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大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0745a03 - 0745b21: 三三時也念師惠者憶念阿闍梨之慈惠甚深廣大而難可報謝也如大般若一百云佛告阿難弟子法者所謂以善身口意業供給師有 [show] (4 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0756a09 - 0756a17: 來眼明･六種供養明･阿闍梨莊嚴明而不説覽字眞言也復於入佛三昧耶之前而説無堪忍大護眞言也問何故本經所説次第與 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0760a15 - 0760c17: 文同品六月念誦之祕觀阿闍梨眞實智品一切眞言心及以心而作之兩句文如是等明文字字句句所含説莫非爲顯此甚深無相縁 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0760c18 - 0761b29: 此頓極成佛神通乘教大阿闍梨耶大方便加持力者因何得致如此勝義耶是故褰微少之智燈照莫大之師徳仰願累代相承諸大阿 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0765a22 - 0765c12: 切如來作禮疏第四釋云阿闍梨將欲驚發地神先運心思惟此毘盧遮那無盡莊 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0765c26 - 0766b04: 三摩地法門等是也皆是阿闍梨灌頂人及祕蜜第五人所應修證之法財也非彼受明灌頂人智力不及故云有力者也非但五種供養 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0772b21 - 0772c19: 大悲胎藏生曼荼羅王得阿闍梨灌頂乃應具足修行非但得持明灌頂者之所堪也是故疏云初念誦人也當習意支法者如世間成就 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0776a29 - 0776b21: 處是即非有心之境也得阿闍梨灌頂等者如祕密曼荼羅品･同疏十五･并同私記細釋 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0776c03 - 0776c13: 部等者隨彼持時灌頂及阿闍梨灌頂之時所得尊位而能得知其本所持本尊於三重曼荼羅中依其佛之位隨其本誓悲願而造方圓 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0780a22 - 0780b04: 道之位親於尊所者傳受阿闍梨是亦通凡聖二師受明者受明灌頂也法者傳法阿闍梨位也若此人聖者何云此生亦云受明何況既 [show] (2 hits)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0780b09 - 0781a27: 淺近受明灌頂後説傳法阿闍梨位祕密灌頂如是一經始終本末先説有相淺近後説無相甚深然説有相無相不二平等然後説自性 [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0781x08 - 0781x08: Footnote □□□□＝曼荼羅王得阿闍梨？ [show] (1 hit)
大日經供養次第法疏私記 (No. 2220) 0782a21 - 0782a25: 者指善無畏三藏和尚也阿闍梨者聖者等者和尚面奉對大聖文殊師利菩薩禀受此供養次第法而傳來弘通故指文殊而云阿闍梨 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0008a07 - 0009a05: 離諸過患不可變易故雲阿闍梨云金剛者堅固義以表一切如來法身堅固不壞無生無滅無始無終堅固常存不壞也寶中之寶者是 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0009a06 - 0009a13: 無過上故以頂名之故雲阿闍梨釋云金剛頂者如人之身頂最爲勝此教於一切大乘法中最爲尊上故名金剛頂也又金剛頂者不是 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0009a14 - 0009c26: 因大果合爲大乘也一行阿闍梨云略有七義故名大乘一者以法大故謂諸佛廣大甚深祕密之藏毘盧遮那遍一切處大人所乘二者 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0009c27 - 0010b08: 開顯曼荼羅海會是故雲阿闍梨釋云界者性也明一切如來金剛性遍一切有情身中本來具足圓滿普賢毘盧遮那大用自性身海性 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0010b16 - 0011c24: 於此眞言而得決定一行阿闍梨云阿字是一切諸法教之本凡最初開口之音皆有阿聲若離阿聲則無一切言説故爲一切衆聲之母 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0011c25 - 0012c10: 智則於現生遇逢曼荼羅阿闍梨乃至受潅頂受職金剛名號從此已後受得廣大甚深不思議法超越二乘十地又云人法二執悉皆平 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0015c25 - 0017c19: 三時等故大興善寺傳法阿闍梨云諸家所立皆是隨機若准實義辨説毘盧遮那如來説法時者應云一切時也問出生義云我能仁如 [show] (3 hits)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0017c20 - 0019b26: 頂者説授相付其大經本阿闍梨云經夾廣長如床厚四五尺有無量頌在南天竺界鐵塔之中故知此經撮其旨要以爲三卷闕流通分 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0019b27 - 0022b10: 無故金剛頂經云其金剛阿闍梨應思惟是等及餘置外壇中毘盧遮那等諸天止住欲界者意樂調伏煩惱者及舍利弗等無量諸比丘 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0022b11 - 0023b04: 語意平等句法門也興唐阿闍梨釋云如世間時分則有過去未來現在長短劫量種種不同且約日行四天下一周畫夜各有初中後分 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0023b11 - 0026a24: 一智徳後四恩徳也龍樹阿闍梨依四義十七徳釋婆伽婆言四義者一有徳義二 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0026a25 - 0026c17: 頂師入三昧耶智曼荼羅阿闍梨加持弟子身中本有如來藏性發金剛加持以成修眞言行菩薩法器則堪任持明等乃至傳受印可等 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0027c17 - 0028b08: 薩皆名菩薩興唐和尚引阿闍梨説云具正義當云菩提索多此索多者是忍樂修行堅持不捨義也然聲明有如是法若論文字其義雖 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0036b04 - 0037a08: 號具足故云如來等一行阿闍梨云梵本云怛他掲多者怛多是如義掲多是來義知解義説義去義如諸佛乘如實道來成正覺今佛亦 [show] (2 hits)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0038a19 - 0039c10: 不異是故大唐大興善寺阿闍梨云彼法華久遠成佛只是此經毘盧遮那佛不可異執又彼經爲破三乘近情廣演遠事今此經爲破顯 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0045a26 - 0045c09: 運用加持自他是人堪授阿闍梨位也如潅頂門所説　私譯曰就此第四羯磨智分爲二初明授與羯磨智次從金剛手潅頂時下説令 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經疏 (No. 2223) 0045c10 - 0046a27: 以爲其體如普賢觀所列阿闍梨集此經意務取行相廣本重者皆略而不出毘盧遮那佛如前已釋後亦准之 [show] (1 hit)

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