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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0107b12 - 0107c29: 抄以縁起相由之玄旨等問刊定記第一末顯義分齊中明徳用所因而未見縁起相由與現性融通相望而論同異之釋今何如此 [show] (13 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108a04 - 0108a08: 然後君子氏曰彬彬文質相半也貎也已上抄三地已下准録古文問今云古者誰人乎答 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108b28 - 0108c16: 一救護一切衆生離衆生相迴向云不起心顛倒･想顛倒･見顛倒迴向已上大疏五上云謂於前諸事起心分別常無常等名爲 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0108c17 - 0109a15: 一宗大義全用賢首即爲相承之依憑也但入文判釋之時或科文大判或分句細釋等此是小事無後害故各據一義互述所存例 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109a16 - 0109b22: 抄然性相二宗法相文　問今云性宗者終圓二教中何乎又云法相宗者始終二教中何乎　答愚案云性宗者雖廣通後三教而 [show] (24 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109c03 - 0109c08: 廣大安樂九清淨門謂離相成波衆密已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109c13 - 0109c28: 云此經開方便門示眞實相故方便門如蓮之花眞實相者如花之蓮此花不有而已有則花實雙合此經不説而已説則權實雙辨 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0109c29 - 0110a08: 地品内文問今擧十地法相中不明初地之絶度有何意哉　答今以地地觀行即顯當地之得名故略不出之也大疏六上云初證 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a13 - 0110a18: 並爲能發彼四地證光明相以爲所發已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110a23 - 0110b23: 工巧等智是有分別此二相違應修令合能合難合令相應故名極難勝○莊嚴論云於此五地有二種難一勸化無惱難二生不從 [show] (12 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0110b24 - 0111a13: 也問第七地具一切者其相如何　答晋･唐兩經及十地經論並廣説此義旦探玄記十三釋此菩薩於念念中常能具足十波羅 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111a14 - 0111b08: 六上本文中云七善修無相功用究竟能過世間二乘出世間道故名遠行○五地眞俗無違何異此中有雙離略有三異一彼猶未 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111b09 - 0111b24: 土行故得二種淨土果一相淨果謂衆寶嚴淨等以直心等行業爲因也二自在淨果謂三世間圓融等以淨土三昧等徳業爲因也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111b25 - 0111b29: 知衆生十稠林謂以種種相煩惱種種相或業或三聚或根欲性等也隨其心相等爲法要故云藥病須知也 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111c01 - 0111c18: 大疏八上云第七大小乘相中約權實以分法義一觀相謂一觀不異唯此一事實故二性相就彼根性有三乘故三解脱相會彼三 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0111c19 - 0112a04: 正覺○大乘之中約化八相示成約報十地行圓四智創圓名曰始成正覺據實即古今情亡心無初相名之爲始無念而照目之爲 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112a05 - 0112b01: 有三義一以理從事故説相即如馬頭之中不異足中説頭即足故○二以理 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0112b02 - 0113b14: 清淨徳三會違自在徳四相盡平等徳前之二段即隨相益後之二段即離益且第三會違自在徳中有十五對經文大分爲四初十 [show] (22 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0113c03 - 0113c27: 第五展演無窮第六卷攝相盡第七展卷無礙第九攝歸一心第十泯同平等者即當彼關脈義總立四門中一展轉無盡二卷攝相 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0114b20 - 0114c07: 次之句喩悲智不住之行相後而能下三句喩不住之功能○生死即此岸涅槃合彼岸合上中流亦言生死者以發心之後成佛之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0115b04 - 0115c09: 經性起品説性起正法總相十種因縁中云十者分別演説無量諸法實義已上玄十六釋云若不成佛者無由宣説無盡法義故現 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0116a19 - 0116a28: 等此乃業用法爾應是徳相何爾耶答就機雖是業用約佛無非徳相以徳上用故已上 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0116b05 - 0116b24: 章斷惑章釋第七識云由相續故非第六所引不同五識已上還源觀云古今常然名爲法爾已上准此可知會解云不待別因者但 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0116c01 - 0116c29: 我淨十身十智眞實功徳相好通光一一無盡性自本有不待機縁已上圓覺略疏亦同之彼略抄二下云性自本有者論云性上本 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0117a07 - 0117b02: 釋同上次釋意自是以妄相下果大也云云此師者教大名果大也　問今云因深者爲別指等覺已還因位善根爲望所起教通取 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0117b03 - 0117b15: 決擇云上之二因並是徳相約法性力約佛徳能常遍説故下之八因並是業用臨根示導故或唯初一是徳相因中間八因是業用 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0117b16 - 0117c05: 法輪中含同別二教有徳相業用二業若就佛意約徳相則純説一極常恒而無間斷是即別教一乘不共之玄旨也若約就佛徳於 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0117c06 - 0117c29: 義次何者下釋小未轉之相已上私案云如此釋者初頓有三機故通二味一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0118c21 - 0119a05: 梁攝論第十三意差別勝相第十云由如來昔時學三乘十二部經後成佛時各觀一切法無不從此法身生無不還證此法身故一 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0119a14 - 0119a20: 無通有六句文決擇云問相入門中既有正中現依依中現依正應有依正中現正及正依中現正然相入者必更互故若許爾者應 [show] (2 hits)

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