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四諦論 (No. 1647) 0384c11 - 0385a01: 怨能逆心靜故此中説惡業法煩惱果相應是名怨憎會云何怨憎會相云何怨憎會事云何怨憎會縁者答非所愛聚爲相心憂爲 [show] (2 hits)
四諦論 (No. 1647) 0385a04 - 0385a26: 相離亦名愛別離復次善業果報六入觸攝是退失名愛別離如退天道復次樂受破壞名愛別離何以故此樂受是愛著處由此愛 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0386b17 - 0386c01: 因獨説渇愛爲集不説諸業若貪愛等亦是業煩惱集云何説但苦集耶無明縁觀味縁三受縁等愛其異云何已説四大觸名色各 [show] (3 hits)
四諦論 (No. 1647) 0386c02 - 0388b15: 離心愛復次渇愛因依縁業別異故各爲三種因異者願樂未曾得塵是愛名求覓苦因於已得塵心生貪著是愛名守護苦因於已 [show] (13 hits)
四諦論 (No. 1647) 0388b18 - 0389a19: 縁外渇愛説縁取起求覓業汝問無明縁觀味縁三受縁等愛其異云何者答經説無明爲愛縁此愛爲煩惱縁起經説觀味親境起 [show] (7 hits)
四諦論 (No. 1647) 0388x05 - 0388x05: Footnote 等＝業＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0389b11 - 0389c11: 滅復次與渇共除煩惱愛業苦不生名滅復次是眞實用經無所有離有離無是般涅槃名爲滅諦如瞿曇傳説復次滅有二種一非 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0389c14 - 0392a17: 説三世惑滅如果報盡説業因盡是未來苦及惑由種子無故永不更生是故經中説三世惑滅若不如此過去現在有何所滅何以 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0392a26 - 0392c11: 聲爲刺若無不成道分正業何義一切分皆是正業云何説一名爲正業若離名正業離則非作云何成業離撾打等云何不説名爲 [show] (8 hits)
四諦論 (No. 1647) 0392c12 - 0394b14: 能滅邪分別苦而不除宿業報苦及界地及苦譬如氣嘘旃陀羅及優波斯那等復次聖道於有餘涅槃能滅心苦於無餘涅槃能滅 [show] (7 hits)
四諦論 (No. 1647) 0392x04 - 0392x04: Footnote 等＝業＜三＞ [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0394b15 - 0394b24: 得正言故心平但由得正業故心無悔由得正命故心軟滑由得正精進故心隨教由得正念故心安住由得正定故心不動汝問云 [show] (2 hits)
四諦論 (No. 1647) 0394b25 - 0394c05: 邊故名中道能除黒白二業名滅福惡拔除身心苦故故説行至苦盡或除三世道故説行至苦盡汝問云何説正見爲初者答爲上 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0394c06 - 0394c16: 言比丘是正見人身口意業爲得可愛勝美果故如經廣説故以正見爲先行汝問正見有何義者答謂不倒證照爲見自所依止眞 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0395a06 - 0395a15: 正能感後生以苦爲果觀業爲境如此正見在十善法能滅三有涅槃爲果縁諦爲境如此正見在八聖道汝問若由正見一時見諦 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0395b21 - 0395b25: 馬快行此人善續汝問正業何義者答經説離身惡業名爲正業 [show] (3 hits)
四諦論 (No. 1647) 0395b26 - 0395b27: 又經説是身業不析不流不頒自在無取能生寂靜是名正業 [show] (2 hits)
四諦論 (No. 1647) 0395b28 - 0395c01: 作不行遮止不樂是名正業汝問一切分皆是正業云何説一名爲正業者 [show] (3 hits)
四諦論 (No. 1647) 0395c02 - 0395c07: 所縁故不令他知説名正業一切諸業所依止故譬如業基汝問若説離作名爲正業離則非作云何成業者答不作故起惡業作守 [show] (7 hits)
四諦論 (No. 1647) 0395c08 - 0395c09: 復次能除黒白二業故説不作能作對治業故説名作 [show] (2 hits)
四諦論 (No. 1647) 0395c10 - 0395c16: 復次正業亦名正業除由此名故作不作義此名得成譬如由眼説見由眼亦説不見若不作云何知有此業答有多因縁此業可知 [show] (5 hits)
四諦論 (No. 1647) 0395c17 - 0395c22: 復次若無此業八分聖道則不具足何以故正入觀時不行三業故難曰是義不然何以故在方便中已修三業故如經言是人如是 [show] (4 hits)
四諦論 (No. 1647) 0395c25 - 0396a04: 又經説此業名爲堤塘能遮破戒故若無不能止惡經部師説此證殊多甚爲希有義不如此何以故汝言由説三色故知有無作者 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0396a05 - 0396b26: 汝言若無作無教如他作業業道云何得成者經部師亦作此説由此教故他或離或受殺害等苦故能教者於微細相續善惡増勝 [show] (8 hits)
四諦論 (No. 1647) 0396c09 - 0396c18: 而非身受答無教屬身口業爲色所攝身受者與心相應爲名所攝 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0396c19 - 0396c19: 復次無教是身業故屬身受是心法故屬心」 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0396c20 - 0397a19: 陰所攝今論所辯此法心業所依故由身口成就假得其名此法與受何異答受陰所攝此法通諸陰攝何以故依相續故汝問離撾 [show] (5 hits)
四諦論 (No. 1647) 0398a19 - 0398b06: 立正覺從此次立正言正業正命於所觀法爲離爲得次立精進於所離得永不忘失次立正念由念不失於所見境心不散動次立 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0398b07 - 0398b14: 覺觀故如言而行次立正業此二清淨次立正命是人住戒若起勤策次立精進有精進故則念不失次立正念由有念故心一不散 [show] (1 hit)
四諦論 (No. 1647) 0398b15 - 0398c03: 前二分如言發行次立正業由前兩分口説身行受用四諦次立正命身心勤策爲進諦理次立精進由此精進於四諦境心用澄淨 [show] (3 hits)

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