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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0928a23 - 0929b02: 一切總縁其擇滅無爲若有漏法念住亦與色等餘法合縁此中所説是無漏故唯不雜縁諸無漏初靜慮樂諸輕安等覺支樂此何差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0930b15 - 0930c20: 學法不定聚謂唯成就餘有漏法及無爲是名三聚自性界者邪性定聚一界少分謂欲界正性定聚三界少分不定聚亦爾趣者邪性定 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0934a18 - 0934b26: 世生死者決定成就三世有漏法故無色界歿生欲界時諸所得蘊界處善不善無記根結縛隨眠隨煩惱纒當言曾得得未曾得得耶答 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a29 - 0944c29: 法對治修除遣修謂一切有漏法西方師言修有六種謂前四及防護修分別修防護修者謂修根如説如是六根善調善護善守善防能 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0949c15 - 0950a04: 品類足説云何有味法謂有漏法云何無味法謂無漏法何故此中説有苦無味受耶答苦受雖有漏而有少無味依性依彼故説苦無味 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0950a05 - 0950a23: 類足説云何耽嗜依法謂有漏法云何出離依法謂無漏法何故此中説有苦出離依受耶答苦受雖有漏而有少出離依性依彼故説苦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0960a29 - 0961a12: 有法謂一切有漏彼説諸有漏法名有如説七有謂地獄有傍生有鬼界有人有天有業有中有彼説五趣五趣因五趣方便名有如説欲 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0976c09 - 0977b23: 謂一切法所斷者謂一切有漏法是對治道所應斷故如説所斷法云何謂一切有漏法所修者謂一切善有爲法是得修習修隨一或倶 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0981a09 - 0981b20: 答應作四句此中厭者於有漏法厭行相轉離者能離所斷煩惱此二互有長短故應作四句有事能厭非能離謂苦集忍智不斷諸煩惱 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0981c22 - 0982b02: 所厭非厭謂除有漏厭餘有漏法有厭亦所厭謂世俗厭有非厭非所厭謂除無漏厭餘無漏法問若縁一切法作無我行相當説是欣相 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0985b05 - 0985b28: 蘊攝此中苦聖諦謂一切有漏法則十五界三界少分十處二處少分五蘊少分法處謂七種法則想受行蘊無表色三無爲餘法謂無漏 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0985b29 - 0986b25: 此法十界十處一蘊攝除有漏法及法處餘法二界一處一蘊攝此中有漏法謂苦集諦則十五界三界少分十處二處少分五蘊少分法 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0986b26 - 0987b18: 此法十界十處一蘊攝除有漏法及定不生法餘法三界二處五蘊攝此中有漏法及定不生法如前説餘法謂正生可生諸無漏法是故 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0003b18 - 0004a13: 非生報生報者是不善善有漏法如是等處處經中説因種種具説種種名此亦如是阿毘曇具故説阿毘曇問曰以何義故名阿毘曇答 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0011c20 - 0012b11: 以故皆是一地法故此中有漏法一種使所使故此中諸善展轉爲因故二禪以上如先説評曰彼不應作是説何以故若依無覺有觀三 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0012b12 - 0012c20: 復有説者無漏法所作異有漏法所作異所以者何世第一法爲愛所繋無漏法者不爲愛所繋復有説者世第一法有垢有過患雜毒滓 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0029b25 - 0029c23: 淨者云何不淨答曰一切有漏法有二事故不淨一以煩惱二以境界彼諸外道以何事故不淨見淨答曰愚於所行以少時淨故如治爪 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0034c20 - 0035a01: 行所以者何設使彼多縁有漏法少縁無漏法而於無漏法故是欣尚行如銅錢𧂐上置一金錢銅錢雖多得一金錢猶生欣尚彼亦如是 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0055b09 - 0055c02: 與聖道相妨所以者何善有漏法於道有出有入於定亦有出有入不隱沒無記與聖道作所依煩惱與聖道相妨所以應斷若斷煩惱彼 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0065b05 - 0065c05: 有法云何報因不善及善有漏法云何所作因一切諸法應如是説諸因若不説者當知説諸因義不盡復有説者已説在先所説受相應 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0076a16 - 0076b07: 切衆生後一切者是一切有漏法處問曰何以知初一切後一切本曾起耶答曰如施設經説一切皆是苦於是苦法中無有一法凡夫人 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0076b08 - 0077a07: 云何於縁増長答曰此縁有漏法以縁有漏法故能自増長如人觀月眼得増益無有損減彼亦如是見滅道所斷使於縁不得増長云何 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0077c26 - 0078a23: 而不使者無有自界使縁有漏法而不作二種使縁使相應使者若一時能縁三界苦集或有使或不使彼相應法亦應或有所使或無所 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0081b01 - 0082a05: 故言無報問曰何故不善有漏法生報無漏無記法不生報耶答曰如外種子其性不破堅實糞土調適漑灌以時亦以自力亦衆具力然 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0114c21 - 0115b03: 説可斷法云何答言一切有漏法復説斷智法云何答言一切有漏法答曰愛有縁八結者有還縁愛者有縁餘法者縁八結愛若斷是名 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0122a27 - 0122c18: 同前過評曰應作是説隨有漏法體滅體亦爾問曰若然者先何故問涅槃爲一體爲多體耶答曰先應作是問若一衆生證一法滅時一 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0123c08 - 0124a15: 離復次捨一切法故言離有漏法有二種捨一者離欲捨二者棄捨無漏有爲法雖無離欲捨而有棄捨涅槃無離欲捨亦無棄捨復次第 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0124a16 - 0124b12: 有漏無漏法中得數滅唯有漏法中得故評曰應作是説此二法倶無量無邊以是事故應作四句有法是數滅所得非非數滅所得有法 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0129b27 - 0129c09: 脱得也第四句者衆生數有漏法是謂非不有得非不有解脱得也問曰若法有得彼法無解脱得耶若法有解脱得彼法無得耶乃至廣 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0141b26 - 0141c11: 捨謂退時得果時轉根時有漏法亦三時捨謂退時離地離界時善根斷時彼時非退不離地界不斷善根故不捨復次修道與見道二事 [show] (1 hit)

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