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攝大乘論疏 (No. 2805) 0989a23 - 0989b06: 論本云若無此由前業果有勝能無勝能依止差別不得成者識有麁重細輕二分此二分由前作業有善惡種子感果報果報中復 [show] (10 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989b20 - 0989c04: 無此識有作不作善惡二業由與果報果故受用盡義不成者意業等若無本識持種子者則不作應得果作應不得果故言與果有 [show] (6 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989c05 - 0989c14: 釋論曰同業種子由是有相續不斷因故名不受相者同業即種類習因生後相續義故言不斷因非苦樂受故言不受相此明分若 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989c23 - 0989c25: 釋論曰若無煩惱業則無有及差別者有即三有差別即六道煩惱感有業牽六道差別之異也 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991b03 - 0991b11: 障者謂皮肉心三也煩惱業報亦三也解脱定智亦三也有如此故言一切三障也亦得上中下品數爲三也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996b10 - 0996b18: 識是惑染六識有煩惱作業故是種子因縁之本而本識是縁中最勝是増上縁能生六七識作業復能受薫持種子作根依持生故 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0997a19 - 0997b23: 摩提體正見正覺正語正業正命此五爲分由正見見邪相而捨見正相而取乃至見邪命而捨見正命而取由正見捨五種所對治 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998c19 - 0998c29: 爲外明四醫方明者善識業病疲病及治病時等等故也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0999a24 - 0999b03: 習種子是過聚性體者惑業果報三品不淨法種子並是過失法故言過也有無量種子並在本識中故名聚體是生死不淨品之根 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1001a24 - 1001b01: 故　毘那耶名滅滅身口業非故此二並從義用受名　阿毘達磨者有二一云無比法即從相形勝義爲名二名對治法以所觀之 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1001b06 - 1001b27: 三初愛分障唯是修式二業障即身口意三不善即苦樂二邊因之而起三自見取障即以諸見爲通首取迷理十使也二體初後二 [show] (4 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1001c19 - 1001c26: 性行中亦可不是心身口業等識陰通取六七八等爲識陰體 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1002c12 - 1002c25: 體者同用身口意作無作業爲體若別身口作無作用色爲體意業用思爲體　七聚者更加惡作惡説聚加偸蘭遮聚此云大障道 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1003a05 - 1003a15: 八種造業具一名二體　名者三業中由一不由二有三由二不由一有三具三業有一不由三業有一由一有三者一由心不由身 [show] (5 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1003a16 - 1003a21: 離即以方便中身口意善業爲體 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1003a22 - 1003b04: 　二體各發路用心口二業爲性亦可三業爲體二受與學罰即以身口意三業爲性三先制後開以色識爲體四更捨與先制同五 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004a08 - 1004a11: 　名者一生死因即煩惱業二者報道即以似色心爲體三涅槃因即用八修正行爲體四涅槃果即取三身四種涅槃爲體 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004a12 - 1004a16: 同前三邪戒用善不善三業爲性四邪定八禪定爲體五邪慧用善不善邪思慧意業爲體此法無文別出名相傳出 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004b02 - 1004b14: 體者若欲色二界即用色業心業果報五陰及當界欲愛色惑爲體無色界用心業煩惱及四心報爲體心意識義二名體者　一心 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004b15 - 1004b22: 汚用持他染法名染汚六業熏習持業故名業熏習七因與他爲依持因八果與他爲所生果也九道就相爲五道十地就相爲三界 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004c26 - 1005a10: 名者一方便時非正爲作業爲是正前縁分名方便時二正作時正作業根本名正爲正作時三作後慶快名作後時並相形受號　 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005a11 - 1005a24: 自作等三業義名體　一名者一自作自相形之名作運動之義即從相形及義爲名二教他作教即是縁他即相形是義從相形及 [show] (4 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005a25 - 1005b06: 義爲名體與愛非愛同三業名體　名者一罪業三途苦果名之爲罪從過爲名二福業業體善巧能生於樂果名福從義用爲名三 [show] (11 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005b07 - 1005b23: 九取由前愛心更増上發業名取從義用爲名十有即見在業能得當果名有從果爲名十一生即新諸根起名之生即果從果爲名 [show] (6 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005b24 - 1005b29: 汚淨心名爲煩惱以能生業故名道從過及用爲名二業道造作名業能生報故名道三報道酬遂前因名報能生煩惱及業名道從 [show] (6 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006a12 - 1006a20: 喚之爲冥從冥生大即以業爲大受生之無名大百論名覺覺生慢慢是中陰陰兩間生識百論名我心從我生二即色心色有二十 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006a21 - 1006a28: 内用色心習氣爲體亦可業煩惱報爲性外種用色等四塵爲體 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006a29 - 1006b06: 名　二體者若内生引因業種子爲性　但取令報未有令有是生盡後不壞由業引也　故論云種子有二能一能生二能引若外 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006b26 - 1006c05: 二不淨品三順道理從戒業而生體是有流名不淨從過爲名體是無流及有流八定名淨從離過爲名若立阿梨耶即順滅定等道 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006c15 - 1006c21: 爲體觸以六識爲體思以業思求食思以意識爲體食以阿梨耶爲體 [show] (1 hit)

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