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新華嚴經論 (No. 1739) 0801c24 - 0802b18: 明佛智慧甚深二明佛身業隨根普應三明佛語普周四明佛行多刹遍嚴五明諸佛大悲成熟衆生六明佛普現出興與益七明 [show] (11 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0802b20 - 0802b26: 釋華藏世界海圓攝三世境八釋佛國本空何爲華藏世界海出生所縁九明華藏世界海因何得隱現自在十隨文釋義 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0802b27 - 0802c01: 等此品擧如來五位中行因果報得答前三十七問故此品須來 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0802c05 - 0803b12: 所成報故衆生世間妄想風所持如來世間以大願力智風能持諸境爲以智能隨願願能成智還以大願法身大智之所報得風 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0804c23 - 0805a02: 是行遍所得依果亦遍但不相應者同住居而不見猶如靈神及諸鬼趣與人同處人不能見如經云譬如人身常有二天隨逐天 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0805a03 - 0805a18: 明華藏世界海圓攝三世境者此華藏世界海明此教法一念三世故一念者爲無念也無念即無三世古今等法以明法身無念 [show] (8 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0805a24 - 0805b10: 明二乘雖得解脱三界麁無有福智不利衆生滯於涅槃二爲三乘菩薩有樂生淨土想常存障法性如理染淨當情知見不普情 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0806a11 - 0806a24: 純雜同居而不相障皆由力所起經文廣博不可子細科文文句亂煩障其義趣於中義味大意前已略述餘之廣義經文自具不 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0806a28 - 0806b13: 種種教行之光破衆生之闇故問曰古佛今佛爲一爲異答曰爲一爲異何以然者爲法身智身九十七大人之相大慈大悲智慧 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0806c15 - 0807a26: 八明城中居人九明人得報神通也所念皆至十明城四遶天龍乾闥婆等 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0809a15 - 0809b19: 此教文弘廣言煩翳本作業者難解但依此經上下自相契會作者易解故如三乘中亦説根本智後得智今欲令三乘人迴心指 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0810b11 - 0811a14: 法者明佛常處生死不爲遷故又能轉不遷之法也所行無礙者明佛於生死中皆能同事眞俗不礙故立不思議者歎佛道滿行 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0811c10 - 0812a10: 首品擧佛神通及佛所行行使之初信心者信徹故始名信心今此一部之經頓擧五位因果諸佛果門總成信已入位修行方始 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0812a18 - 0812a24: 爲吉慶爲震動明法事作動用之初故道俗通以用之故先擧東方爲首故方者法也但取方法之義動用之始非如世所見執東 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0812a25 - 0813a29: 中一一無明有無量正使習主伴相熏煩惱過於世界塵數莫知涯際能障智境故言十佛刹微塵數世界外也來者明從迷入信 [show] (5 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0816a28 - 0816b13: 寶故爲明以法寶利生之業以成自世界來生感果在中故表表法總如寶故四擧佛名號者佛號最勝智明此信位慈心増勝處 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0817a13 - 0817c04: 已下可三行半經擧佛身名色相壽命脩短等隨根之法化衆生故五諸佛子已下擧佛名號先擧此處四天下次及三千及周法 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0817c08 - 0818a18: 義無不該通此是如來語説法遍周故如瓔珞經立九乘法門者意明三乘參用四諦十二縁各自得道差別其九乘者一聲聞聲 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0818a19 - 0818a21: 明前名號品是説如來身業隨方名號不同各別此品説如來隨方語隨方説法不離四聖諦故此品須來 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0818b20 - 0818c03: 遍周四聖諦品明如來口説法行遍周總明佛果遍也今此品放如來信位教行之光覺悟令信心者自信自心智境界身行遍周 [show] (2 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0819a22 - 0819c29: 衆生徳勸信心者有十種應作故六有十五行頌歎如來無相之相徳隨應見者皆得見故七有十行頌歎如來無依自在徳具一 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820a20 - 0820b02: 問世間善惡因果不相知業能成就善惡因果覺首菩薩便以法不相知以眞理答但爲迷眞自作業爾知眞者但以全是眞末後 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820b07 - 0820b24: 名者爲明覺此隨流生死體本性恒眞而無流轉眼耳鼻舌身意恒如法知非流轉生死性故亦無虚妄亦無眞實但爲無貪瞋癡 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820b29 - 0820c06: 擧非衆生即約覺首所答體純眞後問如來十種隨時之化何縁而有財首爲成信心約實而答隨時是假如下十行頌中具明於 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0820c23 - 0821a01: 無我所云何已下有十問業因果法已下有十行頌是寶首菩薩答前十問故初明擧體無分別二明受之好醜由行所生具如經 [show] (4 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821a02 - 0821a05: 歎果報由行生次兩句歎業體本眞本無所有是諸佛所説已下九行一行一頌擧喩顯法達法無業法無二由行不同如文可知 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821a06 - 0821a29: 釋菩薩名者明此信位達業即法體不復有名之法寶以法寶益生爲信首故故名寶首明此是北方是師位以威儀軌則以利衆 [show] (3 hits)
新華嚴經論 (No. 1739) 0821c01 - 0821c24: 大智隨大慈悲含育衆生上報得師子座是法性隨智轉法輪報得蓮華藏世界是法性隨行教化衆生無染性報得香水海是法 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0822a25 - 0822b01: 智者以自精勤觀照達理亡名爲自在智佛 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0823c20 - 0824a25: 意明迴凡所執心境差別皆成願海具普賢門 [show] (1 hit)


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