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起信論抄出 (No. 2283) 0538a26 - 0538b09: 乘益 益未究竟故非了第二時中雖益通大小然不能令趣寂二乘亦得大益是故此説亦非盡第三時中普皆令得大乘之益 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0538b10 - 0538c13: 演抄二下云○彼云謂佛二月八日成道四月八日於波羅奈鹿野薗中爲聲聞衆轉四諦法輪後於成道第七年中在舍衞國去 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0538c14 - 0538c24: 定種姓聲聞迴心向大之爾者准爲限入寂已前爲當如何 兩方有疑若云限入寂已前者凡立不定姓之名事者依大縁之有 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0538c25 - 0538c28: 義記云二乘迴心者若不定種姓未入無餘前則有迴心此不待言○此上七位並是定姓二乘要入寂已方乃迴心不同不定姓人 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539a20 - 0539a20: 吽字云弘法決定二乘 妄生滅想 燒 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539b08 - 0539b10: 義記上云第六位中如楞伽云三昧所醉乃至劫不覺酒消然後覺得佛無上身此亦利於前不逕萬劫文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539b20 - 0539c02: 云云」問付二乘迴心之且大師引法花論何文證定性聲聞増上慢人迴心給耶 答大師引法花論決定聲聞増上慢人以根 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539c03 - 0539c09: 於決定聲聞迷當作佛之見即見次下論文菩薩授記者方便令發菩提心故云云令發菩提心之文當可熟故云未熟事實分明 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539c10 - 0539c21: 義記云問爲一切定性二乘入寂悉皆迴心爲有不迴者答一切皆迴何以得知法花論云授聲聞記有其二種一者如來二者不輕 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539c26 - 0540a27: 皆論而安國法師不許此云何有昔時菩薩預記今日會上聲聞即諸弘法菩薩謂藥王等當與記也釋曰既是論主自言菩薩與 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0540a28 - 0540a29: 義記云○由有此二種門故是故聖教各依一勢以明權實互不相違文 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0540b01 - 0540b19: 演義抄三上云○今觀賢首之意多朋法性何者有二故一以攝生寛狹對益物漸次則攝生寛狹爲不及益物唯大爲了以言教 [show] (5 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0540b20 - 0540b26: 經纔雖説平等眞空之妙未及悉皆成佛之深旨是以經中於聲聞乘性決定者聞此法已速能證得自無漏地如述若悉皆成佛 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0540b27 - 0541a01: 偏如法花同明悉皆成佛義見所以説證據於法花然立無相了之名此等皆同味也可云也如何答智光之心般若與法花一味 [show] (9 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0541a02 - 0541a05: 起宗○今此四宗略擧四等文 下具引之可見彼也 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0541b17 - 0541b29: 釋同然或即 般若經釋義分相似故如此釋也即 般若智摩訶大亦可妙義相同故般若 經釋事又非無其理以分相似如 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0541c15 - 0541c23: 入楞伽心玄義云第九明義分齊處然此經中理浩汗撮其機要略顯十門一縁起空有門○十佛果常住門初者於縁起性此土 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0542a20 - 0542a24: 五教章上卷立教云○此三法輪中但攝小乘及三乘中始終二教不攝別教一乘何以故華嚴經在初時説非是小乘故彼持法 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0542a25 - 0542a29: 立教私記云又慈恩章云四阿笈摩等是初時教諸説空經是第二時以隱密言總説諸法無自性故華嚴深密唯識等第三時也 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0542c06 - 0542c14: 乘之機既於小乘作不了義之思云事大師解釋也若自始思不了教者何依彼教可證小果耶如何 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0542c20 - 0543a08: 了教後具説三乘方爲了故有深密經中三時教也二此世小乘根不定故堪可進入一乘位者則初聞小乘爲不了教次通三乘 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0543a09 - 0543b07: 有所得之教可云耶是以記中但雖有第二第三次第未云依淺深列之何況清冷大師十宗廢立之時第七云三性空有宗第八 [show] (7 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b15 - 0543b25: 七亦名二諦倶有宗謂勝義眞實故不無世俗因果不失是有如深密瑜伽等第八亦名二諦雙絶宗謂勝離相故非有世俗縁生 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0543b26 - 0544b12: 師大乘則有八宗七名勝義倶空八名應理圓實即以法相爲應理圓實法性爲勝倶空今迴七爲第八八爲第七如前西域中二 [show] (14 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b13 - 0544b21: 身法身即衆生衆生法身一名異文此則約理性如此説也今依事相差別門者衆生設雖無數悉許成佛何無終盡之期此則非 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b22 - 0544b25: 見所攝如何五教章種姓有答 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b26 - 0544c12: 身法身即衆生衆生法身一名異解云況衆生界如虚空界設如一鳥飛於虚空從西向東逕百千年終不得説東近而西遠何以 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545a02 - 0545a06: 成然依何有心想還生之義耶是以新翻經論盛談入寂二乘不迴心之如何 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0545a15 - 0545b02: 五教章下云迴心○二或一切皆迴心悉有佛性力爲内薫因故如來大慈力外縁不捨故根本無明猶未盡故小乘涅槃不究竟 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0545b03 - 0545b12: 名事唯爲限不成佛之一義爲當廣直法相法理未盡之可云耶 答云云兩方不明若云限不成佛門者尋始教心者眞如但限 [show] (5 hits)


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