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蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0398c27 - 0398c28: 明標説之所以何故先明阿闍梨故云一切眞言由是得故等 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0399a02 - 0401a15: 故大日經云曼荼羅位初阿闍梨應發菩提心謂生決定誓願一向志求一切智智必當普度法界衆生此心猶如幢旗是衆行導首猶如 [show] (7 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0401a16 - 0401a27: 終不獲果　釋曰二明依阿闍梨之由分爲二初明依阿闍梨之由後明結勸也就初亦二初明所受眞言速成就故須依二明授與歸依 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0401a28 - 0401b02: 經夫弟子恭侍阿闍梨猶如三寶及菩薩等　釋曰二明授與歸依之處故須依之亦爲二初明恭侍後正明恭侍所以此即初也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0401c29 - 0402c05: 身亦不居也二十九常於阿闍梨所敬重如佛若輕能授人所受法無驗故敬如佛也三十持誦眞言久無効驗不可棄捨倍増廣願轉加 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0407b27 - 0408b10: 得成就大悉地耶答依隨阿闍梨被授三密加持者直爾修此觀必得速成大悉地 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0409a11 - 0409a16: 此即初也凡所修法須隨阿闍梨諮詢禀受然後修習如何擅意而分別之若爾者神驗難得具如下説也檀視戰反專也禮記不敢擅重 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0409a20 - 0409a23: 文爲二初明將護惡人次阿闍梨下二明應敬善人也初亦爲二初明將護惡人次明將護之由此即初也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0409a26 - 0409b20: 經於阿闍梨所下至分別惡想　釋曰二明應敬善人也文亦爲二初明莫見愆過次擧有過以況無過此即初也於阿闍梨而有凡聖若 [show] (3 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0409c24 - 0410a03: 經未曾經於阿闍梨處下至不應授人　釋曰此即第四未受未入對也分文爲二初明未受不應授次未曾經入下二明未入亦不授與 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0410a10 - 0410a13: 經雖阿闍梨所下至竝不應與　釋曰二明受得亦不可與也未得傳法位世尊行法尚不得傳何況大印眞言等文意可知 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0417c29 - 0419b08: 心具如論也興唐和尚引阿闍梨説云具正義當云菩提索哆此索多者是忍樂修 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0421a06 - 0421b18: 以愚情髣髴示之興唐寺阿闍梨云凡所奉獻各隨諸尊性類及曼荼羅方位等一一善分別之當令色香味觸適悦人心其水陸不祥諸 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0430c03 - 0431b01: 第十一明受得眞言主及阿闍梨分付而念誦者速得悉地即答云何當受付也次滿足眞言品第十二明依夢所見知所受持眞言殊異 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0443b04 - 0443b06: 明結歎也言頂行者玄法阿闍梨云魔波旬此爲頂行也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0447b23 - 0447c01: 就者分以充自用三明取阿闍梨分以充自用此即初也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0447c04 - 0447c06: 經其阿闍梨下至即是價直　釋曰三明取阿闍梨分以充自用此即初也讐字麁周反用也對也怨讐也 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0448a28 - 0448b06: 是事也讐還物價者謂其阿闍梨若不在時其分還讐價直而自受用等也物成就已先獻等者謂先以閼伽奉獻本尊等後取本分等也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0465a07 - 0465a28: 父母即有鞠養之恩和尚阿闍梨及善知識等以爲尊處皆有教導助開之恩然誹謗三寶陵慢師友違恩背義而行逆罪天雖廣不覆此 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0468a05 - 0468a16: 遍字數過誦一萬遍大唐阿闍梨云若四字眞言誦滿一倶胝若十字眞言毎一一字滿十落叉若三十二字眞言毎字滿三落叉若四十 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0472b26 - 0472c10: 就三者増益己身四者得阿闍梨位今此品中所説潅頂是即成就義兼除難及以増益義旨可知也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0473b05 - 0473b16: 誦法即此品意也二者隨阿闍梨處受得其分付而作念誦法即後品意也今就祈請眞言主分文爲三初明標説次於白黒二月下二正 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0474c03 - 0474c07: 當受付有二義中第二隨阿闍梨處受得其分付而作念誦法也分文爲二初明標説次雙膝著地下二明廣説受眞言法此即初也 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0474c08 - 0474c18: 一雙膝著地謂長跪也二阿闍梨處廣作布施三手捧妙花四發慇重心五於闍梨處三遍口受六若眞言多誦不得者用紙葉等抄寫誦 [show] (1 hit)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0474c28 - 0475a06: 文爲四初明嚴淨新瓶次阿闍梨先取下二明阿闍梨勤求聖衆諦聽次經滿三日下三明令其弟子受眞言式次若更別誦下四明更不 [show] (2 hits)
蘇悉地羯羅經略疏 (No. 2227) 0475a07 - 0475a11: 經阿闍梨下至如潅頂法　釋曰二明阿闍梨勤求聖衆諦聽文亦爲二初明抄寫諸眞言主名置於瓶中次作此法時下二明妙寫諸眞 [show] (2 hits)
金剛峰樓閣一切瑜祇經修行法 (No. 2228) 0486c21 - 0487a04: 耶三十七智深密相應大阿闍梨應作此法若諸阿闍梨曾入金剛界大灌頂及受金剛界阿闍梨位應修此法常以一字齊運三業當得 [show] (3 hits)
金剛峰樓閣一切瑜祇經修行法 (No. 2228) 0487a05 - 0487a05: 　　持明阿闍梨　　思惟十六義 [show] (1 hit)
金剛峰樓閣一切瑜祇經修行法 (No. 2228) 0487a11 - 0487b03: 法界體性故知此經是大阿闍梨位人所修行之法非是未得阿闍梨者之所堪也其窣堵波法界普賢一字心是大日尊眞言亦名普賢 [show] (2 hits)
金剛峰樓閣一切瑜祇經修行法 (No. 2228) 0487b04 - 0487c03: 諸如來部蓮花部金剛部阿闍梨位品羯磨部等皆能持誦彼等眞言令速成就若 [show] (3 hits)

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