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起信論抄出 (No. 2283) 0545b13 - 0545b21: 立二名歟始故分也不空義勝故分也分故始也有不成之人故始也依此等門者強不遮之歟已第二教上名故一教之上二名 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0545b22 - 0545c02: 標兩名此中二教各詮一是謂空相非謂一教而有二名但説下明所詮理即諸部般若明心境染淨等并空○既但説空當知未 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c16 - 0545c23: 演抄第三上云○此既未盡下二釋名也謂何名初教復稱分耶由合二三兩時皆未盡理故言未盡者第二時中但明於空空是 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0545c26 - 0546c01: 出合彼二三時爲一教之相二三時既同許定性無性倶不成佛皆未盡大乘法理即大乘之初門合爲始教既同許定性無性倶 [show] (18 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0546c02 - 0546c09: 諦名號等清冷大師會此皆是稱性善巧一時頓演文爾者何背此等釋可判小乘教耶如何註疏一云教則一經容有多教宗則 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0546c18 - 0547a09: 云謂刊定記不許此師立義○彼疏破中先牒意云若爾○花嚴梵網既舍那説何故花嚴説於四諦普賢行等品中皆云隨諸衆 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547a10 - 0547a14: 教云云付之凡尋唯心之義者設雖有一分具分不同始終二教同談唯心何引此文但可配終教耶如何 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547a15 - 0547a20: 時便成正覺之文證何教可云耶 答頓教也 付之道理不明凡初發心時便成正覺者是圓經所談也寄終教不退證上説別 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547b17 - 0547c01: 乘教心判歸命稽首輕重之時引龍樹智論何文可云證之耶 答疏云智論如小乘經中毘沙門王歸命釋迦稽首餘佛文付之 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547c02 - 0547c10: 答稽首歸命以一相之分之時非無輕重故智論中引長阿含稽首去來現在諸佛亦復歸命釋迦牟尼之文了毘沙門王在釋迦 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0547c20 - 0547c24: 身業敬相不盡今但擧身顯意語二業亦敬又依理解起慇淨心策殊勝業申誠歸仰敬禮之異名也此通三業敬相文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0548a04 - 0548a14: 救濟如文對悲暫救濟之義讃大悲能永救濟之徳若爾者自與論文相違更不可爲證據是以淨影大師心衆生縁之悲也見如 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0548b25 - 0548b28: 遠疏云言救世者救者覆義救覆生善即是與樂得樂因故此是慈也言大悲者悲者護護者止惡悲能拔苦應佛之意無出此二 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0548b29 - 0548c12: 二悲三喜四捨無量縁三一衆生縁二法縁三無縁衆生縁者縁衆生起慈故法縁者縁蘊等法起慈故無縁者縁法無我起慈故 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0548c17 - 0548c23: 類總有其三初有七句八衆生縁慈次一法縁後二無縁縁謂縁念初縁假者欲與其樂次縁人空但有蘊等善惡行法以用教化 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0548c24 - 0549a02: 之種總有其三者疏依常義經論大同涅槃十五更有一云衆生縁者縁於五蘊願與樂故法縁者縁諸衆生所願之物無縁者縁 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a03 - 0549a16: 分者大師御心非云無其也無失林師答 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a22 - 0549a26: 云彼身體相合配屬佛其則順何以却云法寶耶故此釋也以佛有三身用大之中已攝報化即屬佛寶體相二大正是法身配歸 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a27 - 0549b07: 論云所言者則有三種云何爲三一者體大謂一切法眞如平等不増減故二者相大謂如來藏具足無量性功徳故三者用大能 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549b12 - 0549b23: 演義抄一上云若直説者法身約體報身約相化身約用然報身之義分三所言者則有三種一者體大○善因果故藏和尚釋相 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549b24 - 0549c04: 歸敬法寶門爾者第二有意教理行果四法共歸敬可云耶 答爾也 付之歸敬法寶事可歸理果深圓即約彼佛身明法寶者 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0549c05 - 0549c25: 歸敬法寶門之中第二有義意四法寶共可有歸敬之也宗家解釋中教含所詮之功徳行攝所成之功徳是故云無量功徳藏也 [show] (9 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549c26 - 0550a07: 論文法性者明眞體普遍釋給爾者引何文證之給耶 答在衆生數中名爲佛性在非衆生數中名法性云云付之今此文法性 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550a08 - 0550a17: 染淨通情非情顯深廣之義即名眞體普遍之也眞體遍衆生數名佛性衆生有覺性故眞體在非常數名法性爲法之自性故非 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550a18 - 0550a22: 云法性者明此眞體普遍義謂非直與前佛寶身體亦乃通與一切法爲性即顯眞如遍於染淨通情非情深廣之論在衆生數中 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550a23 - 0550b03: 限生滅門也何況談如來事又限生滅門然既法身如來釋故無詳可限生滅門之中體大也 若依之云爾者既云體大何必可 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0550b04 - 0550b12: 倶舍論中釋不歸二乘之世親菩薩一阿僧耶向滿智慧勝彼故不歸敬文 若依之云不歸者宗家本疏中釋等字擧中等前後 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0550b23 - 0550c17: 故更可非例難可答申或云凡僧通凡聖以四人以上爲僧故設雖地前淺位寧可不歸依哉是以梵網經中自供五百羅漢僧不 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550c18 - 0550c27: 二義共自案謬也後見可刊定之山本歟問論文無量功徳藏文爾者香象大師御心法僧二寶中何也釋耶 答疏云次三句明 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0550c28 - 0551a14: 此又可齊等然者各據一非召相違可答申也論云○最勝業遍知○如實修行等云云疏云初三句明佛寶次三句明法寶後一 [show] (1 hit)


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