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大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0696c18 - 0697a22: 名甚深般若堪作祕密行阿闍梨也文般若即十縁生句義證於此智有三種別共行共聞及甚深般若故云含三意也又下釋通達三乘 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0716b07 - 0717a09: 阿闍梨下擧三藏口説示觀行大意也初修觀行等者第二無畏本尊三昧衆相現前位也境界現前者境界梵云vi Sa ya降 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0719c15 - 0720a15: 音所謂曼殊師利菩薩也阿闍梨者此云軌範師此大聖以悲愍一切衆生故依大日經王説此供養次第法爲未來惡世一切衆生成不 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0720c25 - 0721a03: 大略有二種所謂授明與阿闍梨位也就中有得授明灌明然後可聽之法復有得阿闍梨位然後可聽之法如此次第法則是即十方三 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0721a04 - 0721a12: 初擧授明灌頂勸發後擧阿闍梨灌頂勸發初中若得見聞頂禮等者於此中而有三種不同所謂遙見投花授明是也祕密曼荼羅品中 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0721a13 - 0722a28: 二從如下明擧阿闍梨灌頂勸發中亦二初明釋傳法義後釋祕密義初中明義者如説奉行乃至其身者凡此一十二言兼含傳法祕密 [show] (6 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0723b26 - 0723c06: 所謂具足十三種徳法則阿闍梨也又阿闍梨眞實智品説深阿闍梨云佛子一心聽以心而作心餘以布支心一切如是作即同於我體 [show] (5 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0725a01 - 0725b08: 言成就悉地品内心處法阿闍梨眞實智品阿字不生眞言法持時禁戒品所説縁明所起戒等也如云本心離苦者指祕密曼荼羅品以 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0726a29 - 0726b04: 演三明勸住金薩位四明阿闍梨衆徳五明弟子好相六明建立圓壇七明正行制戒八明結説矣 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0727a08 - 0727b10: 四從若於下明阿闍梨衆徳中一明知眞言行徳二明修習別律儀徳三明解了具支徳四明得受傳教徳初中若於等一句即指大日經 [show] (5 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0727c07 - 0727c11: 解了具縁衆支分者是即阿闍梨十三種徳之中妙解曼荼羅畫之徳也所謂擇地造壇之具支衆縁一一次第通達解了更不見他面也 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0727c14 - 0727c21: 餘諸徳耶答略擧此二徳阿闍梨衆徳皆悉攝盡故云等所言等之一言攝盡自餘衆徳也是故上偈云我今隨要略演説即此謂也復次 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0728a06 - 0728a17: 弟等也今此弟子見徳行阿闍梨作甚深直信猶如佛如善友如密親如是人必堪應教導之法器故菩提心論云因其相親亦可教導也 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0728b07 - 0728b15: 云若弟子具如是相貎者阿闍梨自往歡發告言佛子此大乘眞言行道法我今正開演乃至作方便成就當獲薩般若當知今偈慈悲攝 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0728b16 - 0728b27: 勝行中請勝善逝行者如阿闍梨勸發偈云三世十方諸佛解眞言妙法勤勇獲種智坐無相菩提乃至是故汝佛子應以如是惠方便作 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0728b28 - 0728c06: 初中彼師者指衆徳具足阿闍梨也自在而建立者阿闍梨既戒徳衆行具足弟子亦好相五徳圓備能授所授如教説而相順故堪能自 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0729a11 - 0729a29: 傳受修行已爲得受傳法阿闍梨位得受三昧耶戒之時以成辨諸事印言等作種種加持結護故云獲勝三昧耶及護也是故今疏云獲 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0729b23 - 0729c24: 也軌範者謂能教之傳持阿闍梨也此一句猶是上正覺心所生子之攝也故僧寶也然上句總指一切菩薩大聖此句別指眞言傳持阿 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0730a17 - 0730b05: 徳大海即廣大功徳而爲阿闍梨之功徳然者相違如何可會通耶答經云彼等廣大功徳然彼字所剋指上句之眞言最上乘及密行而 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0731c28 - 0732a21: 無財力亦智力未達是故阿闍梨雖無悋法之心恐祕法隱覆之罪暫相待時剋到來之時宜垂大悲愍可授與而於當會者奇捨暫可閣 [show] (4 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0732a22 - 0732b19: 勢力者夫於傳法灌頂者阿闍梨若有人求請傳法阿闍梨位者先如經説簡擇五徳及十徳相好形貎等畢若能堪可傳授者如具縁品 [show] (8 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0736b01 - 0736c04: 隨喜欲求禮拜供養爾時阿闍梨聽令引入於壇外遙令禮拜以花香等遙散道場而作供養得見如是法會故無量罪業皆得滅除然未 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0736c07 - 0736c08: 初中親於尊所者親對阿闍梨也受明法者今疏云明法者眞言也云云 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0736c15 - 0736c21: 云隨教修妙業疏釋云謂阿闍梨從首至末爲此人而作曼荼羅乃至諸尊印等一一告示云云是即今始從十八道至于許可等次第相 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0737a04 - 0737a15: 頂傳教導者指衆徳兼備阿闍梨也如上勸行制戒門中云解了具縁衆支分得受傳教即可等見如此明師致信心而敬禮故云先灌頂 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0737a16 - 0737a29: 師許可已者衆徳具足之阿闍梨見弟子五徳具足此人欲堪作阿闍梨久度衆生故勸發彼人而爲開演眞言行道法故云蒙許可已也 [show] (4 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0737b01 - 0737b12: 君也是故具縁品疏曰謂阿闍梨從首至末爲此人而作萬荼羅乃至諸尊即等一一告示云云故云蒙師許可已也次依於等者如是授 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0737c22 - 0737c25: 勝處遠離諸難有相叶於阿闍梨意樂處者於此處可行道故云當依自心意樂處也 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0738a14 - 0738a21: 又見己身於大會中自作阿闍梨師即是入地人也知前四重猶是地前也第五即地上也 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0738b05 - 0738c05: 安住如須彌是名爲見諦阿闍梨眞實知品云佛子一心聽以心作心禪要云唯見明朗更無一物又云安心靜住莫縁一切諸境疏十五 [show] (1 hit)

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