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顯揚聖教論 (No. 1602) 0522c14 - 0522c20: 來法生不應道理若本無業用今有業用者是則本有今有便有如前所説過故不應道理又此業用汝意云何與彼本法爲有異相 [show] (6 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0522c21 - 0522c25: 如無業用有此過失如是不圓滿相異相未來分相亦爾此中差別者復有自體雜亂過失不應道理如未來向現在如是現在往過 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0522c26 - 0522c28: 共相故來故死滅故生故業故圓滿相故異相故未來分故説過去未來實有論不應道理 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523a13 - 0523a23: 應道理又雖説言有過去業由此業故衆生受有損害受無損害受此亦依彼習氣密意假説彼法爲有謂於諸行中曾有淨不淨業 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0523c06 - 0523c13: 舌身意應知亦爾又於善業造作善業止息不善業造作不善業止息如是等事皆由思覺爲先方得作用如是等用唯於諸行不應 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0524b11 - 0524c16: 者彼見等法爲是我所成業爲是我所執具若是我所成業者此我若如種子應是無常若言如陶師等假立士夫此我應是無常應 [show] (10 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0524c27 - 0525a05: 界所生若苦若樂及由思業并由煩惱隨煩惱等之所變異説爲受者作者及解脱者爲不由彼變異説爲受者等耶若由彼變異者 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0526c03 - 0526c16: 宿惡爲因由勤精進吐舊業故者謂由現法極自苦行現在新業由不作因之所害故者謂諸不善業如是於後不復有漏者謂一向 [show] (6 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0526c24 - 0527a01: 汝先所説由勤精進吐舊業故現在新業由不作因之所害故如是於後不復有漏乃至廣説不應道理若用現法方便爲因者汝先 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0527a04 - 0527a14: 用宿作爲因謂如有一自業増上力故生諸惡趣或於貧賤家生或有苦等雜因所生謂如有一因邪事王不獲樂果而反致苦如事 [show] (7 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0527a20 - 0527a29: 間有情於彼因時欲修淨業不遂本心反更爲惡於彼果時願生善趣不遂本心反墮惡趣意爲受樂不遂所欲反受諸苦由見如是 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0527b04 - 0527b08: 大自在天變化功能爲用業方便爲因爲無因耶若用業方便爲因者唯此功能用業方便爲因非餘世間不應道理若無因者唯此 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0527c17 - 0527c21: 能息外毒亦能息除非法業者不應道理 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0528a06 - 0528a11: 又我今説非法之相若業損他而不治現過是名非法又若業諸修道者共知此業感不愛果又若業一切智者決定説爲不善又若 [show] (8 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0528c23 - 0528c29: 我死後復有身者應不作業而得異熟若我體性一切永無是則所受業果亦應無有觀此二種理倶不可是故起如是見立如是論 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529a13 - 0529b07: 與惡行亦無妙行惡行二業異熟復見有一刹帝利種命終之後生婆羅門吠舍戍達羅諸種姓中或婆羅門命終之後生刹帝利吠 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529b13 - 0529b20: 彼汝何所欲爲有生所受業及有後所受業爲一切皆是生所受耶若倶有者汝先所説無有施與無有愛養無有祠祀無有妙行無 [show] (5 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0529c26 - 0530a11: 如從母産生如是造不善業造作善業造身語意惡行造身語意妙行於現法中受不愛果若受愛果於彼後世生諸惡趣若生善趣 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0530a17 - 0530a24: 如是産生故作業故受生故工巧業處故増上故彼所顧録故梵住故修覺分故證菩提故戒聞勝故不應道理是故此論非如理説 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0530c18 - 0530c25: 便往請問然彼不如實知業果相應縁生道理但見世間日月薄蝕星度行時爾時衆生淨不淨業異熟成熟彼即計爲日月等作復 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0530c26 - 0531a01: 薄蝕星度等作爲淨不淨業之所作耶若言日等作者現見盡壽隨造福非福業感於興衰苦樂等果不應道理若淨不淨業之所作 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0531a02 - 0531a03: 如是日等作故淨不淨業作故不應道理是故此論非如理説 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0531c27 - 0532a07: 相似此復四種一自體二業三法四因果自體相似者謂彼相貌更互相似業相似者謂彼作用更互相似法相似者謂自體上法門 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0531x01 - 0531x01: Footnote 等＝業＜聖＞ [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0532b25 - 0532c12: 亂三形錯亂四顯錯亂五業錯亂七種者謂非七種錯亂所見七種錯亂者即 [show] (4 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0532c23 - 0532c24: 界此復五種一相二體三業四法五因果 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0533a15 - 0533a26: 業比量者謂以作用比業所依如見遠物無有動搖鳥集其上如是等事比知是杌若有動搖等事比知是人若見跡歩寛長比知是 [show] (3 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0533b05 - 0533b16: 法事王若見有人備善作業比知必當獲大財富見大財富比知先已備善作業見善惡行比當興衰見有興衰比先善惡若見豐饒 [show] (2 hits)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0533b24 - 0533c20: 切苦樂皆是有漏思已造業唯受苦報如是等類或於有相法中無差別相建立差別有差別相立爲無別如依有爲差別之相於無 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0534c08 - 0534c27: 謗對論者或默然者謂語業頓盡或憂慼者謂意業焦惱竦肩伏面者謂威勇身業而頓萎顇沈思詞窮者謂才辯倶竭如是十三種 [show] (3 hits)

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