大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "煩惱" : Including related character : 煩悩

27517 hits : 1....100....200....300....400..480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 ..600....700....800....900....918 --- [ keyword count ]


 

倶舍論頌疏 (No. 1823) 0973c21 - 0973c22: 等至中何等至力能斷諸煩惱頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0973c24 - 0973c29: 能斷惑 諸淨近分亦斷煩惱即欣上厭下斷也 言近分者簡根本地以根本淨不能斷惑不能斷下謂已離故不能斷自自所縛故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0974c07 - 0975a04: 杖亦應燒先以空相故燒煩惱已後起空定厭捨前空故名空空取非常相者釋無願無願也無願無願縁前無學無願等持取非常相 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0975b05 - 0976a09: 等受如是快樂若彼本來煩惱増盛不能如是平等運心應於有情分爲三品所謂親友處中怨讐 親復分三謂上中下上親友者謂 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0976a18 - 0976c14: 解脱爲成不成若觀淨相煩惱不起彼方成故問何故經中第三第八解脱得身證名非餘六耶答以於八中此二勝故二界邊故得身 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978a04 - 0978a04:     是諸煩惱力増時 應求解脱勿放逸 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978a05 - 0978a08: 至喉須臾便死於此時中煩惱増長諸有智人應求解脱勿令放逸起煩惱[show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0001a04 - 0005b13: 依一判如小乘見道前具煩惱人是一依須陀洹斯陀含是二依阿那含是三依羅漢第四依約大乘望十迴向是一依初地至七地是 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 遂成諍論以諍論故便是煩惱因縁以煩惱因縁即便起業以業因縁即有生死 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 不生二慧不生即有愛見煩惱以煩惱故即便有業以有業故即有生老病死憂悲苦惱故知失於八不有六趣紛然問得失八不凡有 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 人生心動念即是生欲滅煩惱即是滅謂己身無常爲斷有常住可求爲常眞諦無相爲一世諦萬像不同爲異從無明流來爲來返本 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 爲生死作依持建立今斷煩惱故得佛故是還至本處今問爲佛性自作佛衆生 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 四遍因十一偏使生一切煩惱故名爲遍五報因善惡之法能生苦樂果報爲報爲因攝此五因爲縁故言因縁廣也三者因縁親密三 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 入於實相發生正觀滅諸煩惱但受悟各異故開多門所以有此四門者以計去 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0061c21 - 0065c07: 切諸法皆是虚妄又能生煩惱煩惱生業業生苦果故名爲魔實相之法不可取著是滅煩惱處故不名魔問實相何故不可取著答若 [show] (17 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 染者此明從癡起愛即愛煩惱也然後以邪見分別三世有無於舊惑上起新煩惱也如此之人不能畢故更復造新即爲五旃陀羅之 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 即是中道因中發觀斷諸煩惱故説此品四者經云諸法甚深謂三解脱門百論云若離空無相有若智若見者空言無實也上以明空 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0073b02 - 0076c15: 人云若爾應有取相取相煩惱煩惱即是染法起取相者即是染人是故今品次破取相也五者欲破一切内外大小乘人斷煩惱義淨 [show] (46 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0076c17 - 0078c13: 因此實相發生正觀滅諸煩惱故得解脱所以有此品也問正得何解脱耶答既明畢竟空即是佛行處故智度論云畢竟空是佛所行 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 有法身體但用未圓若除煩惱盡解脱波若方圓也又如地論體用具足妄覆故不見除妄即見光宅云本有如井中七寶全同地論答 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0089a06 - 0091c18: 及以三性又染染者但是煩惱門作作者明於業門又染染者引經立義作作者引事立義謂現見造作施爲之事也問今破作作者與 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0094b12 - 0095b29: 使悟實相發生正觀斷諸煩惱故説此品八者上破本住破計我外道今此一品破事火之徒此天竺盛行故歴計而洗之九者即此品 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 苦論主求相待無從則顯煩惱使淨故破相待也前問次答問云有燃可燃云何 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0100b10 - 0102b03: 生厭離故不明始令速滅煩惱早入無餘故明生死之終又上座僧祇同不説生死有始大乘人云若總論六道則不可説其始終不知 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 第一義不生波若云何斷煩惱得脱五陰身耶又聞五作五解於五上更起愛見或言一時或言前後互相立破則於五上重起煩惱[show] (13 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0108c21 - 0111b09: 二故根與塵合則生三毒煩惱煩惱故業業則有苦果今觀根塵本自無合則煩惱不生故無業苦五者上行品雖破異義但是略破義 [show] (5 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0111b11 - 0113b09: 既具足則纒垢又生既有煩惱則便有業以有惑業迴流六趣有此大過故下半勸捨長行云如説三世者此是薩婆多義又説因中先 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 二縛果謂果報身子縛名煩惱煩惱有二一者縁縛二相應縛今括其大格凡有四句一縁而不縛謂無漏縁使及九上縁使二縛而不 [show] (17 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 法明中道因中發觀滅諸煩惱今就業門顯於中道故下偈云雖空而不斷雖有 [show] (34 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 陰體爲我體計我是示相煩惱又云我有赤白等四色又云我如淨珠燈炎皆以陰相爲相是故今責別不見我相令異陰相不應還以 [show] (6 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.