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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0344a21 - 0344c17: 於此經見如是趣説處欲顯不雜所依境有境異此何所爲爲捨我執執我論者妄作是言我是見者乃至知者此我即是樂等所依 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0344c20 - 0344c29: 二雜染法生根本故各別顯一識住名故依滅此二立滅定故如是等因有多品類何故無爲説在處界非蘊攝耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345a02 - 0345a22: 方便義相違故説有漏蘊顯顛倒依説無漏蘊顯斷方便無爲於此兩義都無義不相應故不立蘊有説無爲是蘊息故不可名蘊如 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345a24 - 0345c08: 來男女於身更相染愛由顯形等故初説色如是色貪由耽受味故次説受此耽受味由想顛倒故次説想此想顛倒由煩惱力故次 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0345c11 - 0346a06: 第傳説身中眼處最上又顯在面是故先説耳鼻舌根依處漸下身處多下意無方處有即依止五根生者故最後説豈不理實鼻根 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346b17 - 0346c08: 別如能作因諸立別名爲顯別義此顯別義故即別名法處亦爾言最勝者由二因縁唯色處中色相最勝一有見故可示在此在彼 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0346c21 - 0347a03: 息念等諸對治門此即順顯隨蘊等言無蘊等言不爲對治有情病行唐捐而説如彼所説八萬法蘊皆此五中二蘊所攝如是餘處 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0347a25 - 0347c12: 明闇謂窓指等明闇竅隙顯色差別名爲空界本論中辯此空界相亦説名爲隣阿伽色言阿伽者謂極礙色大造積集堪引往來能 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0347c14 - 0347c15: 空即空界顯空是色有垢無垢在色體故有別誦言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a12 - 0348a17: 皆在此中蘊處界攝今當顯示蘊處界三有見等門義類差別界中具顯根境識故諸門義類易可了知故今且約十八界辯由斯蘊 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a20 - 0349b08: 識取彼隨好如是契經意顯眼識能取相故亦能起染若爾云何唯説意識是有分別應知但依分別力故起諸過失應共思求契經 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0349b11 - 0349c26: 執男根依處於彼不生即顯男根於彼離愛既許鼻舌依處彼生故知二根彼愛未離故不應執彼離根愛未離處愛理如前説又離 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 識不縁和合爲境以青等顯色應非實故若眼識縁和合爲境青黄等覺應決定無青等不應是和合故若是和合應非實有是則顯 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0352b29 - 0353b03: 亂一切契經然増十經爲顯十種應遍知法故但説言有十色處此十一向苦諦攝故苦諦唯是應遍知故無有相違無表有漏無漏 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0353b05 - 0354a16: 有澁等性其中差別當更顯示彼上座言無別所造名輕重性即諸大種或少或多説輕重故又輕重性相待成故非實有體謂即一 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0354b21 - 0357c25: 因空有言説以諸色聚形顯皆同若執堅等體均無異因何得生地等別想若 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0357c28 - 0358a16: 爲能斫所斫唯者定義意顯斫等決定是外四界非餘及言爲顯能斫所斫倶通四界豈不有爲刹那性故都無能斫所斫義耶理雖 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 許二共一根彼違聖言謬顯法性尚無愧怯況此順理正顯聖言而懷慚怖故 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0361a14 - 0362a08: 中遮總數攝及差別性以顯法處謂佛世尊觀未來世於我生處有稱釋子執一切法皆是法處爲遮彼故顯了説言法處唯此非一 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0363c12 - 0366a02: 言具攝三種別開三者爲顯異生學無學地三見別故又顯漸次修習生故譬 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366a11 - 0366c26: 住或畢竟常是故世尊爲顯諸行因果展轉無始時來雖刹那滅而不壞斷非一切果從一因生亦非無因而生諸行密意爲説如是 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0366c28 - 0368a20: 説若眼所得説名所見爲顯同分眼有見能故復説言眼識所受即是眼識任 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a16 - 0371b19: 能取後遇光等助取因時顯了彼色故能取者應許空中先有風體闕助取因 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0371b28 - 0373c17: 礙有對性故觸即有失爲顯此義復應研究設有難言若諸極微互不相觸如何拊撃得發音聲今此豈同鵂鶹子等要由合徳方乃 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0374a25 - 0375a07: 二第六意識所依唯一爲顯頌中依義差別故復應問若是眼識所依性者即是眼識等無間縁耶設是眼識等無間縁者復是眼識 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377a03 - 0377a20: 縁次第説故諸門分別易顯了故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377a29 - 0377b09: 得増上故此増上義界義顯成界謂伊地或謂忍地最勝自在是伊地義照灼明了是忍地義唯此熾盛光顯名根此意總示二十二 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377c20 - 0378a05: 淨品定有増上初傳説言顯樂後説謂或有説能導養身非眼等用是識増上要由諸識了違順境方能避險難及受段食故即彼復 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 於此中有何少異前門已顯眼等諸根發眼等識及相應法今此門中略彼一分非已所見何足生欣既無別義不應重説又汝所言 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0379c03 - 0379c26: 論曰或言顯此是餘師執彼約生死流轉還滅最勝所依生住受用有増上故建立諸根生死相續是流轉義流轉所依謂六内處眼 [show] (2 hits)

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