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Search word : "阿闍梨" : Including related character :

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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0207a13 - 0207b11: 藏中受具足戒要隨和上阿闍梨學知戒相護持戒行成立利根之者學習早成非必經年即許離師不爾之者必於五年學行成立許離 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0212a14 - 0212b19: 者一佛二聖人三和上四阿闍梨五僧六父七母八病人和上阿闍梨經本中或云二師或云一一師義皆無失已上疏主不爾如前已明 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0235b21 - 0236c11: 神不安故父母兄弟和上阿闍梨亡滅之日及三七日乃至七七日亦應讀誦講説大乘經律齊會來福者四明報恩益父母育身兄弟連 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0240a02 - 0240b17: 血･殺母･殺和上･殺阿闍梨･破羯磨轉法輪僧･殺聖人已上是其七也此中除殺和上･殺阿闍梨二逆自餘五種即是常途大 [show] (6 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0242a14 - 0242b14: 疏中指前准知殺和上殺阿闍梨皆具五縁同父母等言惡心出佛心血者戒疏云然出身血其相是一心懷善惡同一業報耆域出血善 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0243c19 - 0243c26: 殺母殺阿羅漢殺和上殺阿闍梨殺人義邊是波羅夷約殺父等名爲逆業出佛身血殺生加行上品方便偸蘭破法輪僧即是上品究竟 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0243c27 - 0244a06: 亦無最初准知殺和上殺阿闍梨亦無最初法銑師意小乘二師殺不成逆教是小行思非重故若依此義容有最初但菩薩戒三世常恒 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0244a07 - 0244a13: 不言滅盡已上殺和上殺阿闍梨亦即微薄不能全滅戒疏云言可悔不者 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0246a09 - 0246b02: 上爲得戒根本所依次請阿闍梨爲受戒勝増上縁若優婆塞若是童子來僧伽藍欲剃髮出家衆僧作白即與剃髮若先未受五戒者即 [show] (4 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0246b03 - 0246b14: 上現前授戒教誡之師名阿闍梨即是羯磨教授等一合名阿闍梨善戒經第十云師有二種一可見二不可見不可見者十方諸佛菩薩 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0246b15 - 0247a07: 爲我和上文殊師利爲我阿闍梨當來彌勒願授我法十方諸佛願證知我大徳諸菩薩願爲我伴我今依大乘經典甚深妙義歸依佛歸 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0247b29 - 0247c14: 即一人具兼兩事謂和上阿闍梨是故彼文不別請也已上瑜伽一人作羯磨等當是闍梨而爲所依得彼戒體正是和上即當其體既兼 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0249c28 - 0250b08: 子某甲今請大徳爲懺悔阿闍梨願大徳爲我作懺悔阿闍梨我依大徳故得懺悔慈愍故一遍亦得三遍稱善上是全依珠林載之珠林 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0419a06 - 0419a19: 闇梨次禮諸比丘竟次就阿闍梨請求出家作如是言大徳憶念我某如今引和尚就覓鉢及三衣應請阿闍梨應請衆應觀視戒壇應看 [show] (2 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0433c23 - 0434a03: 官人者當折和上勒骨截阿闍梨舌與餘僧重生革沙鞭入下駈出國界佛因制不得度官人文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0441b25 - 0441c24: 分沙彌答曰善哉我當與阿闍梨王復問言闍梨是誰答曰於善法中教授令知見我闍梨王復答曰善哉我更與八分文　齊批云八分 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0443b29 - 0443c03: 清旦所作一切如法事白阿闍梨知文 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0444b10 - 0444b13: 鈔阿闍梨等者多己五歳除依止云云鈔批云除依止者謂依止替和上處事同和上要多己十歳不得同前四種闍梨故曰除也不在等 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0447a11 - 0447a18: 見諫不捨作本羯磨和尚阿闍梨應爲弟子悔謝諸人諸長老此本惡今已捨行隨順凡夫遇癡何能無過此小兒晩學實有此過從今日 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0816b10 - 0816b21: 無和尚同和尚可看若有阿闍梨阿闍梨可看若無者同阿闍梨可看若不看越毘尼罪文問同和尚同阿闍梨者何哉　答相弟子事也 [show] (5 hits)
資行鈔 (No. 2248) 0854c11 - 0854c13: 耶僧等云云　阿梨耶云阿闍梨耶事也當時布薩自恣作法不如是本部無之故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0056b14 - 0056c24: 而言皆是自性善然世親阿闍梨立四種者隨義勝劣建立異名善中最強勝者名勝義善次強者立自性次劣者立相應最劣者名等起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0057a10 - 0057a25: 而言皆是自性善然世親阿闍梨立四種者隨義勝劣建立異名如婆沙論能破文雖實皆是自性善隨義勝劣建立四種善爲言第三釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0136c09 - 0137a22: 哉已上相傳義趣也覺澄阿闍梨云正理論意據極微聚名立微聚名故九事十事等極微之聚故名微聚其義必然也故寶法師引正理 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145a28 - 0145b15: 無明相應一義爲言覺澄阿闍梨云大煩惱地法大不善地法有唯無明相應之義者非簡與貪等煩惱相應之門爲顯唯染汚義云雖復 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0180c07 - 0180c12: 覺澄阿闍梨云見元瑜釋云倶舍論中經主不取如是正釋於前師解起不信心言此定退傳説必起得此定者必不入聖於此不信可謂 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b05 - 0201b22: 後造言互爲果學我世親阿闍梨也文一段解釋無諍互爲果義可論主始成立見如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0201b23 - 0202a03: 互爲果義亦述學我世親阿闍梨也也云爾故非謂互爲果義論主始案立也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0360c29 - 0361a13: 而言皆是自性善然世親阿闍梨立四種者隨義勝劣建立異名善中最強勝者名勝義善次強者立自性次劣者立相應最劣者名等起 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0361a14 - 0361a26: 疑之但於光法師然世親阿闍梨立四種者之釋者源雖有宗古義世親論主所存之義故云然世親阿闍梨立四種者隨義勝劣建立異 [show] (2 hits)

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