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Search word : "煩惱" : Including related character : 煩悩

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倶舍論疏 (No. 1822) 0711a02 - 0711a27: 見取･疑･邪･見六種煩惱何故經説斷三結故得預流果｣　　論理實應言至但説斷三略開二門答前難也佛依此故略説三 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0711b24 - 0711c19: 佛偏爲覺慧劣者顯麁相煩惱故但説三縛　有餘師説由隨三受勢力所引説縛有三謂貪多分於自樂受所縁･相應二種隨増少 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0711c22 - 0712a01: 論隨眠既已説隨煩惱云何自下半頌第四明隨煩惱｣　　論曰至如雜事中釋頌文也根本煩惱亦名隨煩惱以隨心爲惱亂事故 [show] (10 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0711x13 - 0711x13: Footnote 本裏書曰非是忿等不名煩惱或本作非是忿等亦名煩惱, 亦或本作是忿等不名煩惱, 覺樹曰非是忿等不名煩惱 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712a02 - 0712a27: 論後當略論纒煩惱垢攝者生下文也下明纒･垢先辨其纒故言且也自下有兩行半頌第五明纒前一行頌出纒名體後一頌半明 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712b01 - 0712b02: 等流自下釋十纒是根本煩惱等流由此名隨煩惱不名煩惱｣ [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712b05 - 0712b13: 論餘煩惱垢其相云何自下一行半頌第六明六垢也前之半頌出垢名･體後一頌明從生｣　　論曰至名煩惱垢此説是煩惱之 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712b14 - 0712b20: 諸見等流釋六垢從根本煩惱等流如文可解論此垢及纒至隨煩惱名釋十纒六垢名隨煩惱所以 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712b24 - 0712b27: 眠此五通與見･修所斷煩惱相應故通見･修斷也｣　　論餘嫉･慳悔至名自在起明唯修斷如文可解 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712b28 - 0712c03: 論此隨煩惱誰通何性下半頌第二三性分別也｣　　論曰至皆唯不善明眠･惛･掉三在欲界中身･邊見相應是無記餘是不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712c04 - 0712c09: 論此隨煩惱誰何界繋下半頌第三界繋分別也｣　　論曰至今復重辨釋諂･誑通二地所以如文可解｣　　論惛掉憍三至唯 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712c10 - 0712c13: 論已辨隨眠及隨煩惱此下一頌第四六識分別也｣　　論曰至無容起故明唯意識相應有三種一見所斷二慢･睡眠三自力起 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0712c14 - 0712c16: 無愧･惛沈･掉擧及大煩惱地所攝隨煩惱依六識身起 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713a17 - 0713b12: 四禪已上唯有捨受上地煩惱隨其所應通四識一識即與彼識所有諸受相應　顯宗二十七云何縁二疑倶不決定而上得與喜･ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713b13 - 0713b17: 論已辨煩惱諸受相應自下有兩行頌第二明隨煩惱受相應也｣　　論曰至唯意地故嫉･悔･忿･惱･害･恨六隨煩惱唯戚 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713b20 - 0713c12: 遍相應故自前所釋諸隨煩惱皆遍與捨受相應三禪已下増盛如前説相續斷時皆捨相應四禪已上若盛若欲斷時皆捨相應地法 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0713c13 - 0713c26: 論所説煩惱隨煩惱中自下一頌大文第四明五蓋也｣　　論曰至五疑蓋引經列名體也｣　　論此中所説至通三界耶問也惛 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714a05 - 0714a17: 云或貪･瞋･疑是滿煩惱一一能荷一覆蓋用惛･眠･掉･悔･非滿煩惱二合方荷一覆蓋用　此同婆沙等擔義是蓋義｣　 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714a18 - 0714b29: 若立無明爲一蓋者一切煩惱所荷障能合比無明猶不能及故不立在諸蓋聚中　慢復何縁不立爲蓋以有由慢能修勝法爲蓋義 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714c11 - 0714c27: 斷無漏縁由能斷道遍知煩惱所縁故斷苦･集貪･嗔･慢等雖不親述諦理足上而起然所縁境是苦･集故苦･集忍起縁苦･ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714c28 - 0715b09: ･集所起現觀於自所斷煩惱等中以自界縁爲勝怨敵縁諸滅･道所起現觀於自所斷煩惱等中以無漏縁爲勝怨敵由勝斷故餘 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0715c06 - 0715c11: 　　論曰至不復生故明煩惱得永斷故令遠離所縁令於所縁不復生故婆沙二十二云然此中説諸隨眠於所縁可斷非於相應者 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0715c12 - 0716b16: 也由無間道力令自相續煩惱得斷由得斷故過去･未來於其所縁無隨増力不能繋縛於所縁境由斯他相續中諸煩惱及一切色 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0717a22 - 0718a27: 亦得名爲無間･解脱故煩惱先斷亦名遠分又正理論云隨離少多入聖道者彼得離繋隨其所應有具六時乃至唯一以利根故　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0718a28 - 0719a05: 脱起勝果道如先所斷惑煩惱品次第所起之道名自治道非是正斷亦可望正斷惑名爲遠分對治擬儀無間･解脱不同餘勝進道 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0719c28 - 0721a27: 釋｣　　論今次應辨至煩惱等故此釋第二對也　就第二對中先釋未至後釋根本此釋未至也謂此地能斷三界煩惱所以具得 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0721b21 - 0722b01: 或復有斷雖亦缺彼而餘煩惱繋縛未除於永斷義未得圓滿或復有斷餘縛亦除而猶未能越所屬界以同類惑未斷無餘於永斷義 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0722b02 - 0722c05: 斷雙因永斷相顯彼同縛煩惱皆已斷故修道煩惱不縁此故修道遍知以染･不染無爲爲體雖斷雙因等由有同類煩惱未斷斷相 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0727b25 - 0727c06: 趣種子　説有取識取是煩惱有煩惱識爲五趣因名有取識　既契經中不言喩説後釋爲正此證經中非唯説愛｣　　論又彼經 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b29 - 0729a11: ･樂修有何差別答樂斷煩惱樂修聖道復次無間道名樂斷解脱道名樂修復次見道名樂斷修道名樂修復次樂斷者顯諸忍樂修 [show] (1 hit)

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