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法華玄論 (No. 1720) 0442b26 - 0442c28: 迹顯舍那之本此二句要成初明以本垂迹次明以迹顯本初脱珍御服著垢弊衣次脱垢弊衣著珍御服也三者始終常説一乘 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0443a06 - 0444a21: 四地此中言生者了法實無生故能發生此即是正觀開發故名生耳非是身數得佛近遠故名生也問既言正觀開發名生云何 [show] (2 hits)
法華玄論 (No. 1720) 0445b01 - 0445c18: 出所以然者由有所得善相資故然後生無所得善有所得善是無所得遠縁以此言之亦有動出之義也問若爾與大品違答波 [show] (4 hits)
法華玄論 (No. 1720) 0446a06 - 0447a16: 有何功徳而得八百答互資持故餘根得用即是功徳問何位行菩薩得六千功徳耶答下云未得無漏法性身而有此功徳用當 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0447a17 - 0448b18: 有悲心若無悲事則是假悲以無實益故非實悲也今悲心既通悲事亦普遍拔三世十方之苦悲事普也又題名釋名一雙觀世 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0448b19 - 0449b17: 生國土是衆生所託不得離故總名世間也世音者世間語通音是世間中之別子夏毛詩序云以聲成文謂之音尋大小經論明 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0449b19 - 0449c28: 巧答菩薩來者此是不來來雖來不來悟解此來即生二慧是以得道問見有得道爲作有解故得道爲作空解故得道答已如前 [show] (1 hit)
法華玄論 (No. 1720) 0449c29 - 0450b26: 千年外別有佛法答此不違所以然者佛法有二種一正得二正教正得者得道人也正教者佛正法教也言千年佛法滅者此就 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0451a06 - 0466b04: 而説二義理次第依義次生然佛説經雖具有二門多依根縁次第弟子造 [show] (39 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0466b22 - 0482b10: 文云今佛放光明助發實義也問此六云何得開法華答由大衆雲集即是 [show] (101 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0482b18 - 0497b27: 此經云開方便門示眞實也注經云既唱擬一之端宜前辨分三之意並其證也釋名門者外國稱傴和拘舍羅傴和稱爲方便拘 [show] (66 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0499a06 - 0511b06: 直説語言爲修多羅謂別相修多羅也涅槃經從如是至奉行謂通修多羅 [show] (40 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0506x04 - 0506x04:  Footnote  〔之〕-<聖> [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0511b20 - 0512c26: 上文言是法不可示言辭寂滅寄言題品令悟無言故云譬喩品也立品名應從爾時舍利弗白佛言我今無復疑悔文安之而卷 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0513a01 - 0513c26: 同入法性者法性即是實相三乘得道莫不由之中論觀法品云得實者有三種謂三乘人大經云觀中道者有三種皆是其事故 [show] (4 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0514a01 - 0514c25: 不境非境則不智以互共成故前後兩説也不能於未來下上明其現同今傷其當果異此半行明失化他果也金色三十二下此 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0515a01 - 0515c26: 也又新疑之文總明三一違今昔鉾楯亦不偏主以理惑教也今所釋者蓋是知法性空理同耳非知一乘理同也大品及此文自 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0517a01 - 0517c26: 隨意以悟無生不見久近異亦不見成不成異故經云無量劫一念一念無量劫無來無積聚而現諸劫事則知了久近不二亦未 [show] (5 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0518a01 - 0518c26: 雖沒而堅滿續興則佛佛次豈可不願往生耶號曰華足安行者寶華承足安祥而行也其佛國土亦復如是者雖有異佛興世而 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0519a01 - 0519c25: 當得記第三半偈述得解佛道叵思議領顯眞實義方便隨宜説解開方便門次一偈明發願修行此四段爲兩雙初二段已得當 [show] (5 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0519x17 - 0519x17:  Footnote  相應則=應即<聖> [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0522a01 - 0522c26: 明五道取其受報即與天似故分六道也問明五百便足何故復明一百二百耶答人天堪受化故所以別説也止住其中者五道 [show] (5 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0522x27 - 0522x27:  Footnote  命+()<聖> [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0523a01 - 0523c26: 名大悲也以小悲故名假悲以大悲故名眞實悲上方便品有三初明佛慧甚深衆生根鈍故不説法二梵王勸請三明假使欲説 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0526a01 - 0526b20: 勇者募進也鋭者利也互推排者前既有信心今明慇懃精進也競共馳走 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0527a01 - 0527c24: 文云諸子索耶答蓋是總稱爲諸子非是門外三人名爲諸子故後合譬釋云若見無量億千衆生出三界苦得涅槃樂此但明二 [show] (2 hits)
法華義疏 (No. 1721) 0528a01 - 0528c17: 爲色潔形體姝好者無有貎爲形體寂滅微妙爲姝好有大筋力者上明慧體今明慧用也照用之深能斷大惑普載之重適道之 [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0528x52 - 0528x52:  Footnote  滿+(統略云次無爲形體)<甲> [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0528x57 - 0528x57:  Footnote  相=想<聖乙> [show] (1 hit)
法華義疏 (No. 1721) 0529a01 - 0529c17: 前許小樂後與大樂義不違上總譬有六義今正合化主兼合餘五以化主爲本然後起化故須正合之一切世間者合上國邑聚 [show] (1 hit)


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