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Search word : "阿闍梨" : Including related character :

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金剛界大法對受記 (No. 2391) 0178b05 - 0178b20: 百字讃又四智讃等也或阿闍梨云四智讃時用八供養中内四供印其用法同彼非是大阿闍梨傳是高野傳也若灌頂者可供音樂珍 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0179c04 - 0180a22: 身讃加四智讃爲五方讃阿闍梨獨密誦慈覺大師此會灌頂令十弟子讃普賢行願讃瑜祇經百八名讃等不用大讃五讃等若胎藏界 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0185c27 - 0186a16: 私云此有都法五部阿闍梨行法隨行五部阿闍梨行法隨行三十七尊中一尊持明行者行法凖瞿醯經有隨三部別阿闍梨及以都法 [show] (12 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0186a17 - 0186a19: 都法阿闍梨得灌頂受職位印眞言略出經云若作阿闍梨法者應次第子如上法遍用五瓶以四種鬘鱗次以繋其額上　 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0186a20 - 0186b09: 鬘是持明法若此法上作阿闍梨灌頂法者　次前弟子之法遍用五瓶五鬘之法故是都法又經上文隨得一部授其灌頂亦付其印及 [show] (5 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0186c04 - 0186c05: 有勝身三昧耶印明圓行阿闍梨禀惠果阿闍梨以爲傳法極密契也一字軌云 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0187b08 - 0187b11: 都法阿闍梨傳法印眞言瑜祇經攝一切如來大阿闍梨位品云爾時金剛界如來復入一切如來眼色妙明照三摩地復説攝一切阿闍 [show] (3 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0187b14 - 0187b26: 日誦持經一月所是一切阿闍梨所修行法事一切智慧通達義利善巧方便速當獲得一切如來常應覆護金剛薩埵常爲親友常住行 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0188a10 - 0188b12: 如是金剛之用若欲爲大阿闍梨教授密法印等當須先誦此明一千遍一切諸佛菩薩金剛薩埵皆悉歡喜　一切有情見者如父母想 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0188c03 - 0188c04: 云此中初攝一切如來大阿闍梨究竟滿足受職位法 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0188c05 - 0188c18: 次是金剛胎藏都法大日阿闍梨爲成佛母爲他傳法先成金剛薩埵次佛母印眞言是金剛界都法大阿闍梨變薩埵身成佛母身五部 [show] (4 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0188c19 - 0189b07: 眞實智品布字品行法名阿闍梨今準義釋五種三昧耶中第四三昧耶中雖得大悲胎藏傳法灌頂而若不入第五三昧耶中祕密曼荼 [show] (12 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0188x24 - 0188x24: Footnote 來＋（大阿闍梨行位印眞言是金剛胎藏都法）＜乙＞ [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0189c01 - 0189c11: 故以五字爲三身明順曉阿闍梨以三種悉地法授睿山本師其印信載顯戒論縁 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0189c12 - 0189c20: 傳法灌頂亦得於五部得阿闍梨故更不用四部灌頂 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0190a01 - 0190a09: 伽供養次第法是金剛部阿闍梨行法故五相中第五相云次先所請諸佛菩薩當想一一下來入於自身跋折羅中合爲一體變跋折羅 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0190a21 - 0190b22: 亦説諸尊通行法式故是阿闍梨行法非是一尊持明行法又三摩地軌中衆會眷屬自圍繞住於圓寂大鏡智同今軌文結大日三昧耶 [show] (3 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0190b23 - 0190b24: 都法阿闍梨總持誦印眞言一大日羯磨印總眞言眞實經云 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0190c03 - 0191a16: 肝心五大日攝一切如來阿闍梨行位印眞言瑜祇經云日日誦持經一月所一切阿闍梨所修行法事一切智慧通達金剛薩埵常爲親 [show] (4 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0191a26 - 0191b15: 隨行五部五阿闍梨別持誦印眞言一軌中五佛羯磨五印眞言二五佛三昧耶五 [show] (4 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0191b26 - 0192a15: 可亦不令知是傳法印與阿闍梨爲異云云隨行三十七尊法持明行者各各可持本尊印明其百字印及念誦印可准前説云云或隨本 [show] (1 hit)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0192a19 - 0192b08: 尊此次第法是金剛部中阿闍梨法而兼説五部諸尊觀法也故文云諸部念誦略同若念誦各結設法中瑜祇行者彼三摩地隨佛念誦 [show] (2 hits)
金剛界大法對受記 (No. 2391) 0194a06 - 0194c02: 好者古人未釋云云源仁阿闍梨云有睿僧正所傳四種念誦此有二説一云聲念誦法蓮華念誦法金剛語念誦法三摩地念誦法二云 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0213a08 - 0213b16: 藏界灌頂法略有二種一阿闍梨灌頂二傳法灌頂如瞿醯阿闍梨相品云先蒙阿闍梨及與傳法二種灌頂云云其阿闍梨略有三種一 [show] (16 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0213b21 - 0214a07: 就不久得成大菩提果其阿闍梨以慈悲故應當慇懃教一弟子通解都法令持明藏若以法與弟子者先教明王眞言手印及大手印諸 [show] (9 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0214a08 - 0214b08: 自爲四種一傳教灌頂二阿闍梨灌頂三持明者灌頂四結縁灌頂云云或爲四種如瞿醯補闕品云凡入曼荼羅必有四種灌頂一者除 [show] (2 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0214b22 - 0215a02: 隨喜欲求禮拜供養爾時阿闍梨聽令引入於壇外遙令禮拜以香華等遙散道場而作供養得見如是法會故無量之業皆得滅除然未 [show] (3 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0215b04 - 0215b22: 成就堪住瑜伽師位又爲阿闍梨所許方能辨此也今此所作雖是度人方便然行者若於自持誦觀照之時亦當如法習之用此灌頂之 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0215b23 - 0215c26: 於傳法灌頂開爲二種及阿闍梨灌頂開爲三種并此十種成十三種灌頂法也云云上來灌頂亦有三種一印法灌頂二事業灌頂三以 [show] (2 hits)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0215c27 - 0216a13: 爲彼弟子現前灌頂爾時阿闍梨但座一處而入三昧寂然不動而能成就如是勝事也令尊觀喜相應謂承事本尊本尊歡喜以行者現 [show] (1 hit)

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