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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416a15 - 0416a28: 論曰亦如是言爲顯同分如名身等通於欲色有情等流無覆無記并無色言顯非唯欲色言并異熟顯非唯等流是界通三類通二 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416b12 - 0417a10: 又薄伽梵於契經中分明顯説二種因義謂契經言諸有不敏處無明者由無明故亦造福行此經即顯有前生因又契經説眼色爲 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0417a12 - 0417c11: 展轉相望有少功能皆應顯説由前略指觸受方隅餘例可悉無煩廣辯故能作因望所生果非唯無障亦有生力然闕親因及因等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0417c14 - 0418a23: 意或有師言是有餘説彼顯論過非謂辯成言義闕減名論過故復有師言此中論者非爲具辯倶有因相但爲遮遣餘宗所執謂爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 過去未來亦不相離或爲顯示諸不生法故復説言及墮一世若爾但應言墮一世不爾應不令知定墮一世豈不等流異熟亦是一 [show] (19 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0420x09 - 0420x09: Footnote 驗＝顯＜元＞＜明＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0422a12 - 0425b21: 故就三世説無時非因意顯更無第四時故若爾等無間應同此説然本論不許故本論言若時此法未至已生非等無間無斯過失 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0425b23 - 0425c29: 更互爲相應因此中同言顯所依一謂若眼識用此刹那眼根爲依相應受等亦即用此眼根爲依乃至意識及相應法同依意根應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426c26 - 0428b19: 經説業爲生因頌中及聲顯此因與果性相雖異而品類無雜唯言爲遮異熟因體攝諸因義謂有餘師説一切果皆名異熟彼亦應 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 如契經説然藉光明虚空顯了由此定顯虚空之相所謂光明所以契經復説此語謂佛先説風依虚空後説虚空無所依止勿彼梵 [show] (28 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0438b29 - 0440a03: 無漏法及除同類及言爲顯亦除異熟遍行二因餘三因生由初無漏無有前生同類法故及是善故有餘師言此中應説諸染汚法 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0440a07 - 0440a29: 縁如四所居即所居性爲顯種類故説性言意辯諸縁隨事差別有無量體然括其義無非攝入四種類中謂一切縁無過此性於六 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 有非意失以立意根依所顯故然最後心有所依義闕餘縁故後識不生等無間縁作用所顯若法此縁取爲果已彼法無間必定當 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0449b21 - 0450a19: 不爾二因倶等流果義所顯故又善不善有漏無漏界地等別同異皆是等無間縁之士用果二因之果唯據類同故與此縁非無差 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0450a22 - 0451a08: 作用於正滅時正滅時言顯法現在滅現前故名正滅時倶有相應二因於法滅現前位而作功能此位二因作功能者謂倶生品隨 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0451a11 - 0452a12: 論曰此中由言爲顯故義謂心心所四縁故生其所縁縁除生心等無別有用謂六識身及相應法隨其所應以色等五及一切法爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0452a15 - 0453a04: 如樹根水所沃潤如是則顯大與所造爲起變持住長因性或生因者一切大種生所造色非離諸大種有造色生故造色生已同類 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0456a25 - 0459a09: 淨此淨周普故名遍淨意顯更無樂能過此以下空中天所居地如雲密合故説名雲此上諸天更無雲地在無雲首故説無雲更有 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459a12 - 0459b15: 爲顯貪欲名異體同故説此頌欲所屬界説名欲界色所屬界説名色界略去中言故作是説如胡椒飮如金剛環於彼界中色非有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459b18 - 0461c05: 其所應説有五趣如自名顯謂前所説地獄傍生鬼及人天是名五趣唯於欲界有四趣全三界各有天趣一分爲顯有界非趣所攝 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 言身異者謂彼色身種種顯形状貌異故彼由身異或有異身故彼有情説名身異言想異者謂彼苦樂不苦不樂想差別故彼由想 [show] (18 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0464c03 - 0465a18: 住又必應爾由本論説爲顯生處立有情居於生死中爲顯諸識由愛住著建立識住顯諸有情於自依止愛樂安住立有情居故此 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0465a21 - 0467a09: 彼即此不應還住此言意顯何義若言意顯自體不能於自體中守自性義則應同彼空花論宗許一切法不守性故如是識住亦不 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0467a13 - 0467b26: 生因故設有是何而竟不顯但有虚説非離先業有別生因亦非化生與業倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0468c18 - 0470a05: 故無前失至辯自宗當更顯示又言不説中有業者理亦不然有處説故謂契經説我由如是雜滓穢身所造惡業願令一切皆成現 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0470a10 - 0474a05: 然曾見鏡懸置影中光像顯然現於鏡面不應於此謂二並生或言一處無二 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0474a14 - 0476b08: 身者欲色界身住意成言顯在無色此執非理無定因故且應徴問撥中有者此意成聲乃目多義如何定執詮無色耶謂於劫初色 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478c17 - 0479b25: 正知出兼知入住兼言爲顯後必帶前有諸有情福慧倶少入住出位皆不正知前不正知後位必爾如是所説四種入胎具攝一切 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c07 - 0480c22: 故染淨得成佛爲有情開顯此二但爲此事佛現世間故契經中依有情説爲欲成立大義利故分別縁起諸有支中具無量門義類 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c25 - 0481b20: 用爲成無法唯一縁生或顯倶生前生縁故縁現前者顯倶生縁縁和合者顯前生縁此則顯成依此有彼有此生故彼生是縁起義 [show] (9 hits)

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