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大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0455c12 - 0456b01: 日也文義決云其大經本阿闍梨言經篋廣長如床厚四五尺有無量頌乃至菩薩大藏塔内廣本絶世所無也文決云無量頌與此中偈 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0463b13 - 0464a15: 乃名深般若堪作祕密行阿闍梨就祕密中又漸次轉深乃至佛爲十地説般若則九地非其境界唯大毘盧遮那得名究竟阿闍梨也文 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0472c23 - 0473b02: 文若約灌頂者第七夜依阿闍梨加持方便菩提心生也第五四釋教誡偈云次云汝等於明日得大乘生謂入大悲漫荼羅得灌頂已生 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0475c09 - 0476b08: 無不了了通達是名深行阿闍梨也又解三劫六無畏次第淺深云本末也下疏二末十六　云此經從淺至深廣明心相皆爲開示菩提 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0477c10 - 0478a19: 名耶有部戒本者更撿　阿闍梨意者如去者如上引第十九卷如智證如即自受用也自證如故又如法實相爲衆生説是爲説義即他 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0480c18 - 0481b11: 天云拏乃可反耎密一行阿闍梨意枳攘二合一音合呼之直云孃與智廣同之依反音呼之玄奘三藏梵本云jJa闍那依此説者j [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0482x03 - 0482x03: Footnote 似異, 其意如何, 阿闍梨云, 梵語之中讀那爲多, 例如此間音相似者渉而用之, 文, 此師意明, 梵文na [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0500a10 - 0501a29: 第六十七釋曼荼羅壇云阿闍梨言若作深密釋者四面方相正直均平等是四念處義四門是四靜慮亦是四攝法門標是四梵住廂曲 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0501c01 - 0501c14: 十七釋此等名號畢云猶阿闍梨以阿字加其身故即是曼荼羅一切大會天等也即是眞實阿闍梨也文　阿字門爲地等者以今五喩 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0510a09 - 0510a12: 初二日京都延命院善住阿闍梨以御眞書寫之　順庸 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0544b21 - 0545a29: 云眞言智發起眞實智即阿闍梨眞實智也是極上一切諸佛財富者以入覽字門故離一切諸相極無自性無相菩提也即見如來心佛 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0558a04 - 0558c27: 則與第六夜及灌頂夜依阿闍梨加持作法所得三嚩羅平等戒更無有異三業平等即尸羅淨菩提心也是但顯發本具體性非如初來 [show] (4 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0559a03 - 0559a10: 受作法何云非造作法又阿闍梨自授之何云不由他得乎答依有爲軌而授無爲戒戒體本有故云非造作法也又依阿闍梨加持方便 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0565b08 - 0566b01: 昧者言斷心滅之處也　阿闍梨言等者明開句義於上第七句中分行及修行以爲二句故總成十句也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0592x07 - 0592x07: Footnote 上＋（第六阿闍梨所傳圖云, 倶吠羅護方神毘沙門文）十九字＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0600a24 - 0600b04: 五十九第六十猨猴心依阿闍梨口説列之次釋中第三十二歌詠心第三十五泥心闕經釋也而今總云六十心也　云阿貪心者抄云 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0606c27 - 0607a07: 其心猶豫不知定趣何道阿闍梨亦當以法勸喩言此諸方便皆是佛教但隨法最欣樂處一向學之所到會同不應疑慮若是邪正雜信 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0612a01 - 0612a14: 也有人設問答云云今云阿闍梨加持唯是外縁内心爲因加持爲縁心自證心是云不由他悟故第七云如來祕寶藏皆是法然所謂不 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0619b14 - 0620a16: 諸阿闍梨下結二喩意此二喩本擧三藏口説也諸者韵會云專於切之也於也凡也十四本作究其條緒今按未條傍註諸是緒寫誤今 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0653c27 - 0654a21: 王自在覺自心本不生名阿闍梨文是十六重中一種阿闍梨云何云開會況且開會者天台所立名目此疏始終何處有此釋不思之甚 [show] (2 hits)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0656c28 - 0658a17: 華嚴十地經一一名言依阿闍梨所傳皆作二種釋一淺略釋二深秘釋若不達如是密號但依文説之則因縁事相往渉於十住品若解 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0659a02 - 0660a21: 至則於現生遇逢曼荼羅阿闍梨得入曼荼羅具足羯磨乃至應時身中具足一大阿僧祇劫所集福徳智惠則爲生在佛家文具如抄解 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0664b08 - 0664c03: 荼羅也云云此文明深行阿闍梨秘密灌頂也第七三十云此修行地即是淨菩提心初法明門例如聲聞見諦以後復入修道位也此菩 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0664c04 - 0665a03: 念中具足相應是名深行阿闍梨也第十四三十釋如來加持廣大相云如華嚴入法界諸善知識各各於一門中所通達法深廣無際亦 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0665a04 - 0665a23: 乃名深般若堪作秘密行阿闍梨也又解初劫中云漸離二乘第二劫中云乃與二乘異意明雖初二劫過二乘智於秘密一乘非其境界 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0668b25 - 0669b19: 種子也又第八二十三云阿闍梨復當頂禮曼荼羅一切諸尊爲灌頂故至誠啓白即持寶瓶徐遶曼荼羅三匝已復更如法加持至弟子 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0684b05 - 0684c06: 華嚴十地品文而證今依阿闍梨所傳彼亦有淺深二義若約深祕門皆證道法門故更無事迹可見且約淺略教道故十地事迹淺深重 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0685a13 - 0685b17: 或度信解佛地乃名深行阿闍梨也文 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0688a15 - 0688b14: 王與大日下持明院同是阿闍梨位也與六無畏相應矣又施無畏是觀音稱號號施無畏者三世最勝心明王經有安慰印又十心中第 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0689b20 - 0689c05: 羅及印位并作諸事者謂阿闍梨首至末爲此人而依曼荼羅乃至諸尊及印等一一告示又授眞言手印一一行法皆教授之此是第三 [show] (1 hit)

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