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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0054a08 - 0054b05: 自下別釋起滅也然若麁配釋則起滅共約妄故云妄生妄滅也若委細分釋則可通眞妄故云然眞有二義等也 問既往復二 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0054c16 - 0054c20: 以明絶際此引遠公述其也餘如下鈔之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055a08 - 0055a24: 法云若得不馳散深入實相否畢竟空中其心無所樂○仁者所得法幸願示其要其要具如下引故遠公有此答書是知今云本 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055a25 - 0055b12: 攝不若得不馳散深入實相不畢竟空中其心無所樂若悦禪智慧是法性無照虚誑等無實亦非停心處仁者所得法幸願示其 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055b19 - 0055c01: 可知然第二義之往復其如何 答決擇云往配過去生死復配未來生死現在生死亦往亦復對過去而名復對未來而稱往故 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055c02 - 0055c06: 無爲三大小乘四空有五相無六願無願七生滅無生滅已上 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055c07 - 0055c12: 數恒動不安猶如二龍共盤結也已上新譯名尋伺故唯識論云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0055c21 - 0056a05: 教也二彼分理智以智爲大唯理爲體大今則以理智無礙爲體故綱目云體謂法界理智無礙文三彼但以理性爲體大今則事 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056a06 - 0056a12: 二字體空也過未對立而相待寂故 問是即動靜二字尚屬用大也然若待寂名爲靜者應是一源體一何爲用大攝乎 答決 [show] (5 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056a17 - 0056b26: 乎 答以體大爲能含以相大爲所含故鈔云清淨法界爲能含微妙相大爲所含云云問當句明相大設應是事無礙十玄之[show] (24 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056b27 - 0056c07: 云爾也鈔恒沙性徳微妙相大文問此二句者爲通同別爲當局同教歟 答一義云上句是同教下句即別教雙擧二教之大也 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056c08 - 0056c18: 鈔性體無解徳有名文問今云無解有名下云無名有名各其義如何 答決擇云問常樂等徳豈不稱性耶若許稱性云何有餘 [show] (6 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0056c28 - 0057a28: 鈔然此相大略有二義文問今第三句無傍正雙具同別二義歟 答一義云躡前體以明及帶因明宗故兼事理無礙義故雖分 [show] (13 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0057b09 - 0057c26: 欲之例如云於證不作證也同經上卷大道章云常無欲可名於小矣道匿徳藏名恒然無爲以若微小也已上鈔謂理圓言偏文 [show] (18 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0058a26 - 0058c05: 二壞故五甚深義若與此相應自性成淨善故若外不應自性成殼故上之五義皆理法界復有持義族義及分齊義然持曲有三 [show] (8 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0058c06 - 0058c18: 爲亦無爲法界亦二若隨門則十八界中法界爲體以意所知通有爲無爲故若無礙門則一心法含心生二門故四非有爲非無 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0059c08 - 0060a16: 還爲所證又與前立義正符會前云佛自證窮乃至云義分心境若對佛智義分心境豈非倶是所證耶已上此有兩釋會解同初 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0060a17 - 0060a25: 廓而未能張小使大以境相收則顯此經所明心境無礙收隨擧其一攝法無遺故云昭廓心境也已上此釋但以三義明簡異小 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0060a28 - 0060b21: 但此疏中體用與王所雖對少異而心王爲體心所爲用也上云古有多説者於佛果心王心所有無之諍論也 問王所體用各 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0060b22 - 0060c02: 智慧文問觀佛智者其觀相如何 答上所引大疏次下云云何深玄欲言其有同如絶欲言其淨不斷性惡欲言其一包含無外 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0060c11 - 0060c23: 耶若唯張妄心境者如智收爲張心境豈是妄耶若亦張眞心境者眞心眞境本自無涯如何云張小使大耶答通張眞妄眞心眞 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0061a12 - 0061b08: 亦然皆從心造然心是總悟之名佛成淨縁起迷作衆生成染縁起縁起雖有染淨心體不殊佛果契心同眞無盡妄法有極故不 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0061c12 - 0062a14: 今抄正依此等文義何爲違乎 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0062a15 - 0062c29: 其即故乃説成佛由不壞故乃説初心二義雙取説得初心成佛此則即據壞義不即不壞義終日壞而不壞故云初發心時便成 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0063b09 - 0063b10: 昭昭歴歴者行布也交徹收者圓融也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0063b16 - 0063c07: 者體大自性清淨故二者相大方便修淨累亡徳備故三者用大用無盡故已上此釋大涅槃之大字也合此體今但爲體歟 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0063c16 - 0063c18: 約十身以説始成正覺之故云十身初滿如抄中引 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0063c19 - 0064a02: 無礙佛説文抄二上云麁約教而説三身爲權十身爲實若不知三即是十爲不融前權外立實故失經宗已上又決擇云問十身 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0064a03 - 0064a20: 應無礙菩提下文但約化菩提故已上私云就中今云始覺同本等全同大疏九上云新佛舊成會無二體新成舊佛法報似分無 [show] (4 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0064b10 - 0064c15: 正覺十身中虚空身有六相大疏七下云觀下別顯多約事空義兼於理別顯者下文云八知虚空身文有六相一無量芬子中空 [show] (11 hits)


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