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Search word : "煩惱" : Including related character : 煩悩

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倶舍論疏 (No. 1822) 0760b10 - 0761a22: 攝故餘大不善地法二大煩惱地六小煩惱地法十及不定地中貪･瞋･慢･疑並順雜染故皆不立睡眠･惡作雖亦通善唯是生 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0761b01 - 0761c06: 四種皆有斷義謂前二斷煩惱障後二斷所知障修善法時斷無知故暫斷･永斷倶名斷故有處説此名爲正勝無倒策發成勝事故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0762a27 - 0762b10: 正理論云謂此位中不爲煩惱之所屈伏力義勝故雖忍位中亦容如是然非決定是故不説或此位中不爲一切餘異生法之中所屈 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763c05 - 0764a08: 學心生時得解脱也先由煩惱得障不至生時今得正斷故得生也此就顯説言煩惱得理實亦通色･無色業故正理云説障解脱者 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769b10 - 0769b20: 故　言所作已辨者一切煩惱皆已斷故一切所作已究竟故一切道路已遮塞故　廣如彼釋　言不受後有者尊者妙音作如是説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0775b15 - 0776a01: 正現在前爲欲斷除此地煩惱未來修此及下無漏下於上染同能治故雖下聖道斷煩惱時諸上地邊有能同治然由有漏繋地堅牢 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776a03 - 0776a14: 殄滅無始時來一切善根煩惱怨故如有摧伏國所共怨一切倶來慶頼稱善又煩惱縛斷無餘故如能縛斷所縛氣通又彼心王登自 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778b28 - 0779a27: 初無畏因若諸如來一切煩惱･并習氣斷妙智是第二因若諸如來知弟子衆有損有益妙智是後二無畏因已上論文同此論文或 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0779c10 - 0780a07: 乘同三乘無學同斷一切煩惱故此異菩薩也二一切定障斷者簡異菩薩･二乘無量三摩地菩薩･二乘不得故三畢竟斷者顯不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a28 - 0780b22: 續受非愛果便作是念有煩惱身縁之起惑尚招苦果況離煩惱具勝徳身思已發生如是相智由此方便令他有情不縁己身生貪･ [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780b23 - 0780b24: 未來至總縁境故明所遮煩惱唯迷事也 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0790a14 - 0790a29: 餘惑相應則不如是謂餘煩惱於自所縁不能令心專注如愛故三摩地若與愛倶專注一縁與善相似｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0794b08 - 0794b21: 廣答退分雖是淨定許與煩惱相出入故若斷自地煩惱時捨若退自地煩惱時得　由生得･捨准此可知｣　　論無漏但由至皆 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0795a18 - 0795b14: 無隔越也又正理云若順煩惱名順退分諸阿羅漢豈有退理非彼猶有順退分定可令現前離染捨故雖有此難而實無違謂順住中 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0795b21 - 0795c09: 定自在故簡時解脱　無煩惱故簡有學也正理論云唯欲三洲除北倶盧然通男･女不時解脱諸阿羅漢要得無諍･妙願智等邊 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0795c10 - 0795c24: 　　論總相雖然至盡餘煩惱述總相説依上地身不起下定若委細説生非想上地起下無所有處無漏定斷非想惑非無用故自無 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0797b06 - 0798a11: 已杖亦應燒如是由空燒煩惱已復起空定厭捨前空重空等持空行相後起即復還與空行相相應唯此最能順厭捨故非我行相即 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0798b13 - 0798b26: 三釋一云對治無量戲論煩惱故二云對治無量放逸煩惱故三云如是四種是諸賢聖廣遊戲處故名無量已上論文｣　　論此何 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0798x18 - 0798x18: Footnote （放逸煩惱）＋故＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0799b19 - 0799c04: 先思惟至如是快樂述薄煩惱者初習業也｣　　論若彼本來至總成七品述煩惱者加行位中先分有情爲七品也｣　　論分品 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0801c15 - 0802a02: 由此業力必令有情離下煩惱得於上定方得生彼　以若未離下地煩惱必定無容生上地故｣　　論三法爾力至皆増盛故述法 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803a26 - 0803b06: 滅不久　第三句　是諸煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803b07 - 0803b12: 時也二種正法將滅衆生煩惱増時　第四句　應求解脱勿放逸勸學正法也　此中三頌總有十二句第一四句傷歎教法滅第二 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803b21 - 0803c18: 至無容解脱廣釋也一切煩惱皆因執我生死之業由煩惱起三有輪迴因於惑･業所以執我無容解脱｣　　論以何爲證至別目 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812b10 - 0812c01: 明説意也無漏之慧能害煩惱名之爲毒四善修慧能爲加行名之爲門　庶各隨已力堪能者謂種性學不同也　遍悟所知成勝業 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814b16 - 0814c02: 者大意有三一爲衆生斷煩惱故二欲令智者慧解深故三弘持正法令久住故斷煩惱者欲令衆生出三有故有情沈淪由惑未滅欲 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0816b11 - 0817a01: 三性門中善無記攝體非煩惱故名不染於境不悟稱曰無知無知即不染名不染無知持業釋也亦名習氣數習煩惱所成氣分習之 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818a10 - 0818a14: 能滅諸惑勝方便也　由煩惱 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818b04 - 0819a07: 義於彼者彼前苦集漏謂煩惱泄過無窮煩惱名漏諸漏於彼苦集諦中等隨順増長故苦集諦名爲有漏有彼漏故故論云諸漏於中 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0819b15 - 0819c07: 釋曰有漏名取蘊者煩惱名取能執取生死故也蘊從取生故名取蘊從因爲名如草糠火火從草糠生名草糠火或蘊屬取故名取蘊 [show] (2 hits)

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