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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 義如契經説不共佛僧此佛僧二寶各別以不共行故名不共無明非餘隨眠相雜行故或普名共即是遍義由非共故立不共名 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0613b06 - 0616a18: 未遣疑但不了意然上意若諸行中此地我愛我見轉者彼由耽著此地行故若聞説有此地行滅便起此地邪見撥無非上行中 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616a27 - 0616a28: 爲上義復應思擇九十八隨眠中幾由所縁故隨増幾由相應故隨増頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b04 - 0617a10: 無能斷善根力亦有至教諸隨眠有無漏縁無隨増理如契經説苾芻當知 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0617a13 - 0618b01: 相違皆不善性此謂欲界欲界中上所説餘皆是不善頌無煩説此餘皆不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0618c26 - 0620c19: 問但隨問一説一爲聲意別問爲勝爲劣故此問成應反詰記應捨置中難定非有問記四種經所説故不爾問記應但説三若爾 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 斷繋義便無既説繋言已未斷何縁説此被未斷繋復説過去已生未斷此 [show] (19 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0623x02 - 0623x02:  Footnote  顯=願<明> [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b22 - 0625b23: 義決定増明復依頌文廣宗趣頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0625b26 - 0627b05: 去未來現在實有有義既別易思擇既爾現在實有極成何教理證去來實有且由經中世尊説故謂世尊説過去未來色尚無常 [show] (15 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 則與我釋其義無差彌更成過去實有由此彼釋徒設劬勞定不能遮過去實有彼第二釋前所引經少有彼經所説義趣謂曾領 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0631a16 - 0631c19: 成於酪時捨味勢等非捨色如是諸法行於世時從未來至現在從現在入過去雖捨得類非捨得體尊者妙音作如是説由相有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634a04 - 0634b01: 經主於此復作是言又應成雨衆外道所黨邪論彼作是説有必常有無必常無無必不生有必不滅此亦非處置貶斥言已滅未 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0634b08 - 0635c29: 有今應審察經彼有言爲顯有體顯有生義若有體汝宗有失謂前經言此有彼有汝彼現有此過去無許行滅無識現有故後經 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0636c02 - 0636c26: 立或應以後所説及聲兼前文攝縁此義謂於前説見苦已斷及此前品已斷事中皆有所餘縁此猶繋此文雜亂於見位中餘及 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0639a04 - 0639c16: 具塗香彫粧彩飾嬌姿所女想糞聚起有情想所住持心倶顛倒警覺名非理作意此則説隨眠由加行力起若諸隨眠起皆具三 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0640c03 - 0640c21: 説何縁唯此別立漏名爲無明過患勝故謂獨能作生死根本如契經説無明爲因生於貪染乃至廣説又如頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0640c24 - 0641c07: 數唐捐今於此中唯據勝説一百八諸惑爲漏謂非染汚思等恨等非漏所攝唯此諸惑稽留有情久住生死或令流轉於生死中 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0642b26 - 0642b26:     遍隨惑故 惱亂二部故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0642b27 - 0643a01: 見結取結倶邪推度相別彼相廣如五見中於前分別邊執見處見計爲我有漏行中計斷計常名邊執見於中斷見名何所目謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643a04 - 0643c02: 至極親亦不敬愛又二遍顯隨煩惱故謂隨煩惱總有二種一慼倶行二歡倶行嫉慳遍如是二相又此二能惱二部故謂在家衆 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643c07 - 0644a26: 故説此二種攝彼三門類彼故言攝根者身見等三是餘三根以邊執見見取邪見如其次第隨有身見戒禁取疑三種勝根而得 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0644b16 - 0645b16: 嫉結同瞋故皆三攝又爲示已見諦者餘所應作故説三縛通縛六識身置 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0645b21 - 0645c29: 似得隨煩惱名染心所言染思等得名隨煩惱由煩惱相應説行蘊言爲簡受等要煩惱同蘊名隨煩惱故由此本論作如是言除 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647b11 - 0647b20: 説諸隨煩惱今此且依麁者説復應思擇如先所辯樂等五受根對今此中所辯一切煩惱隨煩惱何煩惱等何根相應於此先應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b03 - 0648b24: 煩惱地法攝故説二及聲難及釋謂於惱誑設難如前理應釋言果因相別如無慚掉雖貪等流而與憂苦有相應義故知所説與 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b27 - 0649c24: 色而但欲界有得蓋名爲惛沈掉擧二種唯欲界者有立爲蓋故與眠悔和 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0649c27 - 0650c13: 所縁故諸惑斷者此言意由慧觀見欲界所繋見苦集斷自界縁惑所縁境故一切欲界見苦見集所斷諸惑皆得永斷由慧觀見 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0650c15 - 0651a15: 行道攝説多分言應知爲無間解脱勝進道中縁苦集諦者亦厭患對治已説惑對治當辯斷惑理諸惑永斷爲定從何爲從所縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0652a17 - 0654b15: 故何勞長説此練根言爲練根異斷惑得果故得果外説練根無失然得離繋隨其所應有具六時乃至唯二謂欲界繋見四諦斷 [show] (1 hit)


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