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胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0097b04 - 0097c01: 爲心眞言此青龍寺義眞阿闍梨説也又從初暗字迄後暗字是地輪次四字是風輪次三字是火輪次二字是水輪也吽㘕落三字是身 [show] (3 hits)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0098a18 - 0098b04: 駄喃一阿尾囉吽欠用印阿闍梨口決也又青龍寺三卷本八印之後無所不至印 [show] (2 hits)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0098b05 - 0098b12: 三種悉地眞言稍同順曉阿闍梨傳又云阿囉波遮那名出悉地阿微羅吽佉名入悉地阿鑁嚂吽欠名祕密悉地亦名成就悉地亦名蘇 [show] (1 hit)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0098b13 - 0098c08: 私云准攝大儀軌文阿闍梨行八字一切布字是阿闍梨位行十號具足句是四處 [show] (4 hits)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0099c20 - 0100a27: 説此印是大日印傳法大阿闍梨獨作此印勿新學者輒見聞之安然縁入唐事即日受之虚心合掌屈二風而著二空面意大徳説同權 [show] (7 hits)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0100b04 - 0100b15: 師所用自可決知然傳法阿闍梨位印諸師不同高野和上用所不至印安祥寺和上亦用此印慈覺大師入唐廻日池邊三君問云灌頂 [show] (2 hits)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0100c08 - 0100c28: 入唐迴日語云別有傳法阿闍梨位之印似四智讃之印安然後問門人或云有也或云無也 [show] (1 hit)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0100c29 - 0101a17: 合掌舒臂頂上時時搖動阿闍梨云亦有祕契可口決也次結金剛慧印外縛五股名遍法界印誦八字眞言謂aH vIra hU [show] (1 hit)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0101c02 - 0101c18: 亦是無所不至印也傳法阿闍梨等爲持明者以不言是大法傳法之印未許傳法灌頂而爲持明者印耳 [show] (1 hit)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0103a07 - 0103a25: 臂頂上時時搖動又云亦阿闍梨云有祕契可口決者海大徳説文云金剛合掌毎四處搖動今准諸文言毎四處搖動者是師説非本文 [show] (1 hit)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0103a26 - 0103b11: 亦然合成六種上來是布阿闍梨身若布弟子可准具縁品中弟子頂上暗字放三重光遶咽心臍更加遶額自爲四重若布壇上可用圖 [show] (1 hit)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0104b07 - 0104c07: 端此三部執珠法是義眞阿闍梨説也又説佛部蓮華部法如前次以二空二風執珠鬘析屈風指此用金剛部是法全阿闍梨説也次以 [show] (2 hits)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0108c13 - 0108c23: 付囑那蘭陀寺達磨掬多阿闍梨達磨掬多阿闍梨次傳付囑中天竺國王種釋迦善無畏三藏善無畏三藏開元中來至此國當玄宗朝 [show] (7 hits)
胎藏界大法對受記 (No. 2390) 0110b11 - 0110c15: 義釋云如來圓光等印是阿闍梨嚴身之具又灌頂中第七夜之次阿闍梨更禮諸尊及結三部加持等印亦用蘇悉地中如來甲等加護 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0116a08 - 0116a18: 界淨此一印玄法寺元征阿闍梨所傳軌云長跪合蓮掌者兩膝著地二踝側立香志房竝同兩説唯所説中云蓮合觀中院亦同兩説唯 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0116b25 - 0116c26: 軌云於空觀佛等是唐國阿闍梨皆同所傳又云以五股印安於心上當觀念之明白見諸佛是玄法寺元征阿闍梨所傳此征和上所以 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0117a23 - 0117a28: 具皆從羯磨輪生是元征阿闍梨所傳也 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0123b03 - 0123b21: 隨觀一種繋鬘亦爾若授阿闍梨位鱗次繋鬘準之耶形五部鱗次可觀　記者竊思檢三十七尊三昧耶形圖中五佛三昧耶形横五股 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0124a12 - 0124b10: 寶月三藏所傳也唐國諸阿闍梨闕而不傳是密中之密故細注之香房説三印相同日説唯云觀金剛蓮華後念舒蓮華印今文觀金剛 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0125c11 - 0125c25: 爛脱而缺次第唯云唐諸阿闍梨不傳者爲令人祕之也　香房次第合略出 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0127c11 - 0128a15: 慈覺大師説興善寺元政阿闍梨説以前本尊印安心誦眞言已成本尊故諸如來加持亦名大日加持至此眞言如動身作印印相劍印 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0129a18 - 0129b06: 儀式同於四佛之儀式諸阿闍梨祕而不傳須大日後結四佛印是五佛鬘印諸阿闍梨祕惜不肯傳之不可輕爾又云頂後迴轉之時作 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0139b24 - 0139c14: 縛賀行和上説次道場觀阿闍梨口決也先結大海印二手頭中名小四指各相叉入掌内二大指相柱仰置跏上閉目鼻端繋心觀kh [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0141a20 - 0141a24: 薩埵而按行之若大威徳阿闍梨爲輪王國王大臣長者等畫壇外相過一由旬復觀所堪隨意廣狹下至四肘作之亦得設於掌中作彼 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0157a09 - 0157a19: 光除蓋障普賢已上全雅阿闍梨所傳今且依雅説安十六位或説私云前度種子曼荼羅中十六名彌勒不空見除一切闇無量慧香象 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0166b25 - 0166c03: 羅蜜印唯十六尊印傳法阿闍梨云此中具用五佛印眞言是故大日尊印用前羯磨門中大日印唯眞言別在軌説四佛印眞言用羯磨 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0166c06 - 0166c23: 載四佛羯磨印因之唐國阿闍梨或加四佛契或依順本軌不加四佛契今且用有四佛説也是前羯磨四佛印忠和上説大阿闍梨云大 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0175b23 - 0175c13: 善寺和上云中院云元征阿闍梨也前四佛印故此更不作也今且就青龍寺和上傳傳之　大拳者外縛安心三昧耶者普賢三昧耶法 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0175c14 - 0175c26: 同日三若依玄法寺元征阿闍梨傳云前同日説四祕云香説四樣缺日初説 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0175c27 - 0176a16: 印日説無一興善寺元征阿闍梨云前四佛印故此更不説也二青龍寺契宗和上云拳安心同日三者普賢三昧耶安心同日法者外縛 [show] (2 hits)

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