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佛説阿彌陀經疏 (No. 1759) 0348a10 - 0350b15: 無動靜之時爾乃或因染隨五濁而長流或承淨縁絶四流而永寂若斯動 [show] (4 hits)
佛説阿彌陀經疏 (No. 1760) 0351a12 - 0356b05: 也方等實相體也信願淨宗也捨苦得樂用也生蘇大乘教也夫名以詮體 [show] (6 hits)
佛説阿彌陀經義疏 (No. 1761) 0356b13 - 0356b28: 識昏障厚信寡疑多貶淨爲權乘嗤誦持爲麁行豈非耽湎朽宅自甘永劫之沈迷悖戻慈親深痛一生之虚喪須信非憑他力截 [show] (2 hits)
佛説阿彌陀經義疏 (No. 1761) 0356b29 - 0363c12: 復具擧二別論者修行淨業感生淨土別是一門出離徑術就淨中復有多 [show] (24 hits)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0365a14 - 0365b02: 進趨極果三位不退者帶往生在同居土蓮華托質永離退縁四畢竟不退者不論至心散心・有心無心・或解或不解但令彌 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0366b12 - 0366b26: 徳佛爲法王菩薩紹佛家名法王子菩薩衆中智慧第一自非勇猛實智不能證解淨土法門故最居初阿逸多此云無能勝即彌 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0367c01 - 0367c23: 土此等莊嚴則是増上善所感亦是圓五品觀所感以縁生微妙五塵爲體方便淨土此等莊嚴則是即空觀智所感亦相似三觀 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0367c25 - 0368a20: 陀利色必有光 蓋由淨所感不同此方之華有色無光也又極樂蓮華光色無量此經亦略言耳微妙香潔是略歎蓮華四徳結 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0368b20 - 0369b09: 無漏慧除四邪命攝諸口住一切正語中名正語四以無漏慧除身一切邪 [show] (5 hits)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0369b28 - 0369c09: 成種智所現皆是吾人淨所感唯識所變佛心生心互爲質影如衆燈明各遍似一全理成事全事即理全性起修全修在性讀者 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0370c03 - 0370c17: 雖五逆十惡十念成就帶往生居下下品者例皆得三不退以淨土無退縁故又一生淨土則皆壽命無量任運進修直至一生補 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0370c20 - 0371a14: 無一得生淨土之理修淨者不可不知也所以者何下徴釋應當發願往生之故得與如是諸上善人倶會一處指前文所説無數 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0371a16 - 0372b05: 提名少善根人天有漏福名少功徳皆不可生淨土唯以信願執持名號則一一聲中皆悉具多善根福徳縱令散心稱名善根福 [show] (3 hits)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0374b25 - 0374c11: 適吾友去病大士久事淨欲令此經大旨辭不繁而即炳著命余述此要解余正欲普與法界有情同生極樂理不可却擧筆於丁 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0374c13 - 0375a02: 不認指而迷月矣古呉淨弟子正知識 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0379b10 - 0380a04: 造因時本自有之則不待業縁爲其始故非始造矣既非始造故説此未來不同三世要待造方得爲有也雖本自有之然未來未 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0381a08 - 0381a24: 有之故言本有是則不待業縁爲其始故非始造矣故説此未來不同三世要待造方得爲有也雖然未來未起未爲已用故須了 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0385b29 - 0385c05: 光悲惱也慧朗曰此擧三苦惱謂身戰掉心濁發聲也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0386a17 - 0386a20: 所以而盡由攝六情制三故也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0387a12 - 0387a19: 形類二語言三根性四事也作是誓者既入五道同彼苦樂苦則心退樂則生著自非弘誓無由兩捨也僧宗曰此歎現在徳也寶 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0389c25 - 0389c26: 而就勝也慧朗曰言其事業 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0390a06 - 0390a11: 捨身威儀者癈工巧之事更起崇法之恭貌也僧宗曰既有祈請之節宜捨常緩之威儀 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0390b20 - 0390b24: 也今以身口之善資成心業所以得正智慧也寶亮曰田有能生之力若不以牛耕則能生之力不遂譬身口之能遂意地之用 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0390c16 - 0391a29: 口也田者擧上智慧即意也寶亮曰除斷貧窮者明今日所計其旨有兩一 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0391b01 - 0391b26: 雖復非想八萬猶是煩惱搆若一豪之善必遠資常果不感生死故知是則常家氣分但此理深未得便説今方示耳智秀曰今言 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0391c23 - 0392c03: 彌勒所難也若推理而言業與煩惱能得無常苦報今煩惱盡報亦應無云何猶有此五陰耶然亦可是化非我所知但今日十地 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0400a29 - 0400b16: 令得也曇濟曰喩小乘初也囹圄者無明也有人問者菩薩也敬遺記僧宗曰聲聞教修行斷諸煩惱爲初作也彼人以能勤故得 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0411b22 - 0412b27: 之義也次有兩問問作善及難見性以廣因也次有九問從解滿字訖天意 [show] (2 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0413b17 - 0413b23: 云何作善業大仙今當説 案僧宗曰此始是窮因之致也前明持戒護法未爲極因若照解圓明始稱善業也就答善文中自有 [show] (5 hits)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0413b24 - 0413c02: 是明第二重顯於見性善之終也寶亮曰此第十第十一兩問廣因下如來性品答也作善行是縁因前所以答中明正因者欲明 [show] (1 hit)


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