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Search word : "顕" : Including related character : 顯

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0072a11 - 0072a25: 毘婆沙師作如是釋此顯佛意若不樂散心則於四威儀能常在定然於餘位非無威儀及異熟生通果心起諸有表業成善等性爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0073c02 - 0073c06: 論曰爲顯如是二種律儀倶以正知正念爲體故列名已復説合言謂意律儀慧念爲體即合二種爲根律儀故離合言顯勿如次今 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0074b15 - 0074c07: 時便得亦心倶故彼聲爲顯前靜慮心復説聖言簡取無漏六靜慮地有無漏心謂未至中間及四根本定非三近分如後當辯別解 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076a14 - 0076b14: 是歸三寶發誠信言此中顯示以見諦者由得證淨擧命自要表於正法深懷愛重乃至爲救自生命縁終不捨於如來正法非彼爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076b24 - 0076c19: 有僧汝應歸者彼經但爲顯示當來現見僧寶歸依法者謂歸涅槃此涅槃言唯顯擇滅自他相續煩惱及苦寂滅一相故通歸依若 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077b08 - 0077c11: 罪故然説數習墮惡趣者顯數飮酒能令身中諸不善法相續轉故又能引發惡趣業故或能令彼轉増盛故如契經説窣羅迷麗耶 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0078a14 - 0079a07: 龍煮狗及罝弶等等言類顯王典刑罰及餘聽察斷罪等人但恒有害心名不律儀者由彼一類住不律儀或有不律儀名不律儀者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0079a26 - 0079c27: 論曰言調伏者意顯律儀由此能令根調伏故唯除近住所餘七種別解律儀 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0080a01 - 0080a10: 定功徳還退失時等言爲顯捨衆同分亦捨少分殊勝善根如色界中所有善法由易地退捨無色界亦然唯無律儀與色界異無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0082a04 - 0082a20: 定爲四是説爲善此中唯顯時定不定釋經所説四業相故頗有四業倶時作耶容有云何遣三使已自行邪欲倶時究竟幾業能引 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0084b01 - 0084b14: 過失然契經説是意業者顯思以彼爲門轉故由此能感非愛果故是聰慧者所訶厭故此行即惡故名惡行三妙行者翻此應知謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0084b17 - 0084c02: 於前所説惡妙行中若麁顯易知攝爲十業道如應若善攝前妙行不善業道攝前惡行不攝何等惡妙行耶且不善中身惡業道於 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0088b04 - 0088b19: 婆羅門是阿羅漢彼經具顯謗業謗果謗聖邪見此頌擧初等言攝後 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0088c01 - 0088c17: 名故於此中言業道者具顯業道業業道義雖不同類而一爲餘於世典中倶極成故離殺等七無貪等三立業道名類此應釋此加 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0089c08 - 0090a13: 道與思總開容至十別據顯相遮一八五二倶轉者謂善五識及依無色盡無生智現在前時無散善七三倶轉者謂與正見相應意 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0091b11 - 0091b25: 論曰最後所説皆如次言顯隨所應遍前門義且善不善無記三業一一爲因如其次第對善不善無記三法辯有果數後例應知謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0092a24 - 0092b18: 一業唯引一生此一生言顯一同分以得同分方説名生若爾何縁尊者無滅自言我憶昔於一時於殊勝福田一施食異熟便得七 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0093c25 - 0094a24: 逆所謂害父殺阿羅漢彼顯一逆由二縁成或以二門訶責彼罪若於佛所惡心出血一切皆得無間罪耶要以殺心方成逆罪打心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0094b04 - 0094b22: 欲破僧而起虚誑語顛倒顯示此無間中爲最大罪由此傷毀佛法身故障世生天解脱道故謂僧已破乃至未合一切世間入聖得 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0095c03 - 0095c16: 有法唯受福名或福業名顯作福義謂福加行事顯所依謂施戒修是福業之事爲成彼三起福加行故有説唯思是眞福業福業之 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0095c28 - 0096a02: 大財富爲果言施類福者顯施爲體義如葉類器草類舍等戒修類言准此應釋爲何所益而行施耶頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0097b19 - 0097c08: 向涅槃非勝生故等言爲顯復有異説有説戒淨由五種因一根本淨二眷屬淨三非尋害四念攝受五迴向寂有餘師説戒有四種 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0097c16 - 0097c22: 感生天修感解脱勝言爲顯就勝爲言謂施亦能感生天果就勝説戒持戒亦能感離繋果就勝説修經説四人能生梵福一爲供養 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0098a01 - 0098a03: 辯福量此即同彼等言爲顯如是異説財施已説法施云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0098b23 - 0098c04: 慢無明見疑頌説亦言意顯慢等亦由貪力於境隨増由貪隨増義如後辯及聲顯六體各不同若諸隨眠體唯有六何縁經説有七 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0098c07 - 0099a28: 彼故謂於上界立有貪名顯彼所縁非眞解脱此中自體立以有名彼諸有情多於等至及所依止深生味著故説彼唯味著自體非 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0099b12 - 0099c09: 數習道彼方斷故如是已顯十隨眠中薩迦耶見唯在一部謂見苦所斷邊執見亦爾戒禁取通在二部謂見苦見道所斷邪見通四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0101a12 - 0101b16: 聖者必不現行殺生纒者顯由此惑發起故思斷衆生命等言爲顯盜婬誑纒無有愛全有愛一分無有名何法謂三界無常於此貪 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0101b19 - 0101b26: 論曰等言爲顯殺等諸纒無有愛全有愛一分此慢類等我慢惡悔是見及疑親所増長雖脩所斷而由見疑背已折故聖不能起謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0101c02 - 0102a10: 縁上言正明上界上地兼顯無有縁下隨眠此九雖能通縁自上然理無有自上頓縁於縁上中且約界説或唯縁一或二合縁故本 [show] (1 hit)

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