續身中功徳・攝益有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0207b10 - 0207c29: 心既無表業寧有無表 宗十八救云誰言此中無有表業理應有故謂聞某處・某方邑中現有如來或弟子住生歡喜故福常 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0211a20 - 0211b02: 中亦等流性 頌説亦言顯 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0211b03 - 0211b21: 不別説 又解既言執受定有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0211b22 - 0212a02: 情者如前釋或是長養已有情」  應知有表至是有執受者釋後兩句此明表業於五類中同類因生故是等流 唯言簡餘 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0212a03 - 0212b01: 後師意説化身無執受即化語非從執受四大種生既非執受四大種生明知化語非業但非執受大種生者皆非是業若是業者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0212c26 - 0213a13: 曾聞已下引證誑諂發言顯有語表引出衆外有身表」  上地既無言何得有聲處者問上地既無語言表業何得有聲」  [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0213a14 - 0213b01: 界中無有覆無記表此即[show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0214a05 - 0214b16: 勝義善 勝義是涅槃此涅槃安穩名善如人無病無苦安穩又正理三十六一解云或眞解脱是勝是義得勝義名勝謂最尊無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0215b08 - 0216a19: 理應更成立者經部師責因不定爲如命等與明・無明不相違故非見所斷爲如得四相與明・無明不相違故是見所斷理既 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0216a20 - 0216c07: 常在定故 那伽此云龍世尊也」  毘婆沙師至通果心起者毘婆沙師通彼引頌佛不樂散於四威儀能常在定然於散位 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0216c15 - 0217a01: 説言至無記表業者論主前通經過已今復教彼正釋經文但應説言彼經唯據餘近因心爲所間隔遠因等起説見所斷心是遠 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0218c11 - 0219a01: 亦應如應而説然就勝戒彼二名亦無有失若爾勤策及苾芻等亦應受得近住律儀如得近事許亦何過然由下劣無欣受者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0219a06 - 0219a16: 怯怖衆多學處在家有情易受持故於八戒合二爲一 問受畜金等何故不立近住戒中在十戒中 解云在家耽著金・銀等 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0219b21 - 0219c10: 兩句明成定・道戒下句差別」  論曰至乃至近住者釋初句明八衆成別解脱」  外道無有所受戒耶者問」  雖 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0220a28 - 0220b10: 頌曰至顯勿如次者釋 意謂意律儀 根謂眼根律儀 爲此二倶以正知・正念爲體故於頌中先列正知・正念名已復説 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0221c01 - 0222a19: 云第二句中理亦應有據顯偏明或復影或隨擧一餘略不説故婆沙一百 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0222b05 - 0222b08: 辨者釋第二句頌説彼聲前靜慮復説聖言簡取六地諸無漏心無漏律儀由道生故頌説道生」  別解脱律儀至由他教得 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223a05 - 0223b09: 亦具二耶 解云下論據且言受生不遮自然見道得戒具二依表 或自然見道要期受生故受生類故亦名受生若作此解善 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223b16 - 0223b28: 故所以不説 因明戒時時非實非如外道執時實有會釋經言重説晝・夜所以經中説半月等無別有體眞諦師云解云此通 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0223c06 - 0223c11: 別體諸行名時謂増語所顯諸行名時應言増語所顯諸行故婆沙一百三十五云答此増語所半月月時年 又解諸行答所詮 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0224b03 - 0224b14: 輕不論或偏約身或擧初後」  言近住者至盡壽戒住者釋近住名又正理云有説此戒近時而住」  如是律儀至説此 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0225b05 - 0225c10: 即發近事律儀此即釋經顯發戒時 稱近事等言便發律儀故者此即釋頌明發戒時 又解前即引經總後即略結 又解重 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0227a06 - 0227c14: 僧汝應歸依者彼經但爲示當來釋迦牟尼現見僧寶即阿若憍陳那等五苾芻也  問僧有多種此説何僧佛亦是彼所歸僧 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0228a07 - 0228a27: 脱衆苦者引佛經證對邪顯正初兩頌顯邪歸依後三頌正歸依世間衆人爲怖所逼多歸依彼諸仙神・園苑神・叢林神・孤 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0228a28 - 0228b11:  且以近事爲問或可影或近事言亦攝近事女戒戒體同故頌三義答」  論曰至非非梵行者一釋最可訶唯欲邪行世極 [show] (1 hit)


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