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大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0835c10 - 0835c22: [章]若律儀業定通云云 義鏡曰律儀業中具有三業若約菩薩説漏無漏即有二説一云身語唯有漏意通無漏七地已前 [show] (6 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0835c23 - 0836a10: 利生之過以之爲戒發善門而非戒也云云今云二傳中共雖有理以招提爲穩西大意止持作持兩門戒故雖止作共轉細分別 [show] (7 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0835x04 - 0835x04:  Footnote  者制減調和控御身語等制伏除滅諸惡行 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0835x09 - 0835x09:  Footnote  法則故云無漏位無處中故云佛等云云 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0836a26 - 0836c05: 別句云然依思昔發願制思願衆生界盡我願亦盡分限盡未來際假立無表佛身別解脱文然依思現行善分限盡未來際假立 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0836c06 - 0837a23: 章三三十五紙云是無表其法假有故云假立瑜伽云假有係其體語今云假立是約施設法相之義其語所係自有異耳是假法 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0837a24 - 0837a29: 状義也今簡報色取鼓動業故云善修方便一一加心造作發身語業亦名方便此即無問加行根本及後起皆名加行舊云方便 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0837b21 - 0837b25: 章]防惡色用云云 顯抄意言此色言亙兩義一云屬色於能防則點文云防惡色用二云屬色於所防則點文云防惡色用兩 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0838b22 - 0838c06: 作煩後有唯心師者始開業體及得名二門假實而釋爾來皆能相從用焉聽聞抄云詮要引也體假實者謂別種所生有別體法 [show] (6 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0838c07 - 0838c27: 行本點二者若表無表二皆是假立現流章本點今云不是基辨評曰唯心律師立二門假實甚令人迷妄彼師意云別種所生其 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0838c28 - 0839a12: 云實也實談之實也 非業性者意言名云身語二業非有業造作義故可名爲業此似令他表知造作働作故 今云假表體本 [show] (10 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0839a13 - 0839a18: 是無記 意言就身語二業令表知心善惡故假身語二業雖名善惡云其實則身語是色故是異熟無記性若以五塵云通善惡 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0839a19 - 0839a22: 語云云 千師云上辨假業下辨實業此次文云三假一實科次文以三箇非字分三假是一實三假千師意上下倶爲體假實文 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0839x01 - 0839x01:  Footnote  曰, 五十三云一切表業皆是云云此伽文意以一切有爲法刹那滅故身語表亦非實有遮小乘實有故爲假有今云此即以 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0840b11 - 0840b22: 云淨命既受得戒所起三以無貪發不依於貪邪活命故五曰破惡漸依聖道滅煩惱故衆者僧也理事二和得衆名也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0842a02 - 0842a10: 近事 舊云優婆塞南山疏翻云善宿由成論云此人善能離破戒宿成論云八戒齊名優婆娑秦言善宿又智論十三云受行八 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0843a09 - 0843a28: 故除第三云但有六縁顯抄云問今除必從師故云但有六縁則大乘許分受何故除第五具受八支之縁不云但有五縁耶答實 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0843c21 - 0844a04: 然二皆通現在云云 顯抄曰問初縁之中八敬三歸等縁云何故云通滅後耶答今通者約多分也非十種縁皆悉通義云云又 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0844a19 - 0844b02: 陀羅譯 此詮要義 顯抄云此説非也善論初釋四分律故 云云三云此非別指多論等總指有部釋律之家云律毘婆沙故 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0844b28 - 0844c25: 便得戒若爾亦應説有表業此亦不然此思不發外身語故是無漏故無有表業故唯可説有無表云云今曰此文説定共戒道共 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0845a09 - 0845a16: 云 古來有異解初云顯抄云上受具足之上者褒美之詞也謂能證智所證理皆勝故云上也云云二云詮要抄曰建立善根上 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0845b20 - 0845c01: 如汝所言授戒式僧中大也汝何以賤家事例同是乎我朝佛法落土民之手不如千古久矣嗟乎可歎之最也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0845c02 - 0845c10: 意三歸三語各別不同引業疏彼曰多論云宿力故應三語得戒者三語則止三歸亦然自然使爾云云今云報恩吼所釋通漫也 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0846a09 - 0846a12: 章]其見諦得云云 顯業抄曰是約人同會之見諦善其法雖差別十誦見諦得四分善來得皆五比丘故其人體同也故云即 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0846a13 - 0846a15: 古云諸律中未詳所出顯抄曰此即毘尼母論意毘尼母論雖非四分文義宗相同故得引爲證 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0846b17 - 0846c17: 戒或三歸受戒以衆生宿業力故若應三語得戒者三語則止若應三歸得戒者三歸便止以力故自然使爾今謂慈恩三語爲遣 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847a07 - 0847b27: 鈔曰報恩吼云然南山意疏事抄等通會要約以立五縁謂能所心及具終也今慈恩意謂四分中具四縁者義未穩暢至下當辨 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847b28 - 0847c09: 惑盡解滿理解心明永無惡則發具戒從縁而感也八受大戒白四羯磨如法成就得處所住比丘法中已上八比丘也此八之中 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0847c10 - 0848a20: 白四羯磨即如法成就持得名復受大戒者白四羯磨如法成就之得處所依主得名復受大戒者白四羯磨如法成就得處所之 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0848c05 - 0848c19: 因白法損害第一造無間十一非人難天修鬼地獄伽第六因爲隨護他不授十二畜生難伽第六因爲隨護他不授十三二形難 [show] (1 hit)


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